評Dan Gillmor《We the Media》
丹•吉爾默，一個(gè)非傳統記者，硅谷最著(zhù)名的 IT 專(zhuān)欄作家，作為第一個(gè)寫(xiě)博客并發(fā)表在報紙網(wǎng)站上的主流媒體記者，由他首創(chuàng )的博客報道形式把主流媒體引入博客的同時(shí)使其自身成為草根媒體最忠實(shí)的傳教士。
歐萊禮（O’REILLY），一個(gè)非傳統出版公司， 把《We the Media》列入“圖書(shū)開(kāi)放（Open Books）”計劃 ，采用更加開(kāi)放的Creative Commons版權許可方式 展現在大眾面前，使這本書(shū)成為一份真正意義上的博客宣言。
作為一個(gè)新媒體的熱情擁抱者，丹•吉爾默從來(lái)都不缺少概念，他首先于2001年9月28日在其博客上提出“新聞媒體3.0”的概念。“1.0是指傳統媒體或說(shuō)舊媒體（old media），2.0就是人們通常所說(shuō)的新媒體 （new media）或者叫跨媒體，而3.0就是以博客為趨勢的的個(gè)人媒體或者叫自媒體”，2002年底，丹•吉爾默替他自己的想法決定了一個(gè)概念“we media”并于2004年７月出版了他的第一本著(zhù)作《We the Media: Grassroots Journalism by the People, for the People》來(lái)闡述他的“自媒體（we media）”概念，以他獨特的洞察力和經(jīng)驗的前瞻性給我們描繪了這個(gè)由博客帶動(dòng)的參與式新聞業(yè)的新時(shí)代。
作為一本描繪這種開(kāi)放力量的書(shū)，《We the Media》從構思到成形再到流通都是一個(gè)交互的貫徹。2004年3月10日下午，作者把序和第1章的草稿貼在博客上，很快郵箱里塞滿(mǎn)了郵件，歐萊禮把全書(shū)電子版公布在網(wǎng)上，并為作者開(kāi)通相應的博客，吸引了眾多反饋，臺譯版的博客中是豐富多彩的征名、寫(xiě)序和試閱活動(dòng)。書(shū)里提供了豐富的鏈接資訊，讓你的閱讀無(wú)限延展，書(shū)外聚合了眾多的評論引用，讓你的延展腦力激蕩。
作者是一個(gè)優(yōu)秀的記者，多次獲得區域及全國新聞獎，使得這本類(lèi)似于博客新聞史的書(shū)籍讀起來(lái)饒有趣味。全書(shū)共包括１２章，作者從草根媒體的前世今生開(kāi)始娓娓道來(lái)，詳細地介紹了促成草根媒體的種種技術(shù)（mail lists,bbs,blog,wiki,P2P,RSS,mobile-connected cameras等等）繼而用真實(shí)的案例展示了技術(shù)支持下的媒介趨勢以及這種趨勢在商業(yè)和政治領(lǐng)域暴發(fā)的力量。作者說(shuō)，本書(shū)只是帶有個(gè)人觀(guān)點(diǎn)的觀(guān)察紀實(shí)，實(shí)際上作者積極的從業(yè)經(jīng)驗給本書(shū)帶來(lái)豐富的案例，使得作者在全書(shū)后面的大半篇幅里證明他所推崇的參與式新聞顯得游刃有余，比如新聞業(yè)如何融入這樣的演化，普通博客怎樣成為不可或缺的新聞來(lái)源，某些情況下，他們會(huì )變成專(zhuān)業(yè)記者。在展示草根新聞前景的同時(shí)，作者理智地看到了發(fā)展過(guò)程中的種種弊端——信任的缺失、法律的模糊以及集權力量的限制……給了我們這個(gè)新興媒介和新聞操作模式的全面感受。
這是一個(gè)關(guān)于進(jìn)化的故事——媒介的發(fā)展和新聞業(yè)的轉變，作者的基本立場(chǎng)是，博客正改變新聞業(yè)的面貌，新聞不再是媒體組織和專(zhuān)業(yè)記者自上而下廣播（broadcast）的過(guò)程，而是受眾、記者、編輯共同參與的自下而上的“互播（intercast）”過(guò)程，對話(huà)（conversation）將成為新聞生產(chǎn)過(guò)程中的重要一環(huán)，新聞生產(chǎn)者和消費者之間的界限將日益模糊，大眾傳媒結構將變成某種更有草根意味和深化民主的東西。這種改變不是破壞的而是建構的，丹•吉爾默提倡的是改革大媒體（big media）而非埋葬它，重建而非顛覆，受眾將作為一個(gè)積極的建設者投身未來(lái)的新聞業(yè)。書(shū)中這樣描述個(gè)人媒體時(shí)代的景象：“你的聲音是重要的。如果你有值得說(shuō)的，人們會(huì )傾聽(tīng)。你可以做自己的新聞，我們都可以。”
