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心理專(zhuān)訪(fǎng):弗洛伊德是不是偽心理學(xué)?
發(fā)布于2015-10-13 14:31  

采訪(fǎng):耳朵 | 壹心理編輯

這是心理學(xué)嶄露頭角的時(shí)代,這也是心理學(xué)被廣泛誤解的時(shí)代:書(shū)店里的暢銷(xiāo)書(shū)籍常常被打上“心理勵志“的標簽;各大綜藝節目里也每每正襟危坐著(zhù)幾位大談星座血型的“心理學(xué)家”。人們對心理學(xué)的認識可能還僅僅停留在“你猜猜我心里在想什么”的層面。

當大眾心理學(xué)異軍突起,大量的偽心理學(xué)也躋身其中,誤導著(zhù)大眾的認識。如何審視這樣的尷尬處境?如何優(yōu)雅地對偽心理學(xué)說(shuō) “不“?

這正是我們本期想要探討的話(huà)題。

【專(zhuān)訪(fǎng)嘉賓】

陳武,華中師范大學(xué)心理學(xué)博士在讀。研究方向:網(wǎng)絡(luò )心理與行為。

微信公眾號"心理學(xué)與生活"(psy_life)創(chuàng )辦人,關(guān)注"心理學(xué)與生活",請掃描二維碼。

Part 1:偽心理學(xué)會(huì )一直持續

壹心理:作為一個(gè)科班出身的心理學(xué)博士,您幾乎可以說(shuō)是站在了與“偽心理學(xué)”對立的那一面。那么,您是如何看待“偽心理學(xué)”的?

陳武:我覺(jué)得偽心理學(xué)是一種非常正常而且還會(huì )一直持續的社會(huì )現象,我經(jīng)??吹矫襟w電視里面會(huì )穿插一些所謂的心理學(xué)家,侃侃而談,還有包括星座、血型什么的就更是讓人哭笑不得。我不得不說(shuō),很多偽心理學(xué)的東西要么比較雞湯,要么比較吸引眼球,嚴重地誤導了大眾對心理學(xué)的認識。

當然,這也跟心理學(xué)的學(xué)科特殊性有一定關(guān)系。偽心理學(xué)與所謂的科學(xué)心理學(xué)一樣,包括的范圍太廣,只要是與人有關(guān)系的很多問(wèn)題及見(jiàn)解,看起來(lái)不是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究發(fā)現的,都可以叫做偽心理學(xué)。

關(guān)于偽心理學(xué),我認為:一方面,作為科學(xué)心理學(xué)的一方當然要對此表示必要的批判和否定,因為這是科學(xué)心理學(xué)人的責任。另一方面,我個(gè)人認為科學(xué)心理學(xué)的研究者也要多從自身身上找原因。

我個(gè)人覺(jué)得,偽心理學(xué)的大量流行也與科學(xué)心理學(xué)在大眾中的發(fā)聲較少有密切關(guān)系。具體體現在幾個(gè)方面,其一,很多科學(xué)心理學(xué)的研究并沒(méi)有解答或解決大眾心中的問(wèn)題,很多科學(xué)研究與大眾生活之間的距離較遠;其二,很多心理學(xué)研究者可能有一些“清高”,不屑于去澄清一些本可以說(shuō)清楚的心理事實(shí),比如我記得百家講壇就有這樣的事情,有人說(shuō),如果我不去講的話(huà),那就有別人去講,但是別人講了,自己可能又會(huì )覺(jué)得別人講錯了,不符合本學(xué)科的基本認識等等,那為什么自己不去講呢?其三,把心理學(xué)研究與大眾的生活結合起來(lái)是一件不容易的事情,這需要很多科學(xué)研究者以及對科學(xué)心理學(xué)感興趣的同行和學(xué)者一起努力。

壹心理:除了上述的因素之外,您覺(jué)得偽心理學(xué)的流行還與哪些因素有關(guān)?

陳武:我認為主要有以下幾個(gè)點(diǎn):

第一,偽心理學(xué)滿(mǎn)足,至少部分滿(mǎn)足了大眾的需要,比如滿(mǎn)足大眾的好奇心,大眾對人性的理解需要等等,有需要就會(huì )有市場(chǎng),這是偽心理學(xué)流行的根本原因;

第二,偽心理學(xué)非常通俗易懂,很多東西連沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人都可以懂,基本沒(méi)有門(mén)檻;

第三,偽心理學(xué)相對來(lái)說(shuō),比較有趣,涉及的一些話(huà)題和問(wèn)題往往能一下子抓住讀者的興趣;

第四,偽心理學(xué)需要的成本較低(不需要像科學(xué)研究那樣經(jīng)過(guò)大量的調查和實(shí)驗),只要口才好,會(huì )寫(xiě),再加上現代社會(huì )的互聯(lián)網(wǎng)媒體傳播,很容易被大量傳播;

第五,偽心理學(xué)具有不可證偽性,怎么說(shuō)仿佛都很有道理,這很容易讓大眾覺(jué)得偽心理學(xué)的東西說(shuō)得很對,與自己的經(jīng)驗似乎很相符,于是深信不疑。

Part 2:弗洛伊德是不是偽心理學(xué)?

