我發(fā)現自己每次覺(jué)得孩子長(cháng)大了，不是她會(huì )走路，會(huì )說(shuō)話(huà)了這樣的關(guān)鍵性時(shí)刻，而是一些很細節的事情。
我家客廳有一個(gè)長(cháng)長(cháng)的飄窗，以前孩子每次上飄窗都是我抱著(zhù)她上去。
有一天我看著(zhù)她非常麻利地爬上吃飯坐的凳子，然后借著(zhù)凳子迅速爬到邊上的飄窗的那一刻，我忽然就覺(jué)得她長(cháng)大了。
我家娃從小就暈車(chē)，一上車(chē)會(huì )頭暈，額頭開(kāi)始冒汗，然后因為不舒服而哭鬧。嚴重暈車(chē)的那次是去重慶，坐著(zhù)出租車(chē)，忽上忽下繞彎彎，結果在重慶的每一次坐車(chē)她都嘔吐。
之后回來(lái)，她對坐車(chē)有了心理陰影。那時(shí)，她還不會(huì )說(shuō)句子，只是看見(jiàn)汽車(chē)，還沒(méi)有坐進(jìn)去就喊：“不要，不要，我不要?！?/p>
坐上車(chē)后會(huì )哭鬧，需要大人抱著(zhù)安撫很久才能安靜下來(lái)。
之后她會(huì )說(shuō)長(cháng)句子了，上車(chē)前就會(huì )哭著(zhù)喊一兩句：“我暈車(chē)，我不要坐車(chē)?！敝蟀察o下來(lái)，趴在父母身上睡覺(jué)。
再之后，問(wèn)她：我們去哪哪玩，好不好？她會(huì )答，好。我們接著(zhù)說(shuō)：要坐車(chē)去。她要么顯露猶豫，要么說(shuō)：“我們走著(zhù)去?！被蛘摺拔乙兂梢黄ヱR，跑得快?！?/p>
現在，她2歲4個(gè)月，坐車(chē)不哭也不鬧，趴在父母身上瞇著(zhù)眼睛，過(guò)了一會(huì )起來(lái)問(wèn)你：“快到了嗎？”你說(shuō)：“快了”或者“還沒(méi)”她會(huì )繼續趴著(zhù)，有時(shí)會(huì )很快就睡著(zhù)。睡一路。然后下車(chē)精神抖擻地玩，實(shí)現了“上車(chē)睡覺(jué)，下車(chē)拍照”（大人給拍）的旅游模式。
可以看得出來(lái)，一個(gè)孩子的長(cháng)大往往伴隨著(zhù)：
1、更獨立有效地解決問(wèn)題；
2、更快地接受現實(shí)；
3、更會(huì )忍耐和承受痛苦。
其實(shí)，一個(gè)成年人的成長(cháng)也同樣離不開(kāi)這3點(diǎn)。
小花和小明是兩個(gè)27歲的90后，兩人戀愛(ài)2年卻在要準備結婚之際瀕臨分手。因為在籌備婚禮的過(guò)程中，他們各自的父母因為酒席多少桌、婚宴在哪里辦、彩禮要多少、買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房等問(wèn)題發(fā)生了矛盾（雙方父母坐在一起商討這些事情，兩個(gè)年輕人在旁邊旁聽(tīng)），吵得不可開(kāi)交，互相都覺(jué)得“你家想占我家便宜”，兩個(gè)年輕人無(wú)法調和這個(gè)矛盾，還因為都站在自己父母這一邊，幫自己父母的緣故，兩個(gè)人的關(guān)系也面臨分手。
小花和小明面臨的問(wèn)題是什么呢？有的人會(huì )說(shuō)是父母干涉子女婚姻，導致子女婚姻不幸。
其實(shí)不是，他們的真正問(wèn)題是自身不成熟，不獨立，無(wú)法做到和各自的原生家庭在心理上分離，無(wú)法和父母保持一個(gè)健康的心理距離（界限），就像圣經(jīng)上說(shuō)：“人要離開(kāi)父母，與另一半連合，二人成為一體”。因為離不開(kāi)父母，沒(méi)有和對方連合，所以他們無(wú)法在一起管理父母，也無(wú)法解決兩個(gè)人碰到的現實(shí)問(wèn)題。
如果他們更成熟，那他們會(huì )怎么籌備婚禮呢？
