| 在一篇文章從無(wú)到有的成形過(guò)程中，剪裁和結構處于關(guān)鍵的地位。茅盾曾指出，有些文學(xué)作 者"雖有豐富的生活經(jīng)驗，但還不善于在豐富的生活經(jīng)驗中把握本質(zhì)的東西而剔除非本質(zhì)的 東西；換言之，還不善于剪裁"。一些作者的作品失敗，其中一個(gè)重要原因是"沒(méi)有經(jīng)過(guò)剪 裁與綜合。作者總覺(jué)得他所有的生活經(jīng)驗，樣樣都很有意義，舍不得割棄一些……論結構， 則散漫而重選"。因此，學(xué)習寫(xiě)作就要自覺(jué)鍛煉這種"剪裁與綜合"的能力。
一、剪裁
服裝師縫制衣服是根據一個(gè)人身材的大小，式樣的要求，量好尺寸進(jìn)行設計后把布料剪碎， 再按設計要求進(jìn)行縫制，從而制成一件合身而又美觀(guān)的服裝。寫(xiě)作者為了組織材料成為一篇 "天衣無(wú)縫"的文章，首先就要按照構思對材料進(jìn)行選擇、取舍，這就是"剪裁"。
剪裁的主要內容是：區別主次，進(jìn)行取舍，確定詳寫(xiě)和略寫(xiě)。
初學(xué)寫(xiě)作者提高剪裁能力的方法主要有：
(一)養成敏銳的眼光和善于思索的頭腦。寫(xiě)作時(shí)的剪裁，從字面上看雖然和服裝師的剪 裁沒(méi)有什么兩樣，但在實(shí)質(zhì)上卻是差異很大的。因為，服裝師面前有現成的布和剪刀，而寫(xiě) 作者所面對的是社會(huì )生活和客觀(guān)事物，它們有著(zhù)多方面的聯(lián)系和表現，不是可以隨意"剪裁 "的。這就要求寫(xiě)作者在剪裁之前反復考慮，從那些表面紛壇復雜的現象中看清楚哪些是能 夠反映生活中某種本質(zhì)規律的現象，從而將它們選擇出來(lái)；至于那些不能反映這一本質(zhì)規律 或與這一本質(zhì)規律無(wú)關(guān)的現象，則加以剔除。
(二)以確定的主題或中心人物、事物作為剪裁的中心?？陀^(guān)的人物、事物和現實(shí)的社會(huì ) 生活及自然界是五光十色、紛紜雜亂的。對它們進(jìn)行剪裁不能是下意識的，而是要按照立意 自覺(jué)地進(jìn)行。凡是有利于表現立意--主題(中心人物，中心論點(diǎn))的材料，就選取備用，相 反的則舍去。以小說(shuō)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，它是以塑造人物形象來(lái)反映生活和表現作者的思，就要以中 心人物性格的邏輯發(fā)展作為剪裁的中心。
(三)在剪裁過(guò)程中注意完整與多樣的統一。寫(xiě)作者對材料的剪裁應當有一個(gè)完整的統一 的安排，不應當是東一片、西一片地剪裁。因此，剪裁之前也要有周密的構思。由于剪裁是 為了縫合，所以要從整體上，宏觀(guān)上著(zhù)眼，來(lái)安排剪裁的每一個(gè)步驟，以保證篇章的完整性 。當然，完整不等于單調，完整是多樣的統一。
(四)剪裁應當注意加法與減法的辯證關(guān)系。剪裁不是照搬生活純客觀(guān)地進(jìn)行的，而是要 增加一些生活中所沒(méi)有的東西，刪減掉一些生活中本來(lái)的東西。尤其是文學(xué)寫(xiě)作更是如此。 哪里要用加法，何處該用減法，要根據表現主題的需要來(lái)決定。然而減法是用得最多的?！?水滸傳》不寫(xiě)林沖當教頭時(shí)的生活，而是把它們統統刪掉，然后直接寫(xiě)他和高衙內的沖突。 這樣就立即展開(kāi)了林沖的性格特點(diǎn)，掀起了情節的波瀾，也立即揭開(kāi)了"官逼民反"這一主 題思想的序幕。因此，剪裁就要把那些不相關(guān)的、非本質(zhì)的東西通通剪去。只有這樣，那些 必需的、本質(zhì)的東西才會(huì )顯豁、突出。處理好剪裁中加與減的辯證關(guān)系，是整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中 十分重要的一環(huán)。
