讀完書(shū)內容模糊，很快忘記，我想是因為讀的時(shí)候沒(méi)有帶進(jìn)自己的思考，更沒(méi)有對自己的思考進(jìn)行記錄。我想《如何有效閱讀一本書(shū)——超實(shí)用筆記讀書(shū)法》這本書(shū)能幫你解決問(wèn)題。當然不需要逐字逐句的記憶和背誦。而是要做好筆記，重讀筆記。
《如何有效閱讀一本書(shū)——超實(shí)用筆記讀書(shū)法》就是教給我們這樣一種方法，用一個(gè)筆記本完成讀書(shū)的5個(gè)階段，從選書(shū)、購書(shū)、到讀完書(shū)的記錄和之后的活用，全都記錄在一個(gè)筆記本上。最后通過(guò)不斷重讀筆記，在有需要的時(shí)候重讀書(shū)本，不斷和自身當前的實(shí)際相結合，獲得新的創(chuàng )意。
《如何有效閱讀一本書(shū)》的作者奧野宣之是一個(gè)筆記本達人，他非常熱衷于應筆記本記錄工作、興趣和生活的方方面面。奧野宣之從日本同志社大學(xué)畢業(yè)，曾在出版社、報社工作，獨創(chuàng )了很受歡迎的信息整理術(shù)和智慧創(chuàng )造書(shū)。
《如何有效閱讀一本書(shū)》介紹了用筆記法貫穿讀書(shū)的5個(gè)階段，并分享了19個(gè)讀書(shū)技巧和26款使用文具。
1. 選書(shū)、購書(shū)
用筆記本收集讀書(shū)信息，從自己的最初念想開(kāi)始記錄，到網(wǎng)絡(luò )上現成的書(shū)單及報紙雜志上的剪報，全部囊括其中，這樣根據自己的需求形成屬于自己的獨一無(wú)二的購書(shū)清單。奧野宣之建議用表格把購書(shū)清單收集好，打印了之后貼或夾在筆記本中，買(mǎi)了一本就劃掉一本，增加的時(shí)候再在后面加上，這樣，這本筆記本用完之后，可以取下來(lái)貼到下一本上，非常方便。
有了購書(shū)清單，我們去書(shū)店購書(shū)就按照清單來(lái)，有非常明確的目的，既節省了時(shí)間又不會(huì )買(mǎi)回來(lái)三分鐘熱度的書(shū)。這就是奧野宣之所謂的“指名購書(shū)”。
2. 讀書(shū)、筆記
買(mǎi)了書(shū)回來(lái)，就要進(jìn)行閱讀，和做記號了，這個(gè)階段是讀書(shū)的5階段中唯一用不到筆記本的地方，但卻是為接下來(lái)做好筆記打好基礎的關(guān)鍵階段。
奧野宣之在這里詳細敘述了讀書(shū)方法：
第一遍通讀，覺(jué)得好的，有價(jià)值的，重要的，那一頁(yè)折角。
第二遍重讀折角的那些頁(yè)，還是覺(jué)得好的，再折另一個(gè)角，也就是這一頁(yè)折了兩個(gè)角。
第三遍做標記了，再讀折了兩個(gè)角的那些頁(yè)，覺(jué)得好的地方用筆做上標記，可以用多色標記，也可以用直線(xiàn)、波浪線(xiàn)、圈圈這樣不同的形狀標記不同的部分。
完成了這三遍閱讀之后，就可以開(kāi)始做筆記了，這時(shí)候只要看書(shū)中做了標記的地方，如果覺(jué)得好，就抄到筆記本上。
但并非如此就完事了，奧野宣之介紹了一種叫“蔥鮪火鍋式”的讀書(shū)筆記法，也就是摘抄書(shū)中你覺(jué)得重要的地方，并且記錄你當時(shí)的感想。
3. 活用
筆記做好之后的階段就是怎么讓筆記內容為我所用。在此階段可以寫(xiě)書(shū)評，給筆記和筆記本做好檢索標簽，方便以后的查閱，重讀筆記的時(shí)候就是使筆記成為我們的思想源泉的時(shí)候。
讀書(shū)的目的大多數時(shí)候不僅僅是為了讀完了事，即使娛樂(lè )性的閱讀，在我們的內心也會(huì )引起波瀾，實(shí)用性閱讀更是為了知識的應用，如果說(shuō)讀是一個(gè)求知的過(guò)程，那么讀后的行動(dòng)，便是讀的結果和目的，我們讀書(shū)追求的往往是“知行合一”。
而最有效的方法莫過(guò)于做好筆記，不時(shí)溫習重讀，并在實(shí)踐中不斷檢驗糾正。
一、“蔥鮪火鍋式”讀書(shū)筆記法讓你的筆記一目了然。具體做法是：
日期：今日日期可記為180409
書(shū)名：《如何有效閱讀一本書(shū)——超實(shí)用筆記讀書(shū)法》
作者：奧野宣之
摘抄（可用標記如○）：
評論（可用標記如☆）：
