《金瓶梅》是一部偉大的世情歷史小說(shuō)。它在中國文學(xué)史上有著(zhù)里程碑意義和價(jià)值，是中國文學(xué)史上第一部文人獨創(chuàng )的長(cháng)篇世情歷史小說(shuō)，而不是像《西游記》《三國演義》《水滸傳》等名著(zhù)都是在民間故事廣泛傳說(shuō)的基礎上撮合、串聯(lián)、進(jìn)行藝術(shù)再加工而形成的歷史小說(shuō)。
《金瓶梅》為后來(lái)世情小說(shuō)的發(fā)展樹(shù)立了第一個(gè)卻又是極其偉大的豐碑。中國世情小說(shuō)發(fā)展史上公認的頂峰之作當數曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
但是就《紅樓夢(mèng)》而言，一是建立在《金瓶梅》之后一百多年世情小說(shuō)發(fā)展基礎上的。筆者品味這兩書(shū)，《紅樓夢(mèng)》的簡(jiǎn)架結構和《金瓶梅》如出一轍（第五章專(zhuān)文論述）?！都t樓夢(mèng)》中的正反面大小人物世情描寫(xiě)、園林建筑、中醫藥常識、封建社會(huì )上下層階級之間的差別，特別是上層官吏的貪贓枉法等等敘事在《金瓶梅》中都可以找到類(lèi)似情節，或者說(shuō)都有縮影。毛澤東說(shuō)《金瓶梅》是《紅樓夢(mèng)》的祖宗?！都t樓夢(mèng)》是封建社會(huì )的百科全書(shū)。筆者同樣認為《金瓶梅》也是明代封建社會(huì )的一部百科全書(shū)。
《金瓶梅》為研究明代淮安民俗文化、地方文史，提供了豐富細膩的真實(shí)素材，其中若干用語(yǔ)、文化風(fēng)俗、禮儀，對于淮安人來(lái)說(shuō)，讀了特感親切。
二是《金瓶梅》更接近底層社會(huì )，用今天的話(huà)說(shuō)“接地氣”。而《紅樓夢(mèng)》中的貴族官僚、公子哥兒、千金小姐在我們身邊難覓蹤影。
據傳說(shuō)《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生（習慣上的作者托名），有個(gè)鄰居，是有錢(qián)有勢的潑皮無(wú)賴(lài)，作惡鄉里，坑蒙拐騙，積累了雄厚的家資做官后，長(cháng)期欺壓笑笑生。這位書(shū)生報官無(wú)門(mén)，申義無(wú)處，忍辱受欺，無(wú)力還手。于是他埋頭著(zhù)述，寫(xiě)出了一部驚世駭俗的《金瓶梅》。假借《水滸》中西門(mén)慶這名子為主角，把之安排于山東省東平府清河縣，串通官府，攫取錢(qián)財，奸淫婦女。集官僚、富商、惡霸于一身的西門(mén)慶，家庭由鼎盛到敗落，僅在33歲青春年華，終因縱淫過(guò)度而亡。死后，家資散盡，最終清河縣這個(gè)惡棍“人死財散鬼從軍”。
作者本意是讓“西門(mén)慶”遺臭萬(wàn)年，以泄胸中這口悶氣、惡氣（有人說(shuō)是罵嚴嵩、王世貞）。然而這部書(shū)反而成為研究明代淮安府及府城周邊官情民情的重要世情歷史、民俗文化。雖是“戒世”之作，但照樣不失為當今社會(huì )的“諷世”之作。雖有北宋政壇的史事，但讓我們全貌鳥(niǎo)瞰了明代淮安府、清河縣、清江浦、馬頭、河下等地官場(chǎng)往來(lái)風(fēng)俗禮儀、市井文化、民間用語(yǔ)，接地氣地刻畫(huà)了“大人”與平民的人性根本。
