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來(lái)自中醫出版
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中國古代本草學(xué)的著(zhù)作就好似長(cháng)江、黃河一樣是連綿不斷的。
本草可以說(shuō)是中國傳統藥物學(xué)的代名詞。中醫藥院校學(xué)生一入學(xué)要讀四大經(jīng)典。四大經(jīng)典有哪些？《內經(jīng)》《傷寒》《金匱》《溫病》，人們一般想起來(lái)的就是這四部。經(jīng)典、經(jīng)典，引經(jīng)據典，指的是古代的傳世著(zhù)作。我們是炎黃子孫，有兩部書(shū)是托先人之名編著(zhù)的，一個(gè)是托黃帝之名編著(zhù)的《黃帝內經(jīng)》，奠定了中醫的理論基礎；還有一本書(shū)是托神農之名編著(zhù)的《神農本草經(jīng)》，奠定了中藥的理論基礎。所以我的觀(guān)點(diǎn)，中醫藥的四大經(jīng)典應該是：《黃帝內經(jīng)》《神農本草經(jīng)》《傷寒論》和《難經(jīng)》。
本草創(chuàng )大系
神農嘗百草的故事人們耳熟能詳?！渡褶r本草經(jīng)》里邊講的是什么內容呢？《神農本草經(jīng)》收藥365種，以應周天之數，里邊講的是中藥的理論，配伍法度、四氣五味，沒(méi)有《神農本草經(jīng)》就沒(méi)有中藥的體系。這是個(gè)模擬圖，中國本草的發(fā)展進(jìn)程就像一顆珍珠一樣，越滾越大，《神農本草經(jīng)》是一個(gè)母核，里邊有365種藥。到了南北朝時(shí)期陶弘景的《本草經(jīng)集注》把它翻倍變成730種。到了中國古代社會(huì )的鼎盛時(shí)期隋唐時(shí)代，唐朝政府組織主編了《新修本草》，后人叫《唐本草》，收的藥有800多種。到了宋代《證類(lèi)本草》又加了一倍到1744種。再到明朝李時(shí)珍的《本草綱目》增至1892種。
中國古代本草學(xué)的著(zhù)作就好似長(cháng)江、黃河一樣是連綿不斷的。李時(shí)珍是中國醫藥學(xué)家的代表，《本草綱目》是古代本草的集大成者?？墒堑絿獾膱D書(shū)館去看書(shū)的時(shí)候要留意，查找目錄的時(shí)候注意書(shū)目和作者。如果標注為李時(shí)珍寫(xiě)的什么書(shū)或聲稱(chēng)是《本草綱目》的，要先打個(gè)問(wèn)號，那些到底是不是真的是李時(shí)珍所寫(xiě)，或者是不是《本草綱目》的內容。從前我到國外的一些圖書(shū)館也被蒙住了，怎么會(huì )有宋代的《本草綱目》呢？可能是因為外國人對中國醫藥界的認識大概就是李時(shí)珍，本草書(shū)大概就知道《本草綱目》。有些人在編目的時(shí)候，可能將凡是中國的醫藥書(shū)都寫(xiě)成《本草綱目》。也足見(jiàn)李時(shí)珍是一個(gè)符號、一個(gè)代表性人物。
從中藥發(fā)展的趨向態(tài)勢圖看來(lái)，在中國的古代，我們的先人在不斷地探索不斷地發(fā)現，本草書(shū)從《神農本草經(jīng)》的365種開(kāi)始，到730種、1892種，到現在有多少種呢？1999年出版的《中華本草》里邊收集出版的藥物已經(jīng)將近10000種了。
指掌圖，第一個(gè)分合
中國醫學(xué)的萌芽期是夏、商、西周時(shí)期。此時(shí)期醫巫并存，在卜筮史料中可見(jiàn)大量的醫藥衛生內容，如在甲骨文中發(fā)現了病名、灸法、湯劑等有關(guān)的內容。春秋戰國時(shí)期，醫巫分離，醫學(xué)開(kāi)始具有明顯的科學(xué)性、實(shí)用性和理性，中醫藥占據了醫療衛生的主導地位，臨床醫學(xué)的分科已現端倪?！饵S帝內經(jīng)》的問(wèn)世，奠定了中醫學(xué)的理論基礎。藥學(xué)發(fā)展的積淀孕育著(zhù)《神農本草經(jīng)》的形成。
本草細劃分