日期、書(shū)名和作者的標注，讓你一目即了解是哪位作者的哪本書(shū)，大約在你的什么階段讀的。摘抄和評論的內容幫助你記起書(shū)中內容和自己閱讀時(shí)候的思緒。
我們在摘抄原文的時(shí)候已初步加深了記憶和理解，但若僅僅是摘抄原文，可能日后重讀的時(shí)候會(huì )有些糊涂當時(shí)自己為何覺(jué)得這地方好，我們是如何產(chǎn)生共鳴的。而加上評論，就會(huì )為后來(lái)重讀的自己一條線(xiàn)索。
其實(shí)任何信息只有經(jīng)過(guò)和我們自己發(fā)生聯(lián)結，才會(huì )對我們自身產(chǎn)生影響。我們需要保留下來(lái)的并非書(shū)本內容，而是我們讀書(shū)過(guò)程中的思考，這種思考才是真正屬于我們的東西。
二、活用記到筆記本上的內容。
在選書(shū)的環(huán)節，通過(guò)整合記錄在筆記本中自己的隨筆感想、書(shū)單及剪報，制定出自己的購書(shū)清單，實(shí)際上就是一個(gè)活用的過(guò)程。如果說(shuō)那些記錄都是知識，那在整合它們成為自己的清單時(shí)，并按這個(gè)清單進(jìn)行購書(shū)，這就是一個(gè)行動(dòng)的過(guò)程。
又如我們摘抄了書(shū)中的一些技巧，比如這本書(shū)中做記號的方法，然后我們在讀下一本的時(shí)候拿來(lái)用，一邊讀一邊折書(shū)角，到后來(lái)在書(shū)上做標記，摘抄評論做筆記，這也是行動(dòng)。
再如我們讀完一本書(shū)，通過(guò)自己的讀書(shū)筆記，寫(xiě)出書(shū)評的輸出過(guò)程，也是一種行動(dòng)。
三、重讀筆記刺激我們的思考，以獲得新知。
活用并非到寫(xiě)完書(shū)評就結束。我們的筆記本就是我們的素材庫、知識庫，我們需要不斷重讀，讓筆記本刺激我們產(chǎn)生新的主意或新的感悟。
奧野宣之在書(shū)中引用了《創(chuàng )意的生成》里的一句話(huà)：“所謂創(chuàng )意，只是把原有的元素重新組合而已?！?/p>
我一直以為我是一個(gè)很死板，缺乏創(chuàng )意的人，直到我當了媽?zhuān)m然也不是很有創(chuàng )意，但發(fā)現創(chuàng )意這玩意，完全沒(méi)有我們想象的那么孤高清冷。它就在我們的身邊，我們轉嫁一些信息，就可以產(chǎn)生新的玩法，比如我會(huì )和孩子一起玩麻將連連看，把麻將的花朝上，從連連看的規則來(lái)玩，最后的計分也可以借鑒有些網(wǎng)上玩牌，同花順、四個(gè)的可以加分。
可以和孩子玩的抓堆游戲也是把簡(jiǎn)單博弈論和數學(xué)游戲結合到一起，100個(gè)棋子，我們輪流抓1—3粒，最后誰(shuí)抓完誰(shuí)贏(yíng)。
其實(shí)在工作中需要寫(xiě)某些材料的時(shí)候也是這樣，把不同的信息經(jīng)過(guò)思考通過(guò)一定的可行的方式組合在一起，一篇全新的，有見(jiàn)地的材料就形成了。
而寫(xiě)作中更是如此，最近報班學(xué)習寫(xiě)作，無(wú)論哪個(gè)老師都特別強調同一件事，那就是素材的積累，如果沒(méi)有素材的積累，寫(xiě)作者很快就被掏空。寫(xiě)作的過(guò)程或者可以說(shuō)是受一定的信息刺激，產(chǎn)生某種靈感創(chuàng )意，然后又從自己的素材中去提取足夠的信息來(lái)支撐自己的創(chuàng )意。而我之所以寫(xiě)不好，大致就是因為素材積累得不夠，曾經(jīng)看到的也沒(méi)有好好做筆記，更沒(méi)有不時(shí)去重讀活用這些信息，導致它們最終流失。
讀書(shū)不是目的，從選書(shū)的階段開(kāi)始，讀書(shū)就是我們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己某方面需求而進(jìn)行的活動(dòng)，同樣，我們讀完書(shū)獲得了知識、信息之后，就要有所行動(dòng)，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，讀書(shū)的前4個(gè)階段，從選書(shū)到筆記，都是為了第5個(gè)階段的活用服務(wù)的。
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