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教師應該成為奔淌的河流

教師應該成為奔淌的河流< xmlnamespace prefix ="o" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

——齊魯名師、名校長(cháng)培訓學(xué)習總結

經(jīng)歷了四天齊魯名師、名校長(cháng)的培訓,收獲頗多。在這期間,我們獲得了一線(xiàn)教師如何進(jìn)行教育科研的具體指導,回顧了中國近代教育發(fā)展的歷程,感到到教育大家的教育智慧,接觸了從兒童權益角度重新審視教育工作的前沿信息,分享了教育同行游學(xué)國外的心得。尤其是張志勇副廳長(cháng)對國家教育中長(cháng)期發(fā)展規劃的解讀,從我國教育的歷史、教育的現狀、未來(lái)的規劃,直至深入到具體的課堂教學(xué),引發(fā)我們的教育的本質(zhì)、規律和發(fā)展方向有了全新的認識。

在新的時(shí)代環(huán)境下,應該如何為教師的發(fā)展定位是學(xué)校在謀劃教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)首先要思考的問(wèn)題。人們習慣用“春蠶”與“紅燭”作為教師形象的寫(xiě)照,用“給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”的比喻作為對教師專(zhuān)業(yè)素養的要求。我認為,教師更應成為一條奔淌不息的河流——具有保持方向的定力,具有尋找源頭活水的眼力,具有不斷向前的動(dòng)力,具有吐故納新自我完善的能力。怎樣才能讓教師真正成為奔淌不息的河流,我想結合幾天來(lái)的學(xué)習心得從以下幾個(gè)方面與大家分享我的看法。

一、彰顯底蘊——為熔鑄師魂提供精神之源

一位西方學(xué)者說(shuō),“將一座城市和鄉村區別開(kāi)來(lái)的,不是它的范圍和尺度,而是它與生俱來(lái)的城市精神”。其實(shí)將一所學(xué)校與其它地方和其它學(xué)校區別開(kāi)來(lái)的,也是一種氣質(zhì),一種精神,一種氛圍,一種文化。

當我瀏鑒校史館,有這樣幾個(gè)片斷,可以品味出文化底蘊的力量。

——一份建校第一天老師的簽到表。這張表展示了老師們“北京大學(xué)”“輔仁大學(xué)”“燕京大學(xué)”的學(xué)歷,正是這樣一支高素質(zhì)的教師隊伍奠定了一所學(xué)校發(fā)展的基礎??梢哉f(shuō),是教師的底子打下了一所學(xué)校的底子。

——校史中有一份< xmlnamespace prefix ="st1" ns ="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />胡宏智老師初登講臺時(shí)的檔案:一頁(yè)寫(xiě)著(zhù),該教師的父親是國民黨前宣傳部部長(cháng),為重點(diǎn)監控對象;同年的另一頁(yè)寫(xiě)著(zhù):該教師對工作極為盡心,經(jīng)常用自己的工資接濟學(xué)生。再來(lái)看胡老師的退休感言:假如讓我再教一學(xué)期,我將再當一年班主任;我將再教幾節好課;我想重點(diǎn)幫助幾個(gè)學(xué)困生脫困;我將對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育;我將學(xué)習電腦和網(wǎng)絡(luò )技術(shù)?!凹偃纭钡倪z憾中蘊含了一位老師不變的教育情懷和不怨天,不憂(yōu)人的奉獻精神。

——高考恢復之初的學(xué)校工作總結。其中對違備教育本質(zhì)和黨的教育方針,使學(xué)校教育一味圍繞高考轉的現象進(jìn)行了堅決的抵制。這份總結可以讓我們看到什么是對教育原則的堅守。

上述片斷雖然只是一所學(xué)校六十年發(fā)展進(jìn)程中的浪花,但正是歷經(jīng)一代代人努力,積淀成這所學(xué)校的文化精髓,當我們忙于“走出去”,請進(jìn)來(lái)的時(shí)候,不能忽視身邊的這些寶貴財富。

二、追尋本質(zhì)——引導教師積淀學(xué)科氣質(zhì)

至今,仍有為數不少的老師在心里還是覺(jué)得,只要我把課本知識講得清清楚楚,學(xué)生記得準確牢靠,在考試解題時(shí)能夠順順當當……這就是“有效”。多少年來(lái),送出多少大學(xué)生一直是老師們職業(yè)幸福的主要來(lái)源??墒?,應對高考就是我們教學(xué)唯一或者最重要的使命嗎?如果這是個(gè)紙上測試題,也許大家的答案都會(huì )選擇“不”;而如果這是個(gè)實(shí)踐測試題,可能我們許多人給出的答案則又會(huì )選擇“是”。

