茶即是水，水即是茶，濃烈不過(guò)一時(shí)，淡薄卻是永恒。
平淡的茶水看似少了許多味道，卻更為清澈；
平淡的人生，看似少了許多刺激，卻更為簡(jiǎn)單、快樂(lè )。
八味心境如濃茶一杯第一味愛(ài)心：凡事包容，諸事忍讓?zhuān)?/span>
第二味虛心：謙虛為人，低調做事；
第三味清心：尋找心靈的平靜；
第四味誠心：將心比心，廣結善緣；
第五味信心：積極心態(tài)的力量；
第六味專(zhuān)心：使人生更有效率；
第七味耐心：機會(huì )總在等待中出現；
第八味寬心：學(xué)會(huì )選擇懂得放棄。
好茶似人，細品出真味。
好茶又不僅似人，它可以折射出生活的方方面面。
一道茶從種植，生長(cháng)，采摘，至制作，命名，
再至觀(guān)其形，聽(tīng)其聲，聞其香，品其韻，
而后斗茶、賽茶、詩(shī)詞歌賦，進(jìn)而感悟升華，
早已超越了一般的物質(zhì)形態(tài)，它是先人智慧的結晶，是文化的傳承。
紅梅清瘦，隱逸淡泊。
視人生當中紛紛擾擾之物，來(lái)為偶然走是必然，安然享受當下這刻。
而你只需須隨緣不變，不變隨緣，且喝一杯際遇流轉的茶，不問(wèn)其他。
人生如茶，苦極回甜。
溫水泡不出好茶葉，溫室養不出好兒女。
茶的品質(zhì)再好，水溫不夠也不出香味。
人生，只有像茶葉一樣，在滾水中反復折騰，浸泡，才能把內在的潛質(zhì)逼出來(lái)，為自己創(chuàng )造出長(cháng)久穩定的幸福。
每一次創(chuàng )傷都是一種成熟；
每一種成熟，都是幸福的預兆。
茶的味道里有種微妙的魅力，這讓它變得難以抗拒，并被理想化。
它不像葡萄酒那么傲慢，
也沒(méi)有咖啡那么自我，
更沒(méi)有可可那樣故作天真。
——岡倉天心《茶之書(shū)》
放不下茶的心，打不開(kāi)茶道的門(mén)。
放下到不能再放下，即為得；
簡(jiǎn)化到不能再簡(jiǎn)化，就是道。
世人皆知濃的好，鮮知清之妙。
茶可清心，能清自己心可得小成就，能清眾人心方成大圓滿(mǎn)。
就這點(diǎn)說(shuō)，茶似佛，渡眾人。
武夷巖茶大紅袍的炭焙是一門(mén)技術(shù)活也是一門(mén)藝術(shù)，含金量很高。
一泡好茶需要有好茶師還需好的焙茶師；
焙茶時(shí)他會(huì )時(shí)刻注意茶葉及溫度的變化，炭焙茶完全靠嗅覺(jué)，所以在焙茶時(shí)要去翻茶，使茶葉制造過(guò)程中的發(fā)酵不足所產(chǎn)生的一股味道，再靠炭焙調整去除掉，炭焙茶技術(shù)精的話(huà)，可以把她轉為另一種特殊的香味.
茶，尤其是高山茶，越往高處走，香味更加濃郁，因為高處的霜雪磨礪。
人生也一樣，只有在經(jīng)歷了艱辛的考驗后，才能體會(huì )到幸福；
人只有在苦心志、勞筋骨、餓體膚之后，才能更好的擔當大任。
高山茶經(jīng)霜雪而香濃味醇，人生因磨練而卓然超凡。
喝茶時(shí)通常覺(jué)得第一口很苦，但一直喝下去就會(huì )感到深藏在里面的清香！
我們之所以一直喝下去僅僅只為忘記那第一口的苦味。
人生也是如此，命運在未落子之前便已敲定了整個(gè)棋盤(pán)的結局。
談不上什么必然和偶然，似乎有些事情無(wú)聲地展開(kāi)和淡然的收尾都只是為了默默地印證著(zhù)三生石上那淡綠的青苔。
春雨濛濛不濕人，只讓人皮膚濕潤，稀疏的小雨間斷的下著(zhù)，這雨，就像茶，慢慢的浸潤人，浸入人的心靈。
坐在窗邊聽(tīng)著(zhù)小雨，一邊喝著(zhù)茶，一邊品味杜甫的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，人生的境界就像被雨水滋潤大地一樣，慢慢的圓潤起來(lái)。
