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 老夫當年就曾赤手空拳，憑一身空手道功夫挑戰全中原武術(shù)界，十戰九勝一平，平的那次還是因為受了點(diǎn)風(fēng)寒患了點(diǎn)感冒，直流鼻涕導致動(dòng)作施展不開(kāi)。那些個(gè)什么武術(shù)世家，被老夫三拳兩腳打得落花流水，趴在地上直哼哼。
空手道，是一種發(fā)祥自琉球的武術(shù)?？帐值涝Q(chēng)作唐手，含有“源自中國的武術(shù)”的意思。此搏擊術(shù)亦稱(chēng)琉球手。琉球是在中國清代位于日本南面的一個(gè)小國,當地人民常往中國,某些拜師于武館后返回琉球。后來(lái),日本占領(lǐng)琉球,改名為沖繩,同時(shí)亦執行禁武,禁兵器令.但當地民眾仍群起反抗,他們以學(xué)自中國的武術(shù)，揉入琉球本身的一些技術(shù),甚至加上用作生活的工具(如打禾用的雙截棍,撐船用的槳)嚴加反抗。這種用以反抗的搏擊術(shù)當然是以殺人為目標，其殺傷力自然大大超過(guò)武術(shù)。由于空手于琉球不同地方發(fā)展,同時(shí)亦發(fā)展出三套基本勢法-一為那霸手,一為首里手以及泊手等。后來(lái),此武術(shù)流入日本,經(jīng)過(guò)發(fā)展分流,漸成現今的空手道。
現在，在沒(méi)有確鑿的史料記載情況下，要說(shuō)空手道直接源于中國武術(shù)也行。問(wèn)題在于，什么東西一傳入日本，立刻發(fā)展出比其原產(chǎn)地更高的水平。如園林，中國園林大而無(wú)當，分布了過(guò)多的假山石林，雕琢痕跡過(guò)重，而且僅皇家及士大夫才有能力建造，高高在上，與百姓無(wú)關(guān)。而一傳入日本，立刻被被大眾普及成日式庭園，恬靜、自然、典雅，現代園林業(yè)對日本園林的評價(jià)要高過(guò)中國園林。飲茶，在中國就是喝茶而已，許多地方甚至就是大碗茶牛飲的方式，顯得相當的淺俗，而一傳入日本就發(fā)展出茶道，形成一套靜心養性的飲茶哲學(xué)。同樣武術(shù)也是如此。武術(shù)在中國僅是一種健身操而已，最早就是一種宮廷舞，現在認為武術(shù)的真正起源是在漢朝，出于為皇帝表演的需要，開(kāi)始將戰場(chǎng)的格斗動(dòng)作演化為劍舞、刀舞、雙戟舞等單人的、對練的或集體舞練的套路運動(dòng)。（而戰場(chǎng)格斗動(dòng)作，并不叫武術(shù)，全世界各地，只要有戰爭，就有戰士懂得最基本的砍、劈、刺等殺敵手法）。因此武術(shù)確實(shí)就是花拳繡腿，看著(zhù)手舞足蹈眼花撩亂，實(shí)戰則不堪一擊。因為武術(shù)的柔弱不堪，所以后來(lái)我國才要設計出一種新的技藝“散打”，借用了大量的空手道，跆拳道打法。因此要說(shuō)空手道是散打的祖宗也沒(méi)錯?？帐值狼擅顟萌?、腳，探究勝負的原理，進(jìn)而達到超越勝敗的境地，是磨煉精神、體魄、技術(shù)，探究真、善、美的動(dòng)態(tài)的禪道。通過(guò)不懈的鍛煉、嚴格艱辛的競技，掌握高級的護身之技，養成強健的身體和健全的精神，以信心和勇氣努力實(shí)踐，從而為人類(lèi)社會(huì )的正義、和平、發(fā)展作出積極貢獻。
如果要對世界搏擊術(shù)作出一個(gè)排名的話(huà)，那么日本空手道可排第一。而泰拳則以出招無(wú)規則，無(wú)招勝有招令人防不勝防聞名于世，但泰拳僅是單純的打斗而已，無(wú)法象空手道那樣形成一套完整的武學(xué)哲學(xué)理念，因此屈居第二。第三則是西洋拳，是一種力量的完美體現，充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)剛之氣，是真正的男子漢運動(dòng)。而武術(shù)最多只能排第四，這種由宮庭舞發(fā)展而來(lái)的運動(dòng)，還是去扮演她原來(lái)的舞蹈角色比較合適。如果武術(shù)進(jìn)入奧運項目，這完全是對體育精神的一種褻瀆。 |
