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【傳統戲曲論文】中國傳統戲曲的傳承與創(chuàng )新發(fā)展探析(共2308字)

摘要】中國傳統戲曲是中國傳統文化的瑰寶,本文通過(guò)介紹中國戲曲的內涵與特點(diǎn),以及戲曲發(fā)展的現狀,在分析戲曲陷入困境的原因后,提出了創(chuàng )新的必要性。

關(guān)鍵詞】戲曲;傳承;創(chuàng )新;兒童戲曲

一、中國傳統戲曲的傳承

(一)中國戲曲的內涵及特點(diǎn)

戲曲種類(lèi)繁多、各富特色。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為世界三大古老的戲劇文化,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲。戲曲的表現形式獨樹(shù)一幟,第一,以詩(shī)、樂(lè )、舞等藝術(shù)因素相結合,包括“唱、念、做、打”多種表現方式,綜合性強。第二,戲曲是運用音樂(lè )化的對話(huà)和舞蹈化的動(dòng)作去表現現實(shí)生活的,以演故事的形式體現戲曲之美。第三,戲曲的表現形式較為夸張,但戲曲又是以生活為源泉。第四,戲曲借助其虛擬性,在演員、故事、舞臺、觀(guān)眾四個(gè)元素的配合下,完成觀(guān)眾的任何想象與理解。

(二)地方特色戲曲的發(fā)展現狀

含山縣位于皖中東部,巢湖之濱,歷史悠久。含弓戲是安徽地方戲之一,以弓弦(二胡)為主要伴奏樂(lè )器,它使用含山話(huà),存在較多說(shuō)唱藝術(shù),吸收了昆曲、徽調的某些曲牌和版式,曲目上繼承傳統的“忠孝節義”題材,加工演化而成為具有表述功能的成套唱腔。含弓戲匯集了各方曲目的特點(diǎn),在相互融合、相互影響下各成一派。它不僅對于研究我國古代傳統文化意義重大,更是吳楚文化的瑰寶。具有濃厚的地域特色,是含山人民喜聞樂(lè )見(jiàn)并且引以自豪的文化品牌,但目前因種種原因瀕臨失傳?,F如今,含弓戲在全國知名度不高,甚至在當地也鮮為人知。而含弓戲的老戲骨們大多年邁,新一代的演員大都戲曲技巧稚嫩,缺乏生機。近年來(lái),含山縣大力開(kāi)展含弓戲的保護和傳承,實(shí)施搶救計劃,成立了“含弓戲研究室”。安徽省電視臺“相約花戲樓”欄目和央視四套“華夏文明”欄目相繼到含山拍攝含弓戲的專(zhuān)題片。努力使這朵藝術(shù)奇葩綻放新的生命。

(三)中國戲曲在傳承中困境重重

傳統戲曲一直以豐富的題材、精湛的表演、貼近生活的特點(diǎn)深受大眾青睞。如今,隨著(zhù)時(shí)展、人們生活水平提高、娛樂(lè )方式越來(lái)越多元化,當代戲曲受到了來(lái)自各方的沖擊。特別是“”以后,戲劇團體制發(fā)生變化,不同劇種合并,紛紛轉入市場(chǎng)經(jīng)濟。戲曲人才缺失,戲曲教育難以開(kāi)展。戲曲本身也暴露出內容陳舊無(wú)新意、難度較大入門(mén)難的缺點(diǎn)。

二、中國傳統戲曲的創(chuàng )新

(一)中國戲曲陷入低谷的原因

中國戲曲陷入低谷的原因,一是越來(lái)越多的戲劇演員投身影視界,戲曲創(chuàng )作水平日益下滑。二是戲劇作為一種以觀(guān)眾為主體的藝術(shù)形式,隨著(zhù)時(shí)代變化,以戲劇為主體的娛樂(lè )方式已經(jīng)過(guò)去。失去了觀(guān)眾,戲曲就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。三是沒(méi)有走商業(yè)化的道路。戲曲文化的藝術(shù)性與商業(yè)化要結合,才能將商業(yè)的元素滲透到藝術(shù)里面,使藝術(shù)通過(guò)商業(yè)的手段恢復活力。

(二)對于戲曲未來(lái)發(fā)展的四點(diǎn)建議

為了讓中國戲曲有個(gè)更加明朗化的未來(lái),必須轉變現代戲曲發(fā)展的困境,故對戲曲的創(chuàng )新發(fā)展提出以下五點(diǎn)建議。第一,借助新媒體和信息網(wǎng)絡(luò )的推廣作用。如,增加設立戲曲專(zhuān)題欄目,利用電視臺的影響力推廣宣傳;在各種大型晚會(huì )上加入戲曲類(lèi)表演節目;利用社會(huì )團體和戲曲名家創(chuàng )立相關(guān)的組織和團隊,提高戲曲的民間影響力。第二,大力推廣“戲曲進(jìn)校園”。如,在各個(gè)學(xué)校設立戲曲專(zhuān)業(yè)、戲曲研究社團;增加戲曲名家講座,使得人人知戲,人人懂戲;在政府的支持下針對性地培養戲曲專(zhuān)業(yè)人才;在兒童教育上,適當組織戲曲模擬表演。第三,戲曲要與現代元素相結合。如,戲曲的舞臺布置和陳列,可以根據現代人的審美進(jìn)行適當改善;臉譜妝容可以采用現代的化妝技巧,在顏色和圖案上融合更多的民族特征。第四,實(shí)施戲曲文化“走出去”戰略。如,設立專(zhuān)業(yè)的戲曲翻譯團隊,培養既精通外語(yǔ)又熟悉戲曲文化的翻譯人才;借助當地華人藝術(shù)團體,給予適當的經(jīng)濟贊助和輔導。第五,注重培養兒童戲曲,既有利于戲曲文化的傳承,也有利于孩子的情感發(fā)展,引導兒童趨善避惡。培養兒童戲曲要從兩方面著(zhù)手,其一,老師需要深入角色講故事,深入角色問(wèn)問(wèn)題,培養兒童的興趣;其二,要充分把握戲劇的語(yǔ)言表現力,轉化成兒童易懂的語(yǔ)言。

三、結語(yǔ)

綜上所述,中國戲曲不僅僅要傳承發(fā)展,更要借鑒歷史和國內外戲曲發(fā)展的現狀加以創(chuàng )新。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,特別是更容易被忽視的地方戲曲。找到一條更有利于中國戲曲發(fā)展的道路,帶領(lǐng)具有民族特色和時(shí)代精神的戲曲走向輝煌的明天。

參考文獻:

[1]中國大百科全書(shū)·戲曲曲藝[M].北京:中國大百科全書(shū)出版社,1992.

[2]劉禎.文化創(chuàng )新與戲曲遺產(chǎn)保護[J].當代戲劇,2008(1).

[3]劉男.淺談中國戲曲藝術(shù)的傳承與創(chuàng )新[J].華章,2014,(20):33-34.

作者:佘茂林

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