本草學(xué)是中國傳統藥物學(xué)的一個(gè)代稱(chēng)。那都包括了哪些內容呢？就像百科全書(shū)包羅萬(wàn)象，有歷史學(xué)的內容、文獻學(xué)的內容、當然不能少了藥物學(xué)的內容。藥物學(xué)的內容大概有三個(gè)部分，歷史學(xué)、文獻學(xué)及藥物學(xué)的部分。而藥物學(xué)中，論基原會(huì )討論到是植物、是動(dòng)物、還是礦物、長(cháng)在哪兒、長(cháng)什么樣，藥性理論、升降浮沉、氣味藥性、臨床應用……這些都是中國古代本草學(xué)的內容。另外，本草究竟有多少、可以分類(lèi)嗎？剛才舉的那些例子從《神農本草經(jīng)》開(kāi)始，雪球越滾越大，這是主流本草。除了這個(gè)以外，還有一些主題本草，講各個(gè)分科的。另外，還有地方本草，地方藥物志。主題本草大體上按專(zhuān)業(yè)分類(lèi)，比如說(shuō)有的書(shū)是專(zhuān)門(mén)講藥物炮制的，有的書(shū)是專(zhuān)門(mén)講中藥鑒定的，還有的書(shū)專(zhuān)門(mén)講食療的，有一些書(shū)是專(zhuān)門(mén)講藥性的。關(guān)于地方性的本草，在我國宋代就畫(huà)出這樣精美的圖像，這是杭州地區的一個(gè)中草藥志叫《履巉巖本草》，這個(gè)“巉”字可能不太常見(jiàn)，形容山勢險峻。
中國的古書(shū)究竟有多少？汗牛充棟啊！《中國本草全書(shū)》，大家看這么厚，這是我們很多醫藥學(xué)家一起用了十年的時(shí)間把它收集完成的，我也有幸參與其中。這套書(shū)是香港浸會(huì )大學(xué)中醫藥圖書(shū)館的鎮館之寶。完整的一套《中國本草全書(shū)》一共有多少冊呢？410卷，都可以排滿(mǎn)整整一面墻。在編撰過(guò)程當中我們收集了古今中外的本草。有人可能會(huì )問(wèn)：“怎么還有外國的本草書(shū)籍呢？不是中國的藥物學(xué)嗎？”歷史上由于各種原因，或戰亂或文化交流，有一些我國的本草學(xué)著(zhù)作中國沒(méi)有收藏好，反而在國外收藏著(zhù)呢。俄羅斯圣彼得堡的東方手稿研究所中就藏有一些。這些年我到各地訪(fǎng)書(shū)，包括康奈爾大學(xué)、哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)的圖書(shū)館都藏有一些中國古代本草書(shū)。
指掌圖，第二次分合
秦漢時(shí)期，張仲景精心鉆研，博采眾方，撰寫(xiě)了《傷寒雜病論》，奠定了中醫治療學(xué)的基礎，中國醫學(xué)史上出現了第一次高峰。三國、兩晉、南北朝時(shí)期，脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、外科、養生保健以至中外交流等各方面都有突出成績(jì)，為醫學(xué)的全面發(fā)展積累了經(jīng)驗。代表人物有華佗、王叔和、皇甫謐等。
我記得有一次給香港醫院管理局西藥藥劑師們講課，他們說(shuō)趙博士你先不要說(shuō)中國古代有多少書(shū)，你先告訴我們那些朝代在什么時(shí)候？明代在什么時(shí)候？宋代在什么時(shí)候？這個(gè)問(wèn)題激起了我的靈感，于是我自己結合教學(xué)創(chuàng )繪了一個(gè)指掌圖，用手掌的樣式概括一下過(guò)去幾千年的中國中醫藥歷史?！度龂萘x》開(kāi)頭有這樣一句話(huà)，“天下大勢，分久必合，合久必分”。用指掌圖來(lái)概括一下，中國歷史的規律是什么呢？如圖所示，中國歷史一直是一個(gè)“統一—分裂”的規律。我不是歷史學(xué)家，指掌圖只是幫助大家記憶，形象的理解。中國的歷史上這些分分合合對醫學(xué)有什么影響呢？我發(fā)表了一篇論文叫中國醫學(xué)發(fā)展分合論。戰亂的時(shí)候是中國臨床醫學(xué)大發(fā)展的時(shí)候，盛世修書(shū)修典，主要的醫藥書(shū)是在統一的時(shí)候完成的。
指掌圖，第三次分合
