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徐良高 | 中國史學(xué)演變與時(shí)代的互動(dòng)

探究：歷史教科書(shū)編寫(xiě)與民族主義之間的關(guān)聯(lián)

德國歷史反思中的視野問(wèn)題

(1)清華五導師：中國文化向何處去？（附贈書(shū)活動(dòng)）

我們從未自外于世界？

論霍布斯鮑姆民族主義史學(xué)的特點(diǎn)

論德國民族主義崛起的原因

概述弗里德里?！っ纺峥怂枷氲目疾熳Α聡鴼v史

漢民族主義

《德國的浩劫》(上)——納粹德國暴行的原因

融匯中西 繼往開(kāi)來(lái) 中國近代建筑師群像

2023.03||張旭鵬：民族史及其超越——兼論復線(xiàn)的民族史的可行性

鄭大華||學(xué)術(shù)研究如何服務(wù)于民族復興 ——九一八事變后的中國學(xué)術(shù)界（一）

《全球史學(xué)史——從18世紀至當代》

“播下龍種，卻收獲跳蚤”：法國大革命233年反思-

1789——我們依然活在法國大革命塑造的世界中

“新啟蒙”思潮

如果中國當年廢除了漢字，現在會(huì )怎樣？

當代社會(huì )思潮的新特點(diǎn)及其對大學(xué)生的影響 - 現實(shí)思考 - 學(xué)術(shù)文苑 - 宣講文庫 - 宣講...

德意志和日耳曼是什么關(guān)系？德意志人就是日耳曼人嗎？

錢(qián)穆先生：切不可為了學(xué)習別人而破滅了自己

多民族國家統一構設視域中的公共空間政治

劉立夫：王夫之夷夏之辨與民族愛(ài)國主義

苦雨閑談 | 讀蕭功秦老師《中國人如何重建文化自信》有感

斯蒂芬·格羅斯比 |? 什么是民族？

楊文炯教授論伊儒會(huì )通的歷史經(jīng)驗與當代意義

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