他們兩個(gè)人會(huì )分別了解父母對他們婚禮的期待和要求是什么，然后他們會(huì )先自己商量、討論，內部達成一致：我們想要怎樣的婚禮（我們想怎么結婚），然后再把商量的結果告知雙方父母，讓父母配合和幫助自己籌辦婚禮，如果父母不同意，他們會(huì )積極想辦法解決問(wèn)題。
他們也會(huì )考慮父母的需要，但是真正在他們婚禮上做主的人是他們自己，而不是雙方父母。他們不會(huì )把明明是自己的事情變成父母的事情。
一個(gè)人如果不肯或不敢為自己做主，那就會(huì )有別人為他做主。這是很可悲的。
我在咨詢(xún)中遇到很多的小明和小花，當他們學(xué)會(huì )獨立，而不是依賴(lài)父母，學(xué)會(huì )靠自己去解決問(wèn)題時(shí)，他們就獲得了成熟與成長(cháng)。
當然，解決問(wèn)題的能力并非一朝一夕間就能擁有，它需要一個(gè)人不斷地去直面問(wèn)題，解決問(wèn)題，去反思和總結如何更好地解決問(wèn)題，去向他人和書(shū)本學(xué)習，然后再到現實(shí)生活中去操練，這樣一點(diǎn)一滴的努力，才能提高自己解決問(wèn)題的能力，變成解決問(wèn)題的高手。
小麗嫁給小軍后不久就抑郁了，因為他們沒(méi)有房，每個(gè)月租房住。
小軍因為父母都是農民，家里經(jīng)濟條件不太好，無(wú)法為兩個(gè)年輕人準備婚房。而小麗的父母也是普通的工人，也沒(méi)有經(jīng)濟能力為他們在大城市買(mǎi)房。
更重要的是，小麗和小軍都是研究生畢業(yè)，他們結婚時(shí)，剛工作2年，收入也不是非常高，沒(méi)法靠自己買(mǎi)房。
小麗看著(zhù)曾經(jīng)的女朋友、女同學(xué)們個(gè)個(gè)結婚后要么有父母買(mǎi)房，要么靠自己打拼幾年都有了房。
小麗內心越發(fā)痛苦，覺(jué)得自己從小學(xué)習成績(jì)比她們好，長(cháng)相也不差，為什么自己嫁得不如別人不好，結婚之后卻要租房住，生活壓力大，沒(méi)有安全感，沒(méi)有幸福感。
每個(gè)人的家庭條件和現實(shí)情況是不同的，有的人一出生就有的東西，另一些人要奮斗20年才擁有，這就是命，就是現實(shí)，沒(méi)辦法，人各有命，需要認命和接受現實(shí)。
認命的人不會(huì )痛苦，不認命又改變不了命的人，才最痛苦，即不接受現實(shí)，又無(wú)力改變現實(shí)的人內心最痛苦。
小麗的問(wèn)題在于不接受現實(shí)，不接受自己，試圖去對抗現實(shí)，可是自己又無(wú)法改變現實(shí)，于是，心神耗損，抑郁痛苦。
很多人的心理問(wèn)題同小麗一樣：無(wú)法接受現實(shí)和理想的落差，并且在幻想中惡化現實(shí)，美化理想。覺(jué)得現實(shí)就是一無(wú)是處，理想就是人間天堂。
比如：有房就一切都好，租房就糟糕至極？
這樣“非黑即白”的兩極化思維只會(huì )將生活的路走得越來(lái)越窄。
一個(gè)人應該以怎樣的姿態(tài)面對生活呢？私以為是：認命的基礎上又積極地去創(chuàng )造生活不同的可能性。
在微博上我發(fā)過(guò)一段話(huà)得到很多人轉發(fā)：心理咨詢(xún)很多時(shí)候做的工作是教會(huì )一個(gè)人在認命的基礎上積極生活。比如一個(gè)人因為意外失去了右手，內心痛苦，無(wú)法振作起來(lái)，心理咨詢(xún)無(wú)法幫助這個(gè)人重新長(cháng)出右手，但是可以幫助他面對失去的右手不再那么傷心和痛苦，然后學(xué)習用左手吃飯、刷牙，好好過(guò)接下來(lái)的人生，也許他還會(huì )偶爾為失去的右手感到傷心，但他基本接受了自己，接受了現實(shí)。
每個(gè)人的人生中總有那么多這樣的時(shí)刻：
談了幾年戀愛(ài)以為會(huì )結婚卻被分手；
幾個(gè)同事都升職加薪唯獨沒(méi)有自己；
