武士，傳說(shuō)級的戰士，可能是古代日本里最有名的一個(gè)階層。他們身份高貴，打擊邪惡(還有其他武士)，身披兇甲，手持利刃，意念堅定……這是人們對日本武士最流行的印象，事實(shí)上他們不止于此。

10. “女武者”

盡管“侍”是一個(gè)十分男性化的詞語(yǔ)，但日本武士階層里也有女性的存在。她們被稱(chēng)為“女武者”，接受和男性相似的軍事訓練，也會(huì )和男性武士并肩作戰。女武者們通常使用“薙刀”作為武器，這是一種長(cháng)柄彎刀，用途多樣而不失輕盈。

史料上記載的女性武士并不多，而且在日本傳統觀(guān)念中，女人就應該在家相夫教子。所以通常認為女武者只占武士群體中很小一部分。但最近的研究發(fā)現，她們在戰爭中的參與度比歷史記載要多得多。靜岡縣的千本松原在1580年發(fā)生過(guò)一場(chǎng)戰役，現代的DNA分析顯示戰場(chǎng)遺跡中的105具遺體中就有35位女性，其他地點(diǎn)的考古研究也有類(lèi)似的發(fā)現。

9. “具足”

武士身上最奇怪的，就數那套既怪異又華麗的甲冑了，但其實(shí)上面的每一塊甲片都是有用的。不像歐洲騎士的厚重鎧甲，日本武士的甲冑很重視靈活性。一副優(yōu)秀的盔甲既要堅固，也要靈活，才能讓其中的人在戰場(chǎng)上來(lái)去自如?！熬咦恪鄙系募灼善じ锘蚪饘?lài)娖嶙龀?，再用皮或絲帶仔細串連起來(lái)。手臂處則有大塊的長(cháng)方形“袖”(肩部盾片，寫(xiě)到這里想到高達79里的扎古也有一樣的肩板，可能也是從這里取材的吧？)和輕盈的”籠手”(袖甲)。然而為了達到最大的靈活性，右手處通常是沒(méi)有袖甲的。

整套甲胄中，最奇葩又繁復的當然是“兜”(頭盔)了。隔著(zhù)一頂減震用的小皮帽，頭頂處碗狀的“鉢”是打著(zhù)鉚釘的金屬片，臉頰和額頭處則有位于兩側的“面頬”和像帽檐一樣的“眉庇”。整副頭盔里面最具代表性的，是那一大片圍繞著(zhù)脖子的“錣”，讓武士360度防刀防箭無(wú)死角。記得《星球大戰》的黑武士嗎，他那個(gè)標志性的護頸頭盔就是受這里啟發(fā)而設計的。很多頭盔還有各種花里胡哨的裝飾，包括既可以保護美顏，又可以嚇跑敵人的大胡子恐怖面具。

日本武士的這套盔甲到底好用到什么地步？美國陸軍以它為原型設計了第一套現代防彈衣，嗯。

8. 你們最喜歡的部分來(lái)了

很多人都不知道，日本武士在“性”這個(gè)話(huà)題上是極其開(kāi)放的。和地球另一邊的斯巴達一樣，他們不僅可以接受同性戀，甚至是積極提倡這種男男關(guān)系。通常來(lái)說(shuō)，這種被稱(chēng)為“(若)衆道”的行為會(huì )在一個(gè)老成熟練的“念者”和他手下的美少年“若衆”之間發(fā)生。事實(shí)上，這種“唧唧覆唧唧”在當時(shí)的武士階層中實(shí)在太普遍了，以至于一個(gè)大名會(huì )因為自己是直男而感到尷尬。

“衆道”是武士道的一部分基礎，但歷史卻沒(méi)有過(guò)多宣揚這種行為。黑澤明和三船敏郎(合作包括《羅生門(mén)》、《七武士》等武士電影)所引領(lǐng)的現代武士文化，也從未提及此事。

7. 外國人武士

蛋友們可能看過(guò)湯告魯斯的《最后的武士》，里面描寫(xiě)了一個(gè)外國人在特殊情況下可以和武士一起戰斗，甚至成為一名真正的武士(但電影角色的兩個(gè)原型 Frederick Townsend Ward 和 Jules Brunet 都沒(méi)有被日本官方承認為武士)。事實(shí)上，只有大名或著(zhù)將軍這樣的領(lǐng)導人才有資格將武士的身份賜給外國人，這個(gè)身份也包括各種武器和一個(gè)日本名字。

歷史上，一共有四個(gè)外國人有幸當上了官方的日本武士：探險家 William Adams(“三浦按針”，第一個(gè)來(lái)到日本的英國人)和他的同伴 Jan Joosten (“耶楊子”，第一個(gè)來(lái)到日本的荷蘭人)；法國海軍軍官 Eugène Collache (在戊辰戦爭中為幕府而戰)；德國武器商 Edward Schnell (在戊辰戦爭中，向越後長(cháng)岡藩大名出售大量西方火槍)。其中 Adams 是第一個(gè)，也是影響力最大的外國武士，他成為了德川家康手下的“旗本”。