在“應試教育”指揮棒下的課堂已儼然變成習題演練的操場(chǎng)了,學(xué)科的魅力、文化的傳承在課堂上了無(wú)蹤影。一個(gè)個(gè)成長(cháng)中的學(xué)生,急需的不僅是一道道習題,一次次反復的背誦,而是需要學(xué)校的學(xué)習帶給他們智慧,帶給他們思考的能力,帶給他們伴隨終生的人文素養和科學(xué)精神。我們每一位教師都應該問(wèn)一句自己:這些東西我們給過(guò)學(xué)生嗎?富有生命力的課堂,絕不應該是機械的,而應是富有文化內涵和韻味的;不應該是功利的,而應是充滿(mǎn)傳承人類(lèi)文化使命和責任感的;不應該是生硬灌輸的,而應是與現實(shí)生活密切相連,能引發(fā)學(xué)生心靈感悟的;不應該是以“講過(guò)”就宣告大功告成的,而應是如春風(fēng)化雨般潤澤學(xué)生的生命靈魂,為其人生的健康、持續發(fā)展而悄然發(fā)揮促進(jìn)作用的。

三、立足課改——提升教師的發(fā)展境界

一場(chǎng)中國高中新課程改革,使齊魯大地190多萬(wàn)高中生的學(xué)習經(jīng)歷發(fā)生了改變,也使10余萬(wàn)高中教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)道路發(fā)生了深刻的變化。無(wú)數教師在走出大學(xué)校門(mén)以后,再一次走進(jìn)學(xué)習理論的課堂,專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向需要在全新的理念下重新加以校正,理論素養需要在全新的視野下加以強化,專(zhuān)業(yè)成長(cháng)境界也應在全新的平臺上得以提升。

任何一場(chǎng)改革只靠政府、專(zhuān)家的呼吁是根本無(wú)法實(shí)現的,都需要一線(xiàn)教師的認同、實(shí)踐、發(fā)現、反思、修正,任何一輪教育教學(xué)改革都需要一線(xiàn)教師中出現課堂教學(xué)中的示范型人物,教學(xué)科研中的思考型人物,教育實(shí)踐中的開(kāi)拓型人物,而正是最先思考的老師、最先行動(dòng)的老師,他們往往就展示出領(lǐng)先一步的實(shí)力,成為學(xué)科教育領(lǐng)域的領(lǐng)軍型人物。而無(wú)數一線(xiàn)教師的覺(jué)醒和行動(dòng),就會(huì )使教學(xué)改革由出現新的氣息,到形成新的氣候,最后發(fā)展成新的主流。

四、深化教育科研——為教師發(fā)展提供助推力

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能給教師帶來(lái)樂(lè )趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù),那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!钡L(cháng)期以來(lái),中學(xué)教師由于日常肩負著(zhù)繁重的教育管理和教學(xué)任務(wù),從而使自己一方面缺乏進(jìn)行教育科研的自信,同時(shí)也缺乏進(jìn)行教育科研的素養和能力,進(jìn)而制約了專(zhuān)業(yè)發(fā)展的水平。

1、教研的“實(shí)化”——立足課堂。教師的科研活動(dòng)不同于專(zhuān)家的科研活動(dòng)。引導老師們立足課堂課堂教學(xué),能夠教學(xué)理論會(huì )運用,教學(xué)方法會(huì )反思,教學(xué)模式會(huì )提煉,教學(xué)經(jīng)驗會(huì )總結應是其進(jìn)行教學(xué)科研最常態(tài)的形式。

2、教研的“虛化”——理念創(chuàng )新。創(chuàng )新教學(xué)理念,是創(chuàng )新教學(xué)實(shí)踐的前提。在長(cháng)期的歷史教學(xué)探索中,我注重借鑒建構主義的教學(xué)理念,所出版的個(gè)人專(zhuān)著(zhù)《新課程在新課堂》依托自己的近二十節教學(xué)案例,將新課程的理念和方法拉到課堂教學(xué)的實(shí)踐中,塑造生命化課堂的教學(xué)探索,在全國歷史教學(xué)同行中產(chǎn)生了良好的影響。

3、教研的“深化”——課題研究。我校語(yǔ)文組王岱老師長(cháng)期立足“校園文學(xué)與校園文化建設”研究,從1998年底,她主持的以“精講教材、擴大閱讀寫(xiě)作量、培養創(chuàng )新意識、鑄造健全人格”為內容的語(yǔ)文教改在學(xué)校全面展開(kāi)。在她的影響下,數年來(lái)學(xué)校參加全國新概念作文大賽共有十余人獲得一等獎,被國內同行嘆為奇跡,學(xué)校并因此獲得新概念特別榮譽(yù)獎。

教師應該成為奔淌的河流,河流奔淌的過(guò)程,是不斷壯大自身,可持續發(fā)展的過(guò)程;河流奔淌的過(guò)程,是澤惠兩岸使學(xué)生獲得更加豐厚的成長(cháng)營(yíng)養的過(guò)程;河流奔淌的過(guò)程,更應是教師在奉獻中身心愉悅的過(guò)程,因為工作的經(jīng)歷已成為人生中亮麗的風(fēng)景。(來(lái)自齊魯名師、名校長(cháng)培訓

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