我們應當注意到，全書(shū)幾乎通篇討論的都是美國經(jīng)驗，可是，在媒體網(wǎng)絡(luò )化的今天，先行者的經(jīng)驗對于其他國家而言也是不無(wú)裨益的。2005年3月臺譯本出版，2005年8月日譯本出版，在中國，SocialBrain展開(kāi)的中文翻譯項目漸漸悄然無(wú)聲 ，博客卻在40個(gè)月的流變后進(jìn)入主流媒體，成為一個(gè)公眾話(huà)題。
2001年11月20日，丹•吉爾默先生應邀參加了“清華陽(yáng)光傳媒論壇”，演講主題是“9.11后世界新聞傳媒的走向”，在演講中他特別提到了“網(wǎng)絡(luò )日記”，并且向大家顯示了他自己的網(wǎng)絡(luò )日記，這使中國人第一次知道“網(wǎng)絡(luò )日記”這個(gè)概念。2002年8月“博客中國”開(kāi)通，全面引入“博客”概念并展開(kāi)應用實(shí)踐。 木子美讓“博客”概念走向大眾，博客大賽讓“博客”文化走進(jìn)主流媒體。我們必須看到，和美國不同的是，中國真正在政治輿論上起著(zhù)舉足輕重地位的博客幾乎還沒(méi)有，中國的博客空間充斥著(zhù)自?shī)首詷?lè )的心情日記，但是隨著(zhù)博客數量的不斷增多，必定會(huì )在某一個(gè)點(diǎn)上帶來(lái)質(zhì)的變化，博客傳播方式的出現也在一定程度上顛覆了我們傳統上對于“記者”和“新聞”概念的定義。
美國法院正在努力解決一個(gè)問(wèn)題：憲法第一修正案中規定的新聞自由是否也適用于博客？在美國，正如書(shū)中反復提到的，一些博客已經(jīng)是事實(shí)上的記者━━他們采訪(fǎng)、寫(xiě)稿子、對當前發(fā)生的事件發(fā)表評論，不久的將來(lái)法院也許會(huì )被迫拓展對新聞媒體的定義。在中國，我們首先需要回答的是：博客屬于新聞?dòng)浾邌?？這樣的回答顯然是否定的。中國的博客圈一部分是依然掌握著(zhù)話(huà)語(yǔ)權的精英博客，一部分是眾聲喧囂的大眾博客，偶爾倆通過(guò)眼球爭奪跳將出來(lái)的也是依賴(lài)自我暴露獲得的點(diǎn)擊率。
媒介先知麥克盧漢提醒我們，除了注重媒介內容之外還要重視媒介形態(tài)的影響。媒體的發(fā)展經(jīng)歷了精英媒體和大眾媒體之后，到了今天所推崇的個(gè)人媒體。從以語(yǔ)音和字母秩序主導到廣播電視大眾文化的產(chǎn)生再到無(wú)限溝通可能的賽博空間，博客的出現給這個(gè)去中心化的世界以“再度中心化”的可能。作為一個(gè)記者，丹•吉爾默對于他所在領(lǐng)域的技術(shù)作用進(jìn)行了全面的評價(jià)，不過(guò)媒介形態(tài)本身固然有重要的意義，它周?chē)h(huán)境中政治經(jīng)濟文化的影響對于媒介和社會(huì )生活的正常運轉亦具有極其重要的意義，本書(shū)并沒(méi)有給媒介所有權及相關(guān)的政治經(jīng)濟環(huán)境以足夠的關(guān)照，這，或許和作者所處的背景環(huán)境有關(guān)。對于同處東亞的我們來(lái)說(shuō)，書(shū)中反復提到的韓國博客新聞網(wǎng)站“OhmyNews”或許更有參照意義。傳統媒體在很大程度上所持的是自由立場(chǎng)，而新型非傳統媒體所持的是保守立場(chǎng)，如果你也這樣想，那么，關(guān)于草根媒體的探討在客觀(guān)性被過(guò)分強調的美國是積極的，在當前媒體網(wǎng)絡(luò )化的中國也是積極的，我們可以看到，媒體對媒體的監督制衡也是一種強大的力量。
所有的這些問(wèn)題都值得思考，同時(shí)也需要時(shí)間去檢驗。這樣一本書(shū)，正如霍華德•瑞格德所推薦的：“很可能是2004年最重要的一本著(zhù)作，對平民有效參與新聞工作這種現象的突出表現，能扮演關(guān)鍵角色”，是每一個(gè)博客、每一個(gè)記者以及每一個(gè)新聞學(xué)院的學(xué)子不得不關(guān)注的，即使你還不是博客，這本書(shū)也能激發(fā)你開(kāi)始一個(gè)博客的某些小小的興趣。
麥克盧漢說(shuō)媒介即訊息，丹•吉爾默說(shuō)我們即媒介，《We the Media》讓我們以最簡(jiǎn)單的方式了解了這一趨勢，給了我們對于未來(lái)新聞業(yè)無(wú)限想像的空間
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