◎ 李 劼
毋庸置疑，《紅樓夢(mèng)》的敘事聚焦在于木石前盟與金玉良緣的糾葛；同樣毋庸置疑的是，賈寶玉最后選擇了木石前盟的立場(chǎng)。然而，假設賈寶玉選擇了薛寶釵，那將會(huì )是一個(gè)什么樣的故事？那個(gè)故事當然沒(méi)有寫(xiě)在《紅樓夢(mèng)》里，而是寫(xiě)在歌德的《少年維特之煩惱》里。少年維特愛(ài)上的夏洛特，正是薛寶釵類(lèi)型的女子。
倘若可以將女子分作浪漫的、現實(shí)的，或者說(shuō)存在性的、生存性的話(huà)，那么林黛玉顯然是浪漫型的、存在型的，薛寶釵是現實(shí)型的、生存型的。有趣的是，歌德筆下的夏洛特，剛好也是薛寶釵這種類(lèi)型的少女。倘若說(shuō)《少年維特之煩惱》有什么詩(shī)意的話(huà)，那么并非詩(shī)意在少女身上，而是詩(shī)意在那個(gè)不顧一切地愛(ài)上夏洛特的少年身上。
假設《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有林黛玉的存在，賈寶玉只能愛(ài)上薛寶釵，那么結局究竟是喜劇還是悲??？這個(gè)問(wèn)題曹雪芹顯然沒(méi)有考慮過(guò)，但歌德卻為此下了極大的功夫，最后向世人推出了一幕悲劇。正如賈寶玉之于村姑、唐·吉訶德之于杜西尼婭是可以互相置換的一樣，賈寶玉之于薛寶釵、維特之于夏洛特也是可以互相置換的。亦即是說(shuō)，賈寶玉愛(ài)上夏洛特、維特愛(ài)上薛寶釵，結果都不可能是美滿(mǎn)的，而是悲劇的。在堅如磐石的生存需要跟前，任何詩(shī)意的愛(ài)情必定是以卵擊石。
然而，就薛寶釵和夏洛特而言，她們兩個(gè)在各自的愛(ài)情當中都是無(wú)辜的，都沒(méi)什么過(guò)錯。薛寶釵之于賈寶玉的傾慕并非全然是承擔家族利益的需求，也含有一個(gè)世事洞明女子之于一個(gè)懵懂男子的情有獨鐘。正如一個(gè)老于世故的男人會(huì )喜歡天真爛漫的少女一樣，一個(gè)人情練達的女人可能會(huì )對一個(gè)傻里傻氣的男子產(chǎn)生愛(ài)戀之心。因此，無(wú)論是薛寶釵的喜歡賈寶玉，還是夏洛特對維特的含情脈脈，都不是虛假的造作的。
夏洛特愛(ài)上維特、與維特愛(ài)上夏洛特是同樣的自然同樣的情竇初開(kāi)。這里的錯位在于，夏洛特剛好是長(cháng)女，而不是可以任性可以撒嬌的幺女。那個(gè)長(cháng)女位置，就像中國家庭里的長(cháng)子一樣，天然承擔著(zhù)家務(wù)生計的責任。試想，即便是丹麥王子哈姆雷特在復仇的義務(wù)和愛(ài)的權利之間也只能選擇義務(wù)，世人又怎么能夠要求夏洛特在愛(ài)的權利和家庭的責任之間只選擇愛(ài)情而不承擔責任呢？夏洛特選擇承擔責任的婚姻，可說(shuō)是天經(jīng)地義得無(wú)可非議。無(wú)論是設身處地還是從自身進(jìn)退的角度考慮，愛(ài)上夏洛特的一方都只能認了。但少年維特不干。
少年維特寧可自殺也不愿意承認現實(shí)的青春期沖動(dòng)，與其說(shuō)是太過(guò)年輕太過(guò)浪漫，不如說(shuō)是歌德在潛意識里的占有欲太強。維特自殺，表面上似乎是死于絕望，骨子里卻是歌德不肯輕易放過(guò)他所得不到的愛(ài)慕對象所致。這就好比安娜·卡列尼娜以自殺懲罰渥淪斯基一樣，歌德讓維特以自殺的方式在情感上置夏洛特于死地。其間的區別在于，安娜是自己承擔了自殺，而歌德卻讓維特做了替死鬼。
歌德對夏洛特的這股怨恨，在《浮士德》里通過(guò)浪子浮士德對甘淚卿的始亂終棄，獲得了痛痛快快的發(fā)泄。歌德在《浮士德》里一改《少年維特之煩惱》那種純情模樣，不再賈寶玉兮兮，而是徹底西門(mén)慶，并且還時(shí)不時(shí)地使出薛蟠之于香菱的手段，折騰癡心女子。由此可見(jiàn)，少年維特之愛(ài)，愛(ài)得相當欲望。正是這蓬勃的欲望，致使歌德讓維特以自殺懲罰自己占有不了的夏洛特，藉此泄憤。也正是這蓬勃的欲望，致使歌德在《浮士德》里斷然成就與魔鬼簽約的浮士德。魔鬼梅菲斯特，說(shuō)白了就是欲望的象征。
僅就詩(shī)意而言，歌德于曹雪芹不可望其項背。曹雪芹是走過(guò)了西門(mén)慶的賈寶玉，而歌德始終沒(méi)有跨越過(guò)西門(mén)慶階段。因此，維特的愛(ài)情里含有占有欲，浮士德的情欲更為肆無(wú)忌憚。站在歌德面前的夏洛特，實(shí)在無(wú)辜。這跟面對木石前盟的薛寶釵還略有不同。薛寶釵喜歡上的是一個(gè)寧可放棄生存也不愿服從強加婚姻的方外之人，夏洛特喜歡上的卻是一個(gè)有如渴望功名一樣地夢(mèng)想著(zhù)擁有所愛(ài)的野心勃勃少年。事實(shí)上也確實(shí)如此，維特倒在血泊中的結局，成全了歌德在文學(xué)上的豐碩功名。維特死了，歌德崛起了?？蓱z的夏洛特，與其說(shuō)是一道愛(ài)情風(fēng)景，不如說(shuō)是歌德功成名就的一個(gè)道具。這可能是夏洛特與薛寶釵的關(guān)鍵區分所在。
聯(lián)系客服