6. 日本到底有多少武士

很多人以為武士是一小撮精英部隊(類(lèi)似現在的海豹突擊隊)或者一個(gè)世襲的貴族頭銜。事實(shí)上，“武士”指的是一個(gè)社會(huì )階級?！笆獭?samurai)的原義是指“貴族的貼身侍從”。在歷史進(jìn)程中，這個(gè)詞逐漸和“武士”(bushi)階層聯(lián)系起來(lái)，特別是中上層的士兵。

在他們勢力最強大的時(shí)代，全日本人口的10%都是武士。因為這個(gè)階層的龐大人數和深遠歷史影響，可以說(shuō)每個(gè)現代日本人的身上都流淌著(zhù)一點(diǎn)武士的血脈。

5. 時(shí)尚風(fēng)向標

當時(shí)的武士就像現在的搖滾明星，他們的穿著(zhù)就是時(shí)尚界的指路燈。但除了一些非常正式的場(chǎng)合以外，他們本人并沒(méi)有想當大眾眼里的帥氣歐巴。武士服飾的確是繁復而精致，而每一處細節都是為了滿(mǎn)足他們作為戰士的需求。

武士們穿衣服，講究的是做出肢體動(dòng)作時(shí)要有速度和自由度。江戶(hù)時(shí)代的一套常服稱(chēng)為“裃”，包括寬大的褲裙“袴”和外面的坎肩“肩衣”。這樣的設計保證了手臂可以自由活動(dòng)，遇到突然襲擊時(shí)還可以快速脫下肩衣。腳下則穿木屐“下駄”或涼鞋。

除了衣服，武士們的發(fā)型也是一大特色。除了佛教徒要剃光頭以外，整個(gè)日本的所有階層都會(huì )留這種稱(chēng)為“髷”，把頭發(fā)綁成一個(gè)結的發(fā)型。而剃光的額頭是為了戴頭盔的時(shí)候更加舒服。

4. 武器

一開(kāi)始，武士們使用被稱(chēng)為“中國刀”的一種直刀。

隨著(zhù)制刀工藝的進(jìn)步，他們開(kāi)始使用彎刀，后來(lái)演化成我們熟知的日本刀?，F在的日本刀已經(jīng)成為了世界上最有名的刀劍樣式，也是武士的標志性兵器。在武士道中，一個(gè)武士的靈魂就在他的刀里面，所以刀是一個(gè)武士最重要的武器。他們一般會(huì )攜帶稱(chēng)為“大小”的兩把刀，長(cháng)刀稱(chēng)為“本差”，短刀稱(chēng)為“脇差”。

雖然有人可以只用刀進(jìn)行戰斗，大多數武士還是會(huì )選擇加入其他武器，包括弓箭和長(cháng)槍?；鹚幵谑兰o傳入日本，他們的遠程攻擊也從射箭轉向火槍和大炮。江戶(hù)時(shí)代，被稱(chēng)為“種子島銃”的燧發(fā)式火槍被武士和步兵們廣泛利用。

3. 文武雙全

作為貴族階層，武士不僅要能打打殺殺，更要知書(shū)識禮。武士文學(xué)曾經(jīng)到達過(guò)一個(gè)非常高的水平，而同一時(shí)期的歐洲騎士中絕大部分都還是文盲。除了文學(xué)，他們還擅長(cháng)數學(xué)。

即使可能與戰斗無(wú)關(guān)，武士道仍然要求武士們從多個(gè)方面提高自己。詩(shī)歌、庭院、水墨畫(huà)和茶道都是武士文化的一部分。他們也會(huì )學(xué)習書(shū)法、文學(xué)和插花。

2. 外型

盔甲和各種兵器使武士們看著(zhù)高大威猛，流行文化也喜歡把他們描述成肌肉成堆的大只佬。事實(shí)上，這恰恰與現實(shí)相反：一個(gè)16世紀的日本武士通常又瘦又矮(160-165cm)。作為對比，當時(shí)的歐洲騎士通常有 180-196cm 這么高。

以前的大和民族認為阿伊努人比自己低等，常常歧視他們。然而，武士們和普通人相比，他們的膚色更白、毛發(fā)更多、鼻梁也更像歐洲人，似乎暗示了他們是阿伊努人的后代。

1. 切腹

當一個(gè)武士未能遵循武士道或者被敵人俘虜后，就必須切腹自盡。無(wú)論是自愿還是作為懲罰，切腹都被視為是一種光榮的死法。

我們所熟知的“戰場(chǎng)式”切腹既快速又凌亂：一把短刀刺穿腹部，從左邊劃到右邊，由朋友充當的“介錯人”為了減輕切腹者的痛苦，則從后面用長(cháng)刀砍下他的頭顱。

而在正式的切腹儀式中，切腹者會(huì )先進(jìn)行沐浴，然后換上白色的衣服，吃一頓自己最喜歡的飯菜。吃完飯后，一把包著(zhù)布的刀子會(huì )被放在碟子里。切腹人作一首短歌，留下自己的遺言。然后，他拿起刀子，進(jìn)行切腹，最后被介錯人砍下頭顱。但是這個(gè)砍頭不是大家想像中瀟灑地把刀一揮就可以了，而是要在脖子的前面留下一點(diǎn)點(diǎn)皮肉。只有這樣，武士的頭才會(huì )向前跌落，掉到他自己的懷里，而不是飛到觀(guān)眾席上，丟光介錯人的臉面。

0. 最后來(lái)幾張沒(méi)用上的圖片

[VC via Listverse]