二、結構結構是緊接著(zhù)剪裁之后的一項整體構造工作，也稱(chēng)為"布局"、"謀篇"。它的任 務(wù)是使文章"言之有序"。〖HT〗 莫泊桑說(shuō)："布局是一連串巧妙地導向結局的匠心組? 。柳青認為，寫(xiě)作中"最困難的是 結構"。這是因為，"作品的結構不單是一個(gè)形式的問(wèn)題，也是內容的問(wèn)題。因為一篇作品 既是描寫(xiě)一個(gè)事件，那事件本身就具備一個(gè)進(jìn)行的規律，一個(gè)存在的規模。作者抓住這個(gè)規 律，寫(xiě)出這個(gè)規律，使它鮮明，便是作品的基本結構。"(孫犁：《文藝學(xué)習·談結構》) 文章的結構包括內部結構和外部結構兩種：
(一)內部結構
主要指構成文章的思路和線(xiàn)索，是文章的內在邏輯在篇章中的表現。思路是寫(xiě)作者寫(xiě)作時(shí)思 維活動(dòng)的路線(xiàn)；線(xiàn)索是寫(xiě)作者用以串連全文思想內容的人、事、物、情、理。 在具體的寫(xiě)作中，思路和線(xiàn)索的形式是多種多樣的。內部結構主要有兩種類(lèi)型：
1、主觀(guān)型結構。這種結構是以寫(xiě)作者的思想認識、心理活動(dòng)的次序、變化來(lái)組織材料 的。主要有：
①情感結構。這是寫(xiě)作者按照自己的主觀(guān)感受、情緒變化來(lái)組織材料、進(jìn)行表現的形式。
②思辨結構。其特點(diǎn)是按寫(xiě)作者的思想認識、理性分析進(jìn)行結構。如依照‘‘提出問(wèn)題"、 "分析問(wèn)題"、"解決問(wèn)題"或"擺出謬論"、"批駁謬論"、"擊破謬論"寫(xiě)出的評論文 章。
③意識流結構。寫(xiě)作者依照自己意識的流動(dòng)來(lái)組織材料。這種結構的內容通常表現為"內心 獨白"、"自由聯(lián)? 和"象征暗示"。
2、客觀(guān)型結構。這種結構是以客觀(guān)事物本身的內在結構為依據組織材料、進(jìn)行表現的。具 有明顯的"摹制"的特點(diǎn)。主要有：
①時(shí)空結構。寫(xiě)作者依照客觀(guān)事物的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的時(shí)間、空間對材料進(jìn)行組織和安排 ，不加任何的改動(dòng)、調換。
②人物結構。寫(xiě)作者客觀(guān)地依照起初人物的原樣進(jìn)行寫(xiě)作，保存原有人物自身的結構特點(diǎn)。
③事物結構。寫(xiě)作者客觀(guān)地依照事物本身的內在結構組織材料。
(二)外部結構
主要指文章的外部存在形式。它的結構方式主要有：
①縱式結構。從開(kāi)頭依照"順流而下"或"直線(xiàn)向? 逐層發(fā)展到結尾。
②橫式結構。從開(kāi)頭至結尾的各層次之間是平列的形式。
③交錯式結構。即以縱式為主、橫式為輔或以橫式為主、縱式為輔而縱橫交錯地安排材料。
④連環(huán)式結構。用一環(huán)扣一環(huán)的方式將有關(guān)的材料組織起來(lái)。
⑤包孕式結構。一種結構中包含著(zhù)其它結構的形式，如大的結構中包含著(zhù)中、小結構，是故 事中套故事的結構。 外部結構的主要內容是：層次和段落，過(guò)渡和照應，開(kāi)頭和結尾。
層次和段落
l、層次是文章中各層意思的次序，標志著(zhù)文章內容展開(kāi)的步驟和次序。一篇文章的主題往 往要分幾層意思才能表達清楚，每一層意思就是一個(gè)層次。層次也稱(chēng)為"意義段"。 段落是表達一個(gè)完整的意思而相對獨立的單位，它服從于層次的安排，是層次的具體表現形 式。通常稱(chēng)為"自然段"。
2、文章的層次和段落是客觀(guān)事物發(fā)展規律的階段性和人的思維認識過(guò)程的階段性反映，也 是文章本身的特殊性所決定的。安排層次段落，可以分清先后主次，理清來(lái)龍去脈，使文章 能有步驟地展開(kāi)，將文章結構成一個(gè)連貫的有機體。
3、層次和段落是既有聯(lián)系又有區別的。層次是整體布局的問(wèn)題，是整篇文章展開(kāi)的一個(gè)步 驟。層次可包括段落，段落從屬于層次；有時(shí)一個(gè)層次的內容比較單純，只需一個(gè)段落即可 說(shuō)明，這時(shí)候層次和段落在形式上是一致的。
