不論是春節期間的熱文《滾蛋吧，手機君》，還是前不久被熱轉的《我為什么不再用朋友圈了》，都在提醒著(zhù)人們，智能手機的使用在都市生活中所處的焦點(diǎn)地位。本期“都市心樂(lè )活”帶你從心理層面，深入探討智能手機如何“智享”。
場(chǎng)景一：一家三口的飯桌上，每人各拿各的手機，一邊吃飯，一邊各看各的手機。
場(chǎng)景二：家庭閑暇的相聚時(shí)光，老人抱怨大人總看手機，大人抱怨孩子總看手機，自打給老人也用上手機后，誰(shuí)也不互相抱怨了，電視都不開(kāi)了，各看各的手機。
場(chǎng)景三：一群人的聚會(huì )，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，喝著(zhù)喝著(zhù)，大家慢慢沉默下來(lái)，似乎找不到新的話(huà)題了，于是各自默默地掏出手機。
手機，似乎早已潤物細無(wú)聲地侵入了我們的生活，一天不帶錢(qián)包能過(guò)，一天不帶手機，簡(jiǎn)直難以想象。手機里裝著(zhù)我們的全部生活，我們的工作伙伴，我們的親朋好友，無(wú)論遠在天邊還是近在眼前，似乎隨時(shí)都能聯(lián)系一個(gè)人說(shuō)上幾句，溝通成本大幅下降。夢(mèng)幻西游皇室爭霸天天愛(ài)消除，想玩什么玩什么，優(yōu)酷土豆B站播客，想看什么看什么，娛樂(lè )成本大幅下降。去哪兒滴滴摩拜，想怎么出行怎么出行，交通成本大幅下降……可以說(shuō)，只有你想不到，沒(méi)有手機實(shí)現不了，手機就像個(gè)超級媽媽?zhuān)瑸槲覀兇蚶砗昧巳康纳睢?/span>
然而，正像被媽媽包辦了大事瑣事一樣，越來(lái)越多的人遠離了真正的生活，離開(kāi)了手機，我們不知道怎么跟活人打交道，畢竟不能自帶表情包，尷尬時(shí)該怎么辦呢；離開(kāi)了手機，我們不知道玩什么，畢竟手機娛樂(lè )只需要手指動(dòng)一動(dòng)，而當整個(gè)身體都可以支配去玩時(shí)，反而令我們陷入窘境；離開(kāi)了手機，我們如何度過(guò)那些孤獨、寂寞、無(wú)聊的碎片時(shí)間？而手機在幫我們填補碎片時(shí)間的同時(shí)，卻占據了我們越來(lái)越多的生命。
手機以即刻準確回應滿(mǎn)足著(zhù)人類(lèi)的全能控制感
手機持續影響著(zhù)人的心智狀態(tài)，而這與它的特點(diǎn)有關(guān)，它最大的特點(diǎn)是：準確回應，即刻滿(mǎn)足。點(diǎn)了微信的圖標它就出微信，點(diǎn)了電話(huà)的圖標它出電話(huà)，過(guò)程不超過(guò)一秒。它的特點(diǎn)擊中了人類(lèi)最大的軟肋：全能控制感。手機在手，世界我有，你控制的仿佛不是一個(gè)手機，而是你建構的整個(gè)世界。
人從出生起，就在不自覺(jué)地調動(dòng)自己的心理資源去對抗世界的“敵意”，現實(shí)世界“敵意”的主要來(lái)源就是：錯誤回應，延遲滿(mǎn)足以及滿(mǎn)足錯位。嬰兒明明尿濕了而哭卻會(huì )有人來(lái)喂奶，明明餓了而哭卻會(huì )有人來(lái)做游戲，明明想做游戲卻會(huì )有人來(lái)哄睡，在嬰兒眼中，這都不折不扣是“敵意”，而他們發(fā)出的信號是哭聲，是寶寶心里苦，寶寶說(shuō)不出。嬰兒這種無(wú)法控制世界的挫敗感和被迫害感，往往通過(guò)媽媽的涵容得到轉化和成長(cháng)，好媽媽能夠準確回應和即刻滿(mǎn)足，壞媽媽就是錯誤回應、延遲滿(mǎn)足或滿(mǎn)足錯位。在現實(shí)世界中，一個(gè)真正的媽媽?zhuān)厝皇呛脡膿桨?，過(guò)于“好”的媽媽培養出的孩子，缺乏自控力，缺乏自身轉化心理資源的能力；過(guò)于“壞”的媽媽培養出的孩子，缺乏穩定的心理結構，缺乏心理創(chuàng )傷的自愈能力。
成人沉迷于手機，如同孩童抱著(zhù)小熊
手機則以它的特點(diǎn)成為了一個(gè)過(guò)于“好”的媽媽?zhuān)枪收习l(fā)生，它總是即刻準確地滿(mǎn)足著(zhù)人的心理需求，而這種滿(mǎn)足，也使人很難與手機分離，即使明知道沒(méi)有事，也要每幾分鐘打開(kāi)看看。沉迷于手機，就如同孩童時(shí)期的我們，即使在玩耍也忍不住要抬頭張望，確認母親的身影不要走遠。
當然，手機并不是真正的媽媽?zhuān)袷且?span style="color: rgb(136, 136, 136); line-height: 1.6; font-size: 15px;">個(gè)過(guò)渡性客體。精神分析學(xué)派的溫尼科特曾提出，當嬰兒意識到與母親的非共生性以后，為緩解由此引起的對現實(shí)的焦慮與孤獨感而創(chuàng )造出一個(gè)過(guò)渡性客體，最典型的過(guò)渡性客體有毯子、玩具等等。每當我們意識到與他人和世界并非一體時(shí)，我們拿出手機，就像我們曾經(jīng)抱著(zhù)的小熊一樣，來(lái)安撫一下我們當下那顆悸動(dòng)的心靈。在手指的滑動(dòng)中，不完美的現實(shí)和不滿(mǎn)足的關(guān)系可以被忽視，讓我們進(jìn)入自己創(chuàng )造的一個(gè)完美幻境：每個(gè)人并非孤島，至少，我還有我的手機！
TIPS
沉迷于手機時(shí)，能意識到它就像是孩童時(shí)期抱著(zhù)的小熊一樣，能暫時(shí)地安撫一下那顆悸動(dòng)的心靈。
作者簡(jiǎn)介：付衍清
> 廈門(mén)大學(xué)文學(xué)碩士、中科院心理學(xué)研究生、國家二級心理咨詢(xún)師。
> 情感專(zhuān)家，資深心理咨詢(xún)師。
> 父母教育專(zhuān)家，小書(shū)房、教育在線(xiàn)等多家網(wǎng)站的特約教育專(zhuān)家。
>《廈門(mén)晚報》等報紙特約作家。
> 話(huà)劇演員，戲劇工作坊導演，常年帶領(lǐng)長(cháng)程戲劇治療團體，父母成長(cháng)團體。
文稿：付衍清
編輯：情子
插圖：小牛
審稿：劉芳芳
本文已獲得廈門(mén)晚報“最廈門(mén)”版塊授權發(fā)布。
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