近日,一幅書(shū)法名作數次登上微博熱搜。它就是唐代著(zhù)名書(shū)法家顏真卿的《祭侄文稿》。
這幅“天下第二行書(shū)”,日前被臺北故宮博物院出借到日本,在東京國立博物館展出。
展覽海報
此舉在網(wǎng)上引發(fā)熱議。不少網(wǎng)友認為,“紙壽千年,展一次傷一次”,《祭侄文稿》是國寶級文物,此次漂洋過(guò)海展覽,存在文物受損可能。光明網(wǎng)有評論表示,“若以人類(lèi)的壽命來(lái)算,《祭侄文稿》早已是耄耋之年,其脆弱程度不難理解”“妥善保存尚且難以避免其損耗,更遑論漂洋過(guò)海的奔波了”。此外,日本的文物損壞“前科”、臺北故宮出借程序受質(zhì)疑、現任院長(cháng)推諉責任等事實(shí),引發(fā)公眾對《祭侄文稿》是否應該“出走”展覽質(zhì)疑不斷。
在一片爭議聲中,1月15日,展覽還是如期舉行。我們在希望國寶完好無(wú)損地回歸的同時(shí),也不禁思考:博物館至今的文物互展本應是正常的文化交流行為,為何此次會(huì )掀起如此輿論巨浪?
回答這個(gè)問(wèn)題,就離不開(kāi)《祭侄文稿》這幅作品的特別之處了。下面,就讓我們一起來(lái)認識一下這件國寶級文物——
《祭侄文稿》書(shū)于唐代乾元元年(758),為顏真卿(709—784,一說(shuō)709—785)50歲時(shí)為其侄子顏季明寫(xiě)的一篇祭文草稿。其現藏于臺北故宮博物院。墨跡麻紙本,行草,高28.16厘米,長(cháng)72.32厘米。25行,共334字。
在安祿山叛亂過(guò)程中,其兄顏杲卿、侄子顏季明被安祿山殺害,顏真卿寫(xiě)這篇稿子時(shí)已過(guò)三年。為悼念故人,他懷著(zhù)悲憤激昂的心情縱筆疾書(shū),任憑情感宣泄,毫不矯揉造作,信意揮灑,一瀉千里,字意綿長(cháng),爛漫多姿,實(shí)為行書(shū)中不可多得的佳作。
《祭侄文稿》是由真摯感情澆灌出來(lái)的杰作,是心靈的奏鳴曲,是哀極憤怒的心聲,是血和淚凝聚成的不朽巨制,在“忘情”狀態(tài)下,無(wú)意識的表現手法使作品產(chǎn)生無(wú)比優(yōu)美的藝術(shù)效果?!都乐段母濉酚袆e于“二王”,而另立一格,開(kāi)辟了行書(shū)的新書(shū)風(fēng),在書(shū)法史上獨領(lǐng)風(fēng)騷,被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”。
(摘編自語(yǔ)文出版社2013年4月第1版《書(shū)法文化》)
這樣一幅珍貴的作品,再怎么保護也不為過(guò)。不過(guò)有了這一次的爭議,恐怕《祭侄文稿》以后也很難再“出走”展出了,我們更不知何時(shí)才有機會(huì )看到這幅偉大的作品,只好先看看照片“解饞”。
下面,就請把手機橫過(guò)來(lái),感受一下“天下第二行書(shū)”的氣勢吧——
《祭侄文稿》
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