隋、唐、北宋時(shí)期，唐政府創(chuàng )辦醫學(xué)校，組織編撰《新修本草》，其所收載的眾多外來(lái)藥物是當時(shí)中外醫藥交流的體現；藥王孫思邈撰巨著(zhù)《千金要方》和《千金翼方》。此外，尚有《諸病源候論》《外臺秘要》等名著(zhù)問(wèn)世。北宋的代表作有《和劑局方》《證類(lèi)本草》《小兒藥證直訣》《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》等。
南宋、遼、西夏、金時(shí)期，出現了若干臨床分支學(xué)科的集大成之作，如《幼幼新書(shū)》《婦人良方大全》《洗冤集錄》等，但官修醫書(shū)由于國運衰微已經(jīng)風(fēng)光不再。金元之際出現的醫家爭鳴，以劉完素、張元素、李東垣、張子和為代表，促進(jìn)了中醫不同學(xué)派的產(chǎn)生。獨樹(shù)一幟，勇于創(chuàng )新，是這一時(shí)期醫學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)。
盛世修本草
唐代的時(shí)候政府出了一本《新修本草》，宋代有《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》，元代雖然完成了國家的統一但存在的時(shí)間短，沒(méi)有出現一部大型官修本草。明代沒(méi)有官修本草，那么明代的政府干什么去了？李時(shí)珍是個(gè)明代民間的醫生，他自己用了27年時(shí)間，帶著(zhù)他的徒弟、帶著(zhù)他的子孫編撰了這樣一部著(zhù)作，那明朝政府當時(shí)有沒(méi)有行動(dòng)去完成這樣一個(gè)工作呢？其實(shí)是有的。我覺(jué)得明朝政府挺重視醫藥的。明太祖朱元璋有很多兒孫，其中一個(gè)兒子就在整理本草，他叫朱橚，他主編了一本以方子為主的書(shū)叫《普濟方》，還有一本以藥草為主的《救荒本草》。
指掌圖，第四次分合
元、明、清時(shí)期，金元之際的北方醫學(xué)學(xué)派南傳，出現了著(zhù)名的醫家朱丹溪。明代醫藥學(xué)發(fā)展出現了革新趨勢，中學(xué)輸出，西學(xué)東漸，中外醫學(xué)互惠受益。這一時(shí)期在傳染病病因的探究、人痘接種術(shù)的創(chuàng )造、中藥學(xué)的研究等方面都進(jìn)入了新的階段。李時(shí)珍編撰的《本草綱目》為明以前藥物學(xué)成就集大成之作。明末清初，溫病學(xué)說(shuō)發(fā)展成熟，代表性醫學(xué)家有葉天士、薛生白、吳鞠通、王孟英等。
中國傳統醫藥學(xué)經(jīng)歷了與近代西方醫藥文化的碰撞，西方醫學(xué)開(kāi)始在中國建立與發(fā)展，中西匯通學(xué)派的探索給中醫學(xué)帶來(lái)了新的生氣；其代表人物有唐宗海、張錫純、朱沛文、惲鐵樵、施今墨等，代表著(zhù)作有《醫學(xué)衷中參西錄》《中西匯通醫經(jīng)精義》等。對本草學(xué)與植物分類(lèi)學(xué)有影響的著(zhù)作有吳其浚的《植物名實(shí)圖考》等。中國的醫藥學(xué)界逐漸形成了以西醫學(xué)為主導的格局。
1503年明孝宗弘治皇帝組織全國的力量用了兩年的時(shí)間來(lái)組織編本草書(shū)，那時(shí)候李時(shí)珍還沒(méi)有出生。但明代有個(gè)特點(diǎn)，宦官專(zhuān)權，一直有官宦勾結的情況。當時(shí)太醫院的院判劉文泰，后人給他評價(jià)是個(gè)佞臣，不是什么好官?；实巯铝钜幈緯?shū)，他和大太監劉瑜勾結在一起，把政府的錢(qián)拿來(lái)，主編這個(gè)權利攥在手里，還找了優(yōu)秀的畫(huà)師畫(huà)了非常精美的插圖，用了大概兩年的時(shí)間，把書(shū)編成了，名為《本草品匯精要》?？上?，書(shū)編成了，弘治皇帝也死了。過(guò)去有句話(huà)叫伴君如伴虎、一朝天子一朝臣，皇帝死了周?chē)慕级加胸熑?，是不是太監害死的，是不是太醫院的人下了毒呢？