在傳統的中國文人眼中，書(shū)法不僅僅是藝術(shù)那么簡(jiǎn)單，同時(shí)還是一種人格的寫(xiě)照，人之喜怒哀樂(lè )、情緒表達都可以在書(shū)法當中進(jìn)行呈現。
當然，要完成這一境界的書(shū)寫(xiě)，非得需要一定的高度技法支撐才能實(shí)現，關(guān)于書(shū)法的技法我們之前有過(guò)較為詳盡的論述，這次我們主要來(lái)談一談書(shū)法當中的“筆法之病”，避免了這些誤區，你的字才能不流于俗。
元代書(shū)法理論家李溥光在其書(shū)論《雪庵八法》當中曾經(jīng)說(shuō)道：
筆法有八?。阂辉慌ｎ^、二曰鼠尾、三曰蜂腰、四曰鶴膝、五曰竹節、六曰棱角、七曰折木、八曰柴擔。
這是書(shū)法筆法的八種病態(tài)點(diǎn)畫(huà)?！皶?shū)法”一詞在書(shū)法史上有過(guò)多種稱(chēng)謂，在相當長(cháng)的一段時(shí)間內，“書(shū)法”被稱(chēng)作為“書(shū)道”，后經(jīng)時(shí)代演變，“書(shū)道”一詞已幾乎無(wú)人在提及，“書(shū)法”的稱(chēng)謂就此流行開(kāi)來(lái)。
“書(shū)法”中的“法”既是法度，是古人手追心摹的書(shū)寫(xiě)原則，而這“筆法八病”也正是學(xué)書(shū)之人要避免的八種病態(tài)筆畫(huà)！
牛頭
“牛頭”
“牛頭”的意思是說(shuō)，用筆沉重，行筆滯澀，對于用筆提按的技巧不甚熟練所導致的臃腫呆板的狀態(tài)。在起初入筆的時(shí)候或因蘸墨過(guò)多、或因駐筆太久、或因力道不均，從而形成一種拙笨之態(tài)，這便是病筆之“牛頭”。
智永、王羲之、歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良所書(shū)“永”字
我們看古代名家所書(shū)之“點(diǎn)法”，或飽滿(mǎn)、或爽利、或圓潤，無(wú)不如意，如立、如臥、如走、如奔，各盡其妙。
鼠尾
鼠尾
筆法中的“鼠尾”之病多是指寫(xiě)“撇畫(huà)”的時(shí)候，形似老鼠尾巴，缺少變化和起伏之勢，顯得浮滑而倉促。產(chǎn)生此種的問(wèn)題的原因多是用筆技巧不夠嫻熟，有提而無(wú)按，過(guò)渡不夠自然，從而顯得輕浮而潦草。
古人寫(xiě)“撇畫(huà)”，貴乎中鋒運筆，且有提有按，姿態(tài)萬(wàn)千。
歐陽(yáng)詢(xún)、王羲之、智永所書(shū)“文”字
我們看上圖，分別為歐陽(yáng)詢(xún)、王羲之、智永所書(shū)“文”字，其“長(cháng)撇”用筆從不似“鼠尾”一般，浮滑而潦草，而是有提有按，有輕重緩急，極盡變化之態(tài)。
如上圖所示圓圈中部分，粗圈表示用筆較重，細圈表示用筆較輕，三種“撇畫(huà)”幾乎都為由重到輕，在由輕到重，最后再緩慢收筆的過(guò)程，而我們上邊所談到的“鼠尾”，幾乎一成不變，是一種只提不按的狀態(tài)，需當規避。
蜂腰
蜂腰
“蜂腰”謂之兩頭粗重，中間細弱的狀態(tài)，一般是指“鉤畫(huà)”、“豎畫(huà)”、“橫畫(huà)”等筆畫(huà)。這種用筆乃是不注意中鋒運筆，提按動(dòng)作不嫻熟，以至于上下脫節的狀態(tài)。