《金瓶梅》第一回交待西門(mén)慶是“大宋徽宗皇帝政和間，山東省東平府清河中”的一個(gè)風(fēng)流子弟。表面看，作者是寫(xiě)北宋山東省清河縣的事，其實(shí)是寫(xiě)明代淮安府、清河縣、清江浦、馬頭、河下，淮安鈔關(guān)等地人和事。書(shū)中提述的山東省清河縣、東平府清河縣，清江浦、馬頭、河下、臨清、臨清鈔關(guān)等地名，而具體故事發(fā)生地點(diǎn)恰在淮安地理方位上。
作者一開(kāi)始就有意混淆視聽(tīng)，指東說(shuō)西。交代西門(mén)慶是大宋山東省東平府清河縣人。山東在宋代叫路，不稱(chēng)省。東平府宋置，元叫路，明代改為東平州。該州下屬七個(gè)縣，沒(méi)有清河縣，北清河縣古今都屬于河北。入金后改稱(chēng)直隸大名府。明代仍稱(chēng)為清河縣，在河北的南部。北宋時(shí)屬河北恩州，在南運河西岸，和山東隔河相望。換言之東平府無(wú)權管轄清河縣事務(wù)?！督鹌棵贰窌?shū)中人物活動(dòng)時(shí)，山東的臨清、河北的清河與相距千里之遙的淮安清江浦、淮上、河下、馬頭等地方變成近在咫尺，舉步即到。何故呢？
一般作家，不敢罵當朝皇帝?！督鹌棵贰纷髡咭嗍侨绱?。笑笑生是明代人，很可能就是淮安人，他怕“文字獄”，怕掉腦袋。我們想想看，書(shū)中寫(xiě)明代官場(chǎng)權錢(qián)、權色交易，從朝廷到地方各級官吏貪贓枉法（如揚州苗青案），腐敗無(wú)能。作者可能是淮安人（我說(shuō)的是可能），他在淮安這地方，寫(xiě)明代淮安的事。他只能說(shuō)西門(mén)慶以及圍繞西門(mén)慶發(fā)生故事是北宋山東的事。這是作家為規避文字之禍而慣用的指桑罵槐、借古諷今、聲東擊西的手法。
有的故事寫(xiě)山東清河縣，而故事發(fā)生地點(diǎn)恰在淮安府山陽(yáng)縣。有些章節前面寫(xiě)的地名是臨清，馬頭，同樣地點(diǎn)緊接下段即變?yōu)楹酉?，?8回最為明顯。例如《金瓶梅》明崇禎本在刻印時(shí)，為回避皇帝朱由檢名諱，書(shū)中只好將“由”“檢”以“繇”“簡(jiǎn)”替代，封建時(shí)代的文字獄可見(jiàn)一斑。再比如：作者在70回，寫(xiě)西門(mén)慶通過(guò)蔡京管家翟謙送了蔡京、朱太尉等人貴重禮物后，升任了清河縣正提刑官，由朱太尉在自家廳堂分別接見(jiàn)：“朱太尉回到廳......令左右抬公案，當廳坐下.....叫兩淮、兩浙.....廣西、四川十三省提刑官挨次進(jìn)見(jiàn)?！庇秩?8回，京城要裝飾新建筑，收集古器，“今東京行下文書(shū)，天下十三省，每省要幾萬(wàn)兩銀子的古器?！?/p>
看面上說(shuō)的是北宋朝事，但實(shí)則點(diǎn)的是明代官場(chǎng)。因為只有明代全國行政劃分是兩京十三省，北宋全國行政劃分不稱(chēng)省，只稱(chēng)路，北宋全國初為15路，后析為23路，這“13省”三個(gè)字是暗罵明朝?！督鹌棵贰返?2、72回兩次提到“南京沈萬(wàn)三，北京枯樹(shù)灣（北京枯柳樹(shù)），人的名兒，樹(shù)的影兒”俗語(yǔ)。沈萬(wàn)三這個(gè)人是元末明初人，這個(gè)俗語(yǔ)只能流行于明代，怎么會(huì )提前到宋代？再說(shuō)：清江浦、淮上、馬頭、河下等地名都是淮安明代后才有的地名，不可能在北宋時(shí)山東出現。