當時(shí)有人這樣被舉報，造成47個(gè)人都被逮捕下了大獄。我自己關(guān)心的倒不是劉文泰有罪沒(méi)有?，F在香港沒(méi)有死刑，中國內陸還有死刑，其他很多國家也還有。我們經(jīng)常聽(tīng)到在宣判死刑的時(shí)候會(huì )說(shuō)到判處某某死刑，后邊還有一句剝奪政治權利終身。什么叫政治權利？好多人覺(jué)得挺可笑的，死了還有什么政治權利。政治權利包括他的言論的利、出版權利等等。劉文泰被判了刑不要緊，可能他是罪有應得，也可能是含冤待雪，但是受到牽連的是這部書(shū)——《本草品匯精要》。它隨之被打入了冷宮，一直沒(méi)有被公開(kāi)，深藏內宮二百年。一直到了清代的康熙年間，有人打理倉庫，發(fā)現這還藏著(zhù)好東西呢，感嘆這部書(shū)中插圖畫(huà)得這么精美，于是才被發(fā)掘出來(lái)。
指掌圖，第五次統一
中華人民共和國成立以后，中醫藥教育的開(kāi)展，國家中醫藥科研機構的建立，各地中醫院的建立，《中華人民共和國藥典》中藥分冊的頒布，中醫藥書(shū)籍出版的空前繁榮，中藥資源的普查，中藥種植業(yè)的發(fā)展，中成藥生產(chǎn)現代化的推進(jìn)，都成為這一時(shí)期輝煌的業(yè)績(jì)。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中醫藥在對外交流過(guò)程中也不斷地促進(jìn)了自身的發(fā)展。
我們在編輯《中國本草全書(shū)》的時(shí)候就把《本草品匯精要》的內容都整理出來(lái)了，都收錄在里邊?！侗静萜穮R精要》非常之精美，有單味藥的圖，也有炮制工藝的圖。當然也有不足。當年編這書(shū)的人要滿(mǎn)足誰(shuí)的需求？不是老百姓的需求。太醫院是為皇帝服務(wù)的，書(shū)也得皇帝看著(zhù)好看。所以他們并沒(méi)有太多的考慮印刷的可能性，一般的百姓能不能用得到問(wèn)題。明代還沒(méi)有彩色印刷，印刷技術(shù)是木刻。這本書(shū)和李時(shí)珍的《本草綱目》截然不同的地方是它的服務(wù)對象是不一樣的。這是給皇帝看的書(shū)，是《御制本草品匯精要》，用的紙都是黃絹紙。藏在深宮內被皇家的畫(huà)師參照，畫(huà)了很多的摹本。那么這本書(shū)現在存在哪兒呢？就收藏在日本的大阪武田制藥株式會(huì )社的“杏雨書(shū)屋”。如果同學(xué)們想看在哪里能夠看到呢？可到圖書(shū)館找《中國本草全書(shū)》，即可以看到。因為我自己有幸參與這本書(shū)的編撰，也算近水樓臺，《本草全書(shū)》一共出了300套，在香港浸會(huì )大學(xué)中醫藥圖書(shū)館收藏了一套，列為第一號藏書(shū)。
《中國本草全書(shū)》
《中國本草全書(shū)》，共計410卷，已于2002年10月出版。全書(shū)收錄了中國古近代（公元前220～公元1911年）的本草專(zhuān)著(zhù)800余部，相關(guān)本草文獻10000余種，涉及6000余種醫籍類(lèi)本草文獻和8000余種中國古代地方志中記載的本草相關(guān)文獻，還收錄了中國少數民族本草文獻、宗教領(lǐng)域里的本草文獻以及古代海外學(xué)者撰寫(xiě)的本草相關(guān)文獻。全書(shū)收錄了中國古代本草文獻彩色圖片7000余幅，黑白圖片近20000幅。
中醫藥學(xué)之所以綿延千年，其發(fā)展的最大特點(diǎn)就在于傳承。在繼承古代先人的經(jīng)驗基礎之上，同時(shí)不斷地創(chuàng )新，李時(shí)珍《本草綱目》就是這樣的一個(gè)典范。浩如煙海的中醫藥古籍是我們得天獨厚的優(yōu)勢，是潛在的、豐厚的文化資源。本草著(zhù)作是文物，但這些文物不僅僅是放在博物館供觀(guān)賞的，而更主要是可用之物，是實(shí)用的寶典。本草之中所承載的是中藥的信息，在中華民族的繁衍昌盛中發(fā)揮了哪些作用呢？
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