同學(xué)發(fā)了一張圖片，實(shí)驗小學(xué)周?chē)牡姆孔?萬(wàn)每平，以前總會(huì )羨慕，現在已經(jīng)沒(méi)有了擁有的念頭。
人生中很多的痛苦大多源于此吧，開(kāi)始的喜歡，從喜歡到欣賞，從欣賞到擁有的念頭，當有了想擁有的時(shí)候。痛苦也就產(chǎn)生了。王爾德說(shuō)：人生只有兩大悲?。呵蠖坏?，二是得償所愿?？嗫嘧非蟮貌坏?，得到了怕失去，。
走進(jìn)綠樹(shù)成蔭的小區，看著(zhù)空蕩蕩的別墅，空蕩蕩是因為有了房主，卻沒(méi)有居住，只是放在哪里，很好看，很有誘惑力，但就算住在里面，這種快樂(lè )又能持續多久。
我們都有類(lèi)似的感受，從無(wú)到有，從有到想要更多。只有在從無(wú)到有的階段，留在印記里的快樂(lè )的感受會(huì )長(cháng)一點(diǎn)。之后會(huì )越來(lái)越短暫。因為持續的快樂(lè )不只是有物質(zhì)，還有愛(ài)，關(guān)系，事業(yè)。物質(zhì)是基礎，這個(gè)基礎先要滿(mǎn)足衣食住行，維持生命的存在。
錢(qián)穆的人生三個(gè)步驟和馬斯洛的需求層次理論的第一個(gè)步驟和第一層次都是吃穿住行，他們沒(méi)說(shuō)非要住別墅，或者吃山珍海味。有衣穿，有房住，有飯吃。才是生命的第一階段，
錢(qián)穆先生說(shuō)：我們是為了維持我們的生命才有生活，并不是我們的生命就是為了生活。生活應該在外層，生命則在內部。生命是主，生活是從。生命是主人，生活是跟班，來(lái)幫主人的忙。
這就有了第二層，人生的意義是什么？行為和事業(yè)。馬斯洛說(shuō)的是被尊重的需求，表達不同而已。事業(yè)是滿(mǎn)足生活需求，被尊重就要修身齊家治國平天下。實(shí)際修身，齊家，治國是相通的。
第三個(gè)階段人生的歸宿，也就是馬斯洛的自我實(shí)現。那么人生的歸宿是什么？錢(qián)穆先生把人生最后的歸宿歸在德性上。性就是德，德就是性，古人亦謂之性命，我們要圓滿(mǎn)的發(fā)展它。
馬斯洛的自我實(shí)現就是實(shí)現自我的價(jià)值，可以做別人的榜樣和標準。成為一束光，給別人照耀。
對照錢(qián)穆先生的人生三個(gè)步驟或者馬斯洛的需求層次，看看自己處在那個(gè)階段，并沿著(zhù)這個(gè)方向修身。
內在具足，外在才不會(huì )迷戀。人生快樂(lè )也有兩種方式：一是擁有的滿(mǎn)足所有的欲望；二是減少你的欲望。
顏回有一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回不改其樂(lè )；梭羅獨自生活在凡爾登湖畔，寫(xiě)出了《凡爾登湖》。
他們都從各自的生活中找到了生命的意義。同樣每個(gè)人都會(huì )找到自己的生命意義。從這些意義中感受生命的圓潤，生活的圓滿(mǎn)，人生的快樂(lè )。
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