東京國立博物館官網(wǎng)日前發(fā)布了新的展覽信息，將于2019年1月16日舉辦特別展，屆時(shí)，臺北故宮博物院珍藏的顏真卿傳世名品——天下第二行書(shū)《祭侄文稿》(見(jiàn)下圖)也將亮相。
顏真卿無(wú)疑是繼王羲之之后，又一位劃時(shí)代的書(shū)法大家。清代王澍在《論書(shū)剩語(yǔ)》中講到：“古人稿書(shū)最佳，以其意不在書(shū)，天機自動(dòng)，往往多入神解，如右軍《蘭亭》、魯公《三稿》，天真爛然，莫可名貌?！濒敼褪侵割佌媲?，《三稿》則是指顏真卿的三件手稿：《祭伯父帖》《爭座位帖》和《祭侄文稿》。
但凡練習過(guò)毛筆字的人，一定都是從顏真卿的諸多楷書(shū)名帖中入手的。但顏真卿最著(zhù)名、也最為后世稱(chēng)頌的作品，卻是那篇充滿(mǎn)涂改的凌亂草稿——《祭侄文稿》，全篇行書(shū)、草書(shū)畢見(jiàn)，在天下第一行書(shū)——王羲之的《蘭亭序》已不存于世的情況下，這幅作品可稱(chēng)天下行書(shū)之最。
天寶十四年(755)，身兼平盧、范陽(yáng)、河東三鎮節度使的安祿山發(fā)起兵變，史稱(chēng)“安史之亂”，這場(chǎng)歷時(shí)七年之久的叛亂，是唐朝由盛轉衰的轉折點(diǎn)，而這一年，顏真卿五十歲。
安祿山大軍一路勢如破竹，唐玄宗倉皇逃往四川，在大唐江山搖搖欲墜之時(shí)，勢單力薄的顏真卿卻固守平原(山東陵縣)，而他的堂兄顏杲卿則出任常山郡太守，顏氏一門(mén)共同堅守在戰火的第一線(xiàn)。顏杲卿最后孤城被圍，成為俘虜，但仍不肯投降，安祿山遂以其第三子顏季明為威脅，最終，顏杲卿和顏季明雙雙罹難。那一戰，“顏氏一門(mén)死于刀鋸者三十余人，其狀慘絕人寰”。
安史之亂后的一天，顏真卿收到一個(gè)木匣，里面是侄子顏季明的頭顱，顏真卿頓覺(jué)大刀砍下的是自己的頭顱，悲痛之余，親自為侄子寫(xiě)下祭文，這便是《祭侄文稿》，“賊臣不救，孤城圍困，父陷子死，巢傾卵覆?！边@反復刪改涂抹的一句話(huà)，是顏真卿最悲憤與痛苦的表達。
二十五年后，年近八旬的顏真卿，被宰相派去叛亂的淮西節度使李希烈營(yíng)中宣布詔書(shū)。面對李希烈，他依然是那位忠烈之士，毫不退縮與動(dòng)搖，終被殺害。
顏氏一門(mén)忠烈的故事、精神與氣節都留存于筆墨之間，就像黃庭堅所說(shuō)：“魯公祭季明文，文章字法皆能動(dòng)人?！鳖佌媲涞臅?shū)法，正是顏真卿這種烈士型個(gè)性的彰顯，正所謂“字如其人”。
細觀(guān)《祭侄文稿》，可見(jiàn)全篇皆用一管禿筆寫(xiě)就，墨色濃枯變化，但又氣韻連貫，筆調圓渾厚重，真情流露。臺北故宮博物院專(zhuān)家王耀庭寫(xiě)道：“一見(jiàn)如瞻仰盛德君子于眼前，油然生起敬意?！碧煜碌诙袝?shū)的評價(jià)，應該也是基于這種書(shū)法水平與創(chuàng )作心境的自然流露。
如此珍貴的法書(shū)作品，最近一次亮相，還要追溯至十年前臺北故宮博物院的“晉唐書(shū)法展”，而此帖從1997年在美國展出后算起，這次即將到來(lái)的赴日之旅，是二十多年來(lái)這件國寶第一次離開(kāi)中國臺灣。
展覽信息一經(jīng)發(fā)布，在網(wǎng)絡(luò )上即引發(fā)了激烈討論。畢竟在兩岸關(guān)系最為和緩的年份里，雙方都希望能進(jìn)行文物與展覽的雙向交流，但最終實(shí)現的卻都只是大陸單方面的文物輸送：2009年10月，北京故宮博物院借展37件文物，參與了臺北故宮博物院當年的“雍正大展”;2010年10月，浙江省博物館與臺北故宮博物院合辦“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展，浙博《富春山居圖》(剩山卷)赴臺展出，而浙博希望臺方能夠同意“愿意在適當的時(shí)候，促成本院所藏《富春山居圖》(無(wú)用師卷)到大陸展出”，卻一直未能等到回復。
兩岸故宮博物院的文物均是中華民族幾千年文明積淀的見(jiàn)證與精華。當年文物的遷移，不管出于何種原因，最深層的意圖，還是一個(gè)中國的祈愿。中華民族的文化遺產(chǎn)，是全人類(lèi)共享的精神食糧，臺北故宮博物院也確實(shí)舉辦和參與了眾多海外大展，為中華優(yōu)秀文化在海外的傳播做出了貢獻。然而，如今越發(fā)復雜的局勢，都令兩岸間文物的交流成為奢望。
當年，護送文物南遷與赴臺的莊嚴先生，在內心深處曾有兩大遺憾，一是未能促成三希堂法帖，即《快雪時(shí)晴帖》《中秋帖》與《伯遠帖》的聚首;二是在有生之年，不能親自帶著(zhù)這批遠渡重洋來(lái)到臺灣的故宮文物，重新回到北京故宮博物院，回到他成長(cháng)求學(xué)、立業(yè)成家、浸潤深耕歷代中國文化藝術(shù)的永恒故鄉。先生殊不知，他當年的遺憾，如今，仍是遺憾!
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