昔日的朋友可能有車(chē)有房有家庭，自己卻還一無(wú)所有；
和父母的關(guān)系始終無(wú)法變成自己理想的父慈子孝；
和伴侶的關(guān)系也只是一種湊合，離不掉，分開(kāi)也不可能；
已經(jīng)盡力去教育孩子了，可是孩子好像并不優(yōu)秀……
你會(huì )發(fā)現，無(wú)論你多么努力，多么渴望成為理想的自己過(guò)上理想的生活，人生還是會(huì )有這樣那樣的挫折、遺憾和不完美。而渡過(guò)這些危機，很大程度上取決于我們能否自我接納，接受現實(shí)，接受生活，接受自己的局限和無(wú)能為力。
當你對當下的處境，眼下的困難說(shuō)yes，就不會(huì )那么多抱怨和糾結，不會(huì )感覺(jué)生活痛苦困難。然后，可以有能量去過(guò)好每一天。
但是，接受現實(shí)真的好難。認命真的好難。
就像我前面寫(xiě)我女兒坐車(chē)的事情，我相信她現在還是會(huì )暈車(chē)，但是她比小的時(shí)候更能忍耐暈車(chē)時(shí)候的痛苦了。
這就是一種成長(cháng)和成熟。
有個(gè)段子說(shuō)：你年輕的時(shí)候會(huì )因為貧窮而痛苦，等年紀大了，你就不會(huì )那么痛苦了，不是說(shuō)你年紀大就有錢(qián)了，而是那時(shí)的你已經(jīng)習慣了貧窮的痛苦。
雖然是毒雞湯，但是還是很有道理的，能夠承受和忍耐痛苦是一個(gè)人內心成熟的標志。
辛棄疾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)：少年不識愁滋味，為賦新詞強說(shuō)愁，少年不識愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強說(shuō)愁。而今識盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋！
相比少年時(shí)代對痛苦的忍耐力，我現在對痛苦的忍耐力更強，內心對壓力的承受力也更強。不知道你有沒(méi)有類(lèi)似的體驗？
心理咨詢(xún)的目的之一，是幫助來(lái)訪(fǎng)者去忍耐痛苦。這個(gè)忍耐不是逃避痛苦，而是在談?wù)撨^(guò)去痛苦創(chuàng )傷的過(guò)程中，咨詢(xún)師教會(huì )來(lái)訪(fǎng)者消化和處理自己的痛苦，陪伴他走過(guò)痛苦，然后提高自己對痛苦的忍耐力。
就像一個(gè)3個(gè)月的嬰兒因腸絞痛而大哭的時(shí)候，媽媽會(huì )問(wèn)他是不是肚子不舒服，會(huì )給他唱歌幫助他轉移注意力，會(huì )用各種方式抱著(zhù)他使他舒服一點(diǎn)，會(huì )安撫他，陪伴他度過(guò)這個(gè)痛苦的階段。
媽媽一次又一次這樣對待孩子的痛苦，是一種抱持的力量，會(huì )讓孩子感到痛苦固然難受，但是并不是可怕和毀滅性的，也在孩子的心靈空間中創(chuàng )造一個(gè)容器，一個(gè)可以忍耐痛苦，承受痛苦的容器。
一個(gè)人內在消化處理，承受痛苦的容器越大，遇到挫折和痛苦就越不容易逃避和崩潰。
成熟的人直面問(wèn)題和痛苦，不成熟的人則習慣逃避，逃避問(wèn)題，逃避痛苦，逃避痛苦，趨利避苦是人性，也是人類(lèi)心理疾病的根源。
但是，痛苦是越逃避越痛苦。心理治療師M.Scott Peck在《少有人走的路》中開(kāi)篇的第一句就是：“人生困難重重”。他還寫(xiě)道：“首先，面對痛苦并感受痛苦；然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè )，這是唯一可行的生活方式”。是的，人生的痛苦是常態(tài)，逃避和對抗都無(wú)用，直面痛苦，接受痛苦，忍耐痛苦方能真正解脫。
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