墨家是戰國時(shí)期的重要學(xué)派。因創(chuàng )始人墨子而得名。墨子，名翟，大約生活在公元前476年至公元前390年間。墨子早年“學(xué)儒家之業(yè)，受孔子之術(shù)”，后來(lái)不滿(mǎn)儒家學(xué)說(shuō)，自立學(xué)派?！稘h書(shū)·藝文志》以為“墨家者流，蓋出于清廟之
守。茅屋采椽，是以貴儉；養三老五更，是以兼愛(ài)；選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼；順四時(shí)而行，是以非命；以孝視天下，是以上同；此其所長(cháng)也。”
墨家主張“兼以易別”，提倡平等無(wú)差別的“兼愛(ài)”；主張“節用”、“節葬”、“非樂(lè )”，反對糜費財務(wù)、厚葬久喪、繁飾禮樂(lè )；主張“非命”、“天志”、“明鬼”，否定天命，但又承認鬼神的存在；主張“非攻”，反對當時(shí)的兼并戰爭；主張“尚賢”，強調任人唯賢，要求打破貴族壟斷政治。此外在自然科學(xué)、工程技術(shù)等方面，墨家也有卓越成就。
與一般學(xué)派不同，墨家還是一個(gè)組織嚴密、紀律嚴明的政治性團體，首領(lǐng)稱(chēng)“矩子”，成員必須服從首領(lǐng)，必須積極施行墨家的主張，甚至為之犧牲生命。墨家成員大多來(lái)自社會(huì )的下層，過(guò)著(zhù)極其簡(jiǎn)樸和艱苦的生活。
墨子在世時(shí)的墨家被稱(chēng)為前期墨家，多討論社會(huì )政治、倫理及認識論問(wèn)題。墨子死后，墨家分為三派，“有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有鄧陵氏之墨”。墨子身后由其弟子及后學(xué)組織的學(xué)派則被稱(chēng)為后期墨家，在邏輯學(xué)方面多有貢獻。
墨家的主要思想匯集在《墨子》一書(shū)中，原有71篇，現僅存53篇，其中《尚賢》、《尚同》、《兼愛(ài)》等24篇是研究前期墨家思想的主要資料，《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說(shuō)上》、《經(jīng)說(shuō)下》、《大取》、《小取》6篇又稱(chēng)《墨辯》或《墨經(jīng)》，一般認為是后期墨家所作。
戰國中后期，墨家學(xué)說(shuō)發(fā)展迅速，形成“墨翟之言盈天下”的局面，與儒學(xué)并為當時(shí)的兩大“顯學(xué)”。秦漢以后，墨家走向衰落，尤其當漢武帝獨尊儒術(shù)以后，墨家很快消失無(wú)聞。
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