壹心理:如何辨別什么是“偽心理學(xué)”?“偽心理學(xué)”與“科學(xué)心理學(xué)”之間的邊界是什么呢?

陳武:大概有以下幾點(diǎn)辨別方法吧:

第一,最顯而易見(jiàn)的就是,偽心理學(xué)的相關(guān)言論是否有科學(xué)根據,有條件的人甚至可以去查文獻依據,或者至少看看發(fā)表相關(guān)言論的人,是不是經(jīng)過(guò)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)訓練出來(lái)的;

第二,偽心理學(xué)的典型特色就是不可證偽,如果一件事情,怎么說(shuō)都是對的,那一定不是科學(xué)的;

第三,偽心理學(xué)的言辭往往比較吸引眼球,很多偽心理學(xué)的言論都比較夸張,比如當下,網(wǎng)上有很多那種,你不得不知道的XXX啊,看到這樣的標題黨就應該小心了。

壹心理:那么,科學(xué)心理學(xué)就是與之相反的東西了?

陳武:其實(shí)我個(gè)人并不想把科學(xué)心理學(xué)和偽心理學(xué)絕對的對立起來(lái),偽心理學(xué)和科學(xué)心理學(xué)之間的界限我覺(jué)得比較模糊。

首先,科學(xué)心理學(xué)的東西未必就一定是科學(xué)的,最近science發(fā)文也指出,有高達60%的心理學(xué)研究不可重復,而可重復是心理學(xué)研究的基本要求。也就是說(shuō),科學(xué)心理學(xué)并不代表真理,科學(xué)研究也帶有很大的探索性,需要不斷自我糾正。其次,偽心理學(xué)雖然不是建立在科學(xué)研究基礎之上的,但是有一些偽心理學(xué)的東西并不是隨口亂說(shuō),至少有些是基于一定的個(gè)案啊,人的經(jīng)驗等等。

壹心理:說(shuō)到臨床個(gè)案,您是如何看待以弗洛伊德為代表的大眾心理學(xué)的?

弗洛伊德對心理學(xué)的貢獻毋庸置疑,在所謂最偉大的三位猶太人之中,我個(gè)人還是比較喜歡弗洛伊德這個(gè)人。至于大眾心理學(xué),我認為有一定的必要性,個(gè)案研究作為現在最普遍的科學(xué)研究(比如大數據,大樣本等需要很多被試的研究),具有其獨特意義。這些研究或許可以發(fā)現一些大樣本研究所不能發(fā)現的東西?,F在的大部分科學(xué)研究主要在于統計推斷,也就是通過(guò)一部分人,以期去發(fā)現一些更為普遍的、適合更多人的普遍規律。但是這些規律其實(shí)并不適合每個(gè)人。而個(gè)案研究就可以對此作為補充。

壹心理:那您覺(jué)得弗洛伊德的精神分析是偽心理學(xué)嗎?

陳武:我認為不是,弗洛伊德的很多發(fā)現并非空想出來(lái)的,比如他有自己的來(lái)訪(fǎng)者。雖然在今天看來(lái),他的研究方法不夠“科學(xué)”,但是他的一些研究結論和理論在他所在的年代還是有非常大的意義和價(jià)值。當然,他有一些觀(guān)點(diǎn)很極端,比如關(guān)于性的部分,但我們不能因此就否定了他整個(gè)的理論。我個(gè)人就非常贊同,一個(gè)人早期童年經(jīng)驗對人的重大影響這一說(shuō)法。

另外,我認為,如果今天有誰(shuí)也像弗洛伊德一樣,花費那么大的精力和時(shí)間在心理學(xué)的理論和探索人性上,即便他得出的結論不夠準確,那也是值得佩服的。所謂的偽心理學(xué),很多時(shí)候都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)多少心血和汗水而來(lái)的,這樣自然是站不住腳的。

Part 3:科學(xué)心理學(xué)成長(cháng)了,偽心理學(xué)自然就下去了

壹心理:心理學(xué)的分支體系眾多,美國心理學(xué)基金會(huì )杰出教學(xué)獎得主亨利?格雷特曼將心理學(xué)描述為“一個(gè)松散地聯(lián)合在一起的學(xué)術(shù)王國,它橫跨了生物科學(xué)和社會(huì )科學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域”。這種多樣性是否也在某種程度上削弱了心理學(xué)本身的科學(xué)性?