1、東平府清河縣：東平府，歷史上稱(chēng)東平郡。南齊武蕭賾在山陽(yáng)和盱眙交界間割土重置兩郡，一為陽(yáng)平郡，一為東平郡。東平郡下設壽張、淮安兩縣。當時(shí)的淮安縣位置約相當于現在的洪澤區和清江浦交界一帶（《淮安文史網(wǎng)》2019.9.10李想《淮安之名的由來(lái)》文）。而清河縣，明代淮安府原來(lái)就有之?！澳纤蜗檀揪拍辏?273），始置清河縣于大清口，屬清河軍。元初淮陰、新城、清河三縣并置。至元二十年（1283）并淮陰、新城入山陽(yáng)，清河以后立仍獨存。泰定元年（1324）河決，徒治甘羅城。清河始得淮陰縣故地而縣境及于淮水之南（《淮安地名史話(huà)》）”。明代淮安府含九縣二州，清河縣是九縣之一?！督鹌棵贰分幸玫那搴涌h有時(shí)暗指淮安府山陽(yáng)縣。
2、臨清縣：淮安有建置。南朝梁建臨清，東魏并入角城縣。北齊改為文城縣，北周又改回叫臨清，開(kāi)皇三年省入淮陽(yáng).....到明代，淮安府城西的板閘、清江浦向西一帶就是古臨清舊地。（見(jiàn)《宋書(shū)·地理志》《隋書(shū)·地理志》《嘉慶一統志表》卷三“淮安府清河縣”）?！督鹌棵贰范啻翁崾雠R清，實(shí)際泛指清江浦清河縣輻射區域內外的清河、馬頭、板閘、河下等地，主指河下。只是作者有意“王顧左右而言他”，掩人耳目而已。
3、臨清鈔關(guān)：《明史·食貨志五》記載，明宣德年間運河沿線(xiàn)設多處鈔關(guān)，征收過(guò)往船料商稅，淮安鈔關(guān)就是其中之一。當時(shí)設在府城西十余里的板閘鎮，此處就在古臨清地界，史稱(chēng)臨清關(guān)?！?金瓶梅》中的臨清鈔關(guān)，實(shí)際上暗指淮安板閘鈔關(guān)。為什么說(shuō)《金瓶梅》中的臨清鈔關(guān)，不是山東省臨清鈔關(guān)而是淮安府的板閘鈔關(guān)？山東臨清鈔關(guān)是明宣德四年（1429）設，而淮安鈔關(guān)是明永樂(lè )二十一年（1423）設，比臨清鈔關(guān)早六年。這個(gè)時(shí)代正是大明漕運總兵陳瑄于永樂(lè )十三年（1415）新開(kāi)挖了從清河至楚州之間的這段里運河，并設節制閘5座。板閘在這段新開(kāi)里運河中段，淮安鈔關(guān)1423年就設在板閘，因而此處得以逐年強化建設，包括水工建筑?！督鹌棵贰?3回有一段重要字句泄露天機：“那時(shí)，朝廷運河初開(kāi)，臨清設二閘以節水利，不拘官民，船到閘上，都來(lái)廟里，或求神福，或來(lái)祭愿，或討卦與笤......”因為一則運河不是北宋新開(kāi)的，同時(shí)大運河山東臨清地段在明代沒(méi)有水土工程。明總理河道潘季馴從明嘉靖44年到萬(wàn)歷16年一生4次為大明朝修治黃運工程，都在徐州至邳州等地，從無(wú)在山東臨清地段工程記載。
二則此處設閘，有鈔關(guān)收稅，過(guò)往船只要等時(shí)間過(guò)閘，所以有空閑時(shí)間上岸到附近廟里......這個(gè)廟叫晏公廟，位于河下，暗指河下湖嘴北邊的大悲庵，到清康熙44年（1705）改名文思寺，《金瓶梅》98回有述。一次陳敬濟在河下街上閑逛，迎面“撞見(jiàn)昔日晏公廟師兄金宗明，作揖，把前事訴說(shuō)了一遍。金宗明道：‘不知賢弟在守備府老爺中認了親，在大樓（河下大酒樓）開(kāi)店，有失拜望，明日就使徒弟送茶來(lái)，閑中請到廟中坐一坐’證罷，宗明歸去了?！贝颂廃c(diǎn)明臨清這個(gè)節制閘緊靠河下，因為船上人上岸舉步就到河下晏公廟。此閘篤指板閘，此廟篤指大悲庵（文思寺），別無(wú)他處（見(jiàn)《淮安地名史話(huà)》）。如果此廟在河北清河縣，面對身在淮安河下的陳敬濟，金宗明“明日就使徒弟送茶來(lái)，閑中請到廟中坐一坐”的話(huà)，這金宗明是孫悟空嗎？