在寫(xiě)作時(shí)，先要把文章的層次安排好，具體的段落在執筆時(shí)再斟酌、確定。
4、不同文體在層次安排上有不同的方法。一般來(lái)說(shuō)：議論文的層次應根據論點(diǎn)和論據之間 的邏輯關(guān)系來(lái)確定它們在文章中的地位和次序。具體形式有：（1）總提分述式；(2)逐層深 入式；(3)并列論述式；(4)正反對比式，等等。記敘文的層次應按照事物發(fā)生的先后、因果 、始末的關(guān)系及空間位置來(lái)安排。具體形式有：（1）按事物發(fā)展階段來(lái)安排；（2)按人物 活動(dòng)來(lái)安排；（3）按時(shí)間變化來(lái)安排；（4）按空間轉達換來(lái)安排；（5）按敘述過(guò)程的先 后和敘述方法（順敘、倒敘、插敘）確定層次，等等。
5、劃分段落的原則是：要注意內容的單一性和完整性。凡是揭示層次內容必須單獨成段的 ，就要作為一段。段落的多少和長(cháng)短，均應視文章內容的需要，體裁的特點(diǎn)，有利于表達來(lái) 確定。
過(guò)渡和照應
過(guò)渡和照應是在文章中體現事物發(fā)展的連貫性的一種結構手段。運用過(guò)渡和照應，可使文章 結構嚴密，氣勢貫通，前后呼應，條理分明，增強表達效果。因此，寫(xiě)文章必須講究"起承 轉合"。
過(guò)渡，是文章中各層欠、各段落之間的橋梁，起承上啟下的作用。一般在這些地方需要過(guò)渡 ：由總到分，或由分到總；由敘入議，或由議到敘，由寫(xiě)景到抒情；今昔相聯(lián)；地點(diǎn)、事件 轉換；由環(huán)境到人物；從概述到詳述，或由詳入簡(jiǎn)，從正面到反面，或從反面到正面；等等 ?？梢圆捎枚温渲g空行、關(guān)聯(lián)詞、過(guò)渡句(陳述句或設問(wèn)句)或過(guò)渡段等方法過(guò)渡。 照應，包括交代和照應。交代又包括伏筆。照應既反映篇章的嚴謹又表現脈絡(luò )的連貫。常用 的照應方法有：首尾照應，論點(diǎn)照應，性格照應，事物照應，氣氛照應，等等。
開(kāi)頭和結尾 開(kāi)頭和結尾是體現文章結構完整與否的重要標志。它們必須統一在完整的結構之中，不可脫 離主題或中心思想而游離于整體之外。
開(kāi)頭的方法很多。例如：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；揭示內容；交代寫(xiě)作動(dòng)機或目的；直述人事，寫(xiě)景渲染 氣氛；抒情感染讀者；獨白或對話(huà)；引文興起議論或敘述，等等。
結尾的方法也很多。例如：點(diǎn)明題旨；總結全文；號召或希望；含蓄深意或提出問(wèn)題；用開(kāi) 頭的表達方式回環(huán)照應；干凈利落，嘎然而止；等等。 運用怎樣的開(kāi)頭和結尾，應根據主題、內容的需要和不同的文章體裁、不同的讀者對象 來(lái)決定。要寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、有力，力求新穎、生動(dòng)。
三、構篇的原則和注意事項
結構的基本原則是：
(l)正確反映客觀(guān)事物和人類(lèi)思維的發(fā)展規律和內在聯(lián)系。
(2)有利于主題的表現而不是相反。
(3)要考慮不同體裁、不同讀者的不同要求。
(4)應 "量體裁衣"、"因文布局"，努力求異、創(chuàng )新。
(5)要求做到：嚴謹、自然、完整、統一。
提高構篇能力應注意四個(gè)方面：
第一、在日常的工作、學(xué)習、生活中注意"緞煉思路"，重視思維活動(dòng)條理性的訓練。
第二、重視"打腹稿"，要學(xué)會(huì )"袖手于前"、"凝神結想"、做到"成竹于胸"，使文章 結構具有嚴密鮑邏輯性和條理性。
第三、養成編寫(xiě)提綱的好習慣，按提綱寫(xiě)作。
第四、經(jīng)常進(jìn)行剪裁和結構的單項練習，如層次、段落安排，選擇開(kāi)頭或結尾，等等。 更多請點(diǎn)這里
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