陳武:我認為心理學(xué)本身的科學(xué)性從本質(zhì)上不會(huì )因為這種多樣性而削弱。但是,我覺(jué)得人們很容易形成這樣的看法倒是真的。眾所周知,心理學(xué)的某些分支并不會(huì )像實(shí)驗心理學(xué)一樣,進(jìn)行深入的實(shí)驗,比如心理學(xué)史。也正因為如此,有些人一直會(huì )覺(jué)得心理學(xué)是文科。心理學(xué)的科學(xué)性是心理學(xué)本身學(xué)科具有的基本特質(zhì),不能因為某些心理分支采用的研究方法不是統計推斷,就說(shuō)心理學(xué)科學(xué)性不強。

當然,我也完全理解大眾對心理學(xué)的誤解,這也受限于心理學(xué)的發(fā)展階段,在當下,心理學(xué)的發(fā)展只到了這個(gè)水平,大家有這種看法,也很正常。當科學(xué)心理學(xué)成長(cháng)了,偽心理學(xué)自然就下去了。

壹心理:值得玩味的是,一些人通過(guò)“偽心理學(xué)”敲開(kāi)“科學(xué)心理學(xué)”的大門(mén)?!皞涡睦韺W(xué)”代表了常識、通俗的那一面,而“科學(xué)心理學(xué)”似乎代表了艱澀、難懂的那一面。您認為后者可以通過(guò)怎樣的方式更好地進(jìn)入大眾的視野里呢?

陳武:最近,American Psychologist發(fā)表了一篇有關(guān)這個(gè)主題的文章:《把心理科學(xué)翻譯給大眾》(Translating Psychological Science to the Public)。說(shuō)明,科學(xué)心理學(xué)界也在逐步重視科學(xué)心理學(xué)如何向大眾靠攏這一問(wèn)題。就我個(gè)人而言,我認為有以下一些措施可以嘗試。

第一,心理學(xué)的期刊要鼓勵更為接地氣的研究,對于原創(chuàng )性的,具有濃厚生活味道的研究不要太拘泥于所謂科研文章的各種條條框框的束縛,要敢于大膽發(fā)表,把爭議留給未來(lái)的學(xué)者。如果現有的期刊不愿意發(fā)表類(lèi)似的文章,那可以創(chuàng )辦一些專(zhuān)門(mén)發(fā)表這類(lèi)文章的雜志;第二,把現有的科學(xué)研究用通俗的語(yǔ)言進(jìn)行科普化,把艱澀難懂的科學(xué)研究用大白話(huà)講出來(lái),結合生活實(shí)例,給普通大眾以啟發(fā);第三,媒體電視臺可以邀請一些大學(xué)心理學(xué)科研人員去做一些專(zhuān)題講座,就像百家講壇一樣;第四,MOOC平臺很不錯,可以對心理學(xué)的通俗科普化起到一定的作用。

壹心理:從您自身出發(fā),作為一名心理學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者,您想要做些什么?有哪些書(shū)籍是您想要推薦給大家的呢?

陳武:首先,搞好自己的研究吧,希望能夠在某一個(gè)領(lǐng)域做出一點(diǎn)成績(jì),堅持去做好一項研究是非常重要的。另外,我可能會(huì )堅持心理學(xué)科研論文的科普化寫(xiě)作。希望自己做一個(gè)社會(huì )中的心理學(xué)人。

書(shū)的話(huà),比較多,就今天的話(huà)題來(lái)說(shuō),《與眾不同的心理學(xué)》就不錯啊,這也是我們院的老師(范照)參與翻譯的。另外,心理學(xué)經(jīng)典的著(zhù)作莫過(guò)于《心理學(xué)與生活》了。除此之外,我再推薦幾本:《大連接:社會(huì )網(wǎng)絡(luò )是如何形成的以及對人類(lèi)現實(shí)行為的影響》, 《進(jìn)化心理學(xué)-心理的新科學(xué)》, 《改變心理學(xué)的40項研究》, 《思考:快與慢》, 《心理學(xué)史導論(赫根漢著(zhù))》, 《中國人的心理(楊國樞主編)》, 《死亡哲學(xué)(段德智著(zhù))》, 《文化與組織》等等。

編輯:蘇子悅

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