同時(shí)關(guān)鍵是《金瓶梅》敘述西門(mén)慶從揚州、湖州等江浙地區進(jìn)貨回清河縣，第一個(gè)繳稅鈔關(guān)總是臨清鈔關(guān)。假如臨清鈔關(guān)真的是在山東省，那么從南邊來(lái)的貨船沿運河北上回清河縣，第一關(guān)應是淮安板閘鈔關(guān)。所以說(shuō)書(shū)中的臨清鈔關(guān)就是板閘鈔閘。例如58回，“胡秀遞上書(shū)帳，說(shuō)道：‘韓大叔在杭州置了一萬(wàn)兩銀子緞絹貨物，見(jiàn)今直抵臨清鈔關(guān)，缺少稅鈔銀兩，未曾裝載進(jìn)城’?！?/p>
4、清江浦：曹啟瑞、季祥猛兩位淮史專(zhuān)家主編的《淮安簡(jiǎn)史》一書(shū)中說(shuō)“進(jìn)入南宋以后，漕不向北......明代更是如此。為保漕運暢通，永樂(lè )十三年，漕運總兵陳瑄循喬維岳沙河故道，開(kāi)鑿運河新道。由淮安城西，從管家湖中穿過(guò)，引湖水入運，緣湖筑堤為牽路，直向西北，越過(guò)淮城和山陽(yáng)灣，通往鴨陳口。并在新河上建5座閘以節制水流。這就是清河至楚州之間的舊里運河。清江閘旁的小鎮亦取名清江浦，逐漸繁榮起來(lái)，成了一大都市，這就是今天淮安市區的主城區?！督鹌棵贰分星褰直环磸褪黾?，因為在明代清江浦、清河縣、馬頭鎮是淮上“南船北馬”交通樞紐，清江浦在當時(shí)已是名鎮。
5、河下：《金瓶梅》一書(shū)，提述河下一地，頻率最多，全書(shū)達21處?；词防蠈?zhuān)家荀德麟先生在《古鎮河下》一書(shū)中，有一篇《千年古鎮的文化軌跡》中闡述：“明永樂(lè )十三年（1415），平江伯陳瑄開(kāi)清江浦運河，導淮安城西管家湖（亦稱(chēng)西湖）水自鴨陳口入淮，運道改經(jīng)淮安城西，河下居管家湖，處黃、運之間，扼漕運要沖。由于地勢卑下，河下遂由此得名.....河下一名最早見(jiàn)明代吳騰《淮城紀事》，河下淮河五埧為民船，商船盤(pán)駁轉搬之地，帆檣云集于此......此處進(jìn)一步證明了《金瓶梅》93回中的“那時(shí)朝廷運河初開(kāi)，臨清設二閘以節水利，不拘官民，船到閘上都來(lái)廟里......”臨清篤指河下。明清時(shí)候，淮安河下興衰的重要因素是鹽業(yè)......由于明中葉以后，淮北鹽運分司署遷移到淮安河下，‘淮北商人環(huán)居萃處，天下鹽利淮為大’，遂使河下達于極盛......還有鹽商從揚州遷居于淮安河下，如程量越一支（為大鹽商）。這引起僑民宿賈的聚居，使河下迅速成為鬧市名區，形成‘東襟新城，西控板閘，南帶運河，北倚河北，舟車(chē)雜運，夙稱(chēng)要沖，波流中貫，縱橫衢路，東西廣約五六里，南北袤約二里的格局......《淮安河下志》載，極盛時(shí)期，河下有22條街，91條巷，共有13坊，街衢陌十分繁密......商店鱗次櫛比，市場(chǎng)繁多......”
