俗話(huà)說(shuō)：“兒行千里母擔憂(yōu)”，對于兒女的外出遠行，人世間的每一位母親的內心都是很難過(guò)的。為此許多母親都把自己感情寄托在兒女的衣裝上，“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”就是唐詩(shī)中千年不衰的名句，這兩句詩(shī)雖然語(yǔ)言直白，卻非常令人感動(dòng)，是游子表達思母之情的常吟之句。
“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”出自于唐朝詩(shī)人孟郊的〈游子吟〉，用白話(huà)文來(lái)講就是說(shuō)慈愛(ài)的母親用手中的絲線(xiàn)，為游子縫制身上的衣服。游子通常是指遠走他鄉的孩子，不管年齡大小，兒女在母親的眼中永遠都是孩子。這首詩(shī)的原文是：“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。” 這是一首母愛(ài)的頌歌，詩(shī)中親切真淳地吟頌人類(lèi)最偉大的情感──母愛(ài)。尤其是詩(shī)的開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，所寫(xiě)的物是線(xiàn)與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情。中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現了母親對兒子的深篤之情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著(zhù)愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。最后兩句則是前四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托遠方游子熾烈的情懷，對于春日般的母愛(ài)，小草似的兒女，怎能報答于萬(wàn)一呢？全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，也無(wú)巧琢雕飾，卻令人感到清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著(zhù)濃郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)一直撥動(dòng)著(zhù)讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
由此看來(lái)，母愛(ài)是高尚而偉大的，這種愛(ài)像春天的的陽(yáng)光那樣溫暖、深厚。為人兒女者，也自當孝敬父母，常懷感恩之念。“忠孝節義”是五千年中華傳統文化的主題。在中國古代，恪守孝道的人倍受他人尊敬，孝敬父母是道德高尚的具體體現。孝道也是中華民族基本傳統道德行為準則之一，幾千年來(lái),即使是市井小民也都把孝敬父母視為人的天性。古語(yǔ)說(shuō)：“百善孝為先”，一個(gè)家庭和睦的關(guān)鍵就在于長(cháng)幼有序，母慈子孝。一個(gè)人在家恪守孝道，出門(mén)才能以待親之心善待他人，“入以孝悌，出以忠信”，那是致力于修行的高尚之士才能具有的崇高品德。
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