6、淮上：古今“淮上”地方泛指古運河沿線(xiàn)淮安地段的城鎮。如“淮上人家”“淮上明珠”“淮上江南”，泛指淮安?！督鹌棵贰?1回，“俺姐桂卿被淮上一個(gè)客人包了半年”；79回，“出月往淮上催儹糧運也”；74回，宋御史問(wèn)西門(mén)慶家中爐鼎何處的，西門(mén)慶答“也是淮上一個(gè)人送學(xué)生的”；86回“那王婆自從他兒子王潮跟淮上客人......拐了起車(chē)的一百兩銀子來(lái)家......”等等。
7、馬頭：本是清江浦淮、運交匯處運口迎溜之處的大型水口建筑，原叫“雞嘴”。都是水工形狀而定的名。明總理河道潘季馴在《河防一覽》（卷三）記載：“清江浦內外河相隔僅得一線(xiàn)之堤，最為吃緊，況黃河自清河縣出口......”潘季馴總理河道，在原有運口護岸工程基礎上增建六道“雞嘴”（馬頭），依據《咸豐清河縣治志·圖說(shuō)》（卷一）所載《明萬(wàn)歷六年河口圖》等資料分析，明嘉靖以前所建的“馬頭”工程，就位于運口迎溜險工之處，其核心區在今官巷，御碼頭為中心的一片區域。
“馬頭”作為大型水工建筑，本是護堤、控水，但其與陸地連結部分面積巨大，地當要沖，逐漸吸引了大量的居民前來(lái)居住和經(jīng)商，日久人煙騰茂，市井繁榮，遂為大鎮?！榜R頭鎮”地名首見(jiàn)于明嘉靖年間《江蘇通事稿·大事志》第33卷（見(jiàn)徐業(yè)龍先生《“馬頭”地名源流考略》《淮安歷史與文化》2018年4期）。
馬頭在清江浦周邊，所以《金瓶梅》中往往把馬頭與清江浦、臨清等地名聯(lián)起來(lái)敘事。例如92回：陳敬濟和楊大郎從江南販來(lái)了半船絲綢，“來(lái)到清江浦馬頭上，灣泊住了船只”；“這楊大郎到家收拾行李，跟著(zhù)陳敬濟從家中起身，前往臨清馬頭尋缺貨（進(jìn)貨）去”。99回：“分付李安將馬頭大酒店還歸本主”等等。
明代清江浦周邊是什么概況?！痘春Ｍ韴蟆?019年7月14日載文《南船北馬的歷史脈絡(luò )》：“清河縣治遷來(lái)清江浦后，清江浦和王家營(yíng)都是清河縣地盤(pán)?！爆F在清江大閘邊尚有：“南船北馬”石碑?！澳洗瘪R”是明朝時(shí)期清江浦和王家營(yíng)特殊的地理位置所形成的水陸轉換交通現象。朝廷要保證漕糧北上，行旅之人到清江大閘之東就要下船，上岸北行，渡過(guò)黃河（淮河）來(lái)到王家營(yíng)再乘馬或馬車(chē)沿京東大道北上?！澳洗北仨氃谇褰滞？?，“北馬”必須到王家營(yíng)換乘，清口驛就是當時(shí)清河縣驛站，先在清口，后移至清江浦。
所以西門(mén)慶及家奴們上京辦事，都是“雇頭口”馱貨向北；西門(mén)慶及其清河縣的地方官吏接待南邊來(lái)的京官都是到船上；西門(mén)慶家做生意，如進(jìn)絲綢等南貨，做鹽引生意都是雇船到揚州、湖州一帶江浙地區。例如《金瓶梅》55回，西門(mén)慶進(jìn)京送蔡太師壽誕禮?！按稳?，把二十杠行李先打發(fā)出門(mén)，又發(fā)了一張通行馬牌，仰經(jīng)過(guò)驛遞起夫馬迎送，各各停當......西門(mén)慶乘了涼轎，四個(gè)小廝騎了頭口，望東京進(jìn)發(fā).....”
“淮安是通常所說(shuō)的‘南船北馬’的水陸碼頭，王家營(yíng)有眾多的騾車(chē)店，往北方‘日發(fā)千車(chē)’，向南則從清江、板閘和山陽(yáng)（河下等地）雇船，那兒有大批快船，換乘特別方便，順風(fēng)順水，一天即可到達揚州（《淮安簡(jiǎn)史》）。
厘清了《金瓶梅》書(shū)中人物活動(dòng)的地理方位后，我們就徹底明白了《金瓶梅》說(shuō)山東清河縣的故事，只是一個(gè)幌子，圍繞西門(mén)慶演繹的故事大多在淮安。
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