書(shū)寫(xiě)這一類(lèi)筆畫(huà)，應當注意保持用力勻稱(chēng)，出鋒自然的狀態(tài)。
歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫、董其昌所書(shū)“武”字
我們來(lái)看這個(gè)“武”字，分別為歐陽(yáng)詢(xún)、趙孟頫、董其昌所書(shū)“武”字，書(shū)寫(xiě)的時(shí)候用筆均勻，行筆果斷，提按變化起伏于鋒杪之間，從下筆粗重緩緩提起，再緩緩壓下，而后衄筆出鋒，這才是書(shū)寫(xiě)鉤畫(huà)的正常狀態(tài)，切忌書(shū)寫(xiě)用力不均，出現“蜂腰”之態(tài)。
鶴膝
鶴膝
仙鶴之膝一般過(guò)于突出，與上下關(guān)節形成一個(gè)突兀的對比?！苞Q膝”的說(shuō)法指的是行筆的轉折處，類(lèi)似于鶴膝一般，顯得過(guò)于顯露，僵滯而呆板，這種用筆之病，在今人書(shū)法當中至為常見(jiàn)，這種寫(xiě)法所形成的面目是干枯死板，類(lèi)似一個(gè)大疙瘩的狀態(tài)。
歐陽(yáng)詢(xún)與顏真卿所寫(xiě)“中”字
我們看上圖中唐楷的“折筆”寫(xiě)法，分別為歐陽(yáng)詢(xún)與顏真卿所寫(xiě)“中”字。其書(shū)法方法是唐楷中常用的“方折鋪毫”的方法，而晉人楷書(shū)與此大同小異。
鐘繇與王羲之所寫(xiě)”中“字
我們看上圖中鐘繇與王羲之所寫(xiě)”中“字，轉換自然，行筆流暢。正如歐陽(yáng)詢(xún)《八訣》中所講：
（折）如萬(wàn)鈞之弩發(fā)
橫與豎之間要靠折筆來(lái)搭接，既要連接順暢而緊致，而不能似鶴膝般枯硬，這所考驗的便是書(shū)者的用筆功夫了。
竹節
竹節
“竹節”的說(shuō)法多指“豎筆”，此類(lèi)“病筆”指的是書(shū)寫(xiě)“豎筆”的時(shí)候出現的起筆、收筆之處過(guò)于碩大，導致整個(gè)筆畫(huà)的比例失調而形成的類(lèi)似“竹節”一般的狀態(tài)。
我們在之前的文章當中談到過(guò)，寫(xiě)豎筆的時(shí)候要“如萬(wàn)歲之枯藤”，意思是說(shuō)豎筆要中鋒行筆，筆畫(huà)要找準方位，提按均勻，不可生出“圭角”。
褚遂良、顏真卿、柳公權所作“豎筆”
如上圖褚遂良、顏真卿、柳公權所作“豎筆”，簡(jiǎn)單的一個(gè)筆畫(huà)，也有輕重緩急之前，同上面談到的“撇筆”一樣，是一個(gè)由重到輕再到重，最后緩慢收起的一個(gè)狀態(tài)，如上圖中輕重方框所示。
一個(gè)成功的筆畫(huà)，其變化并不會(huì )突兀，而是一個(gè)較為平穩的過(guò)渡。正如孫過(guò)庭所言：
一畫(huà)之間，變起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內，殊衄挫于毫芒…
棱角
錐尖
此病筆一般出現在“出鉤”的地方，在提鉤之時(shí)，不能做到中鋒送出，而是側鋒輕掃，從而形成了一種虛間。
書(shū)寫(xiě)提鉤的真實(shí)狀態(tài)應該是先緩后急，衄挫蓄勢之后，方能提鋒送出。這樣形成的鉤畫(huà)，菱角分明，狀態(tài)爽利。
歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、趙孟頫所書(shū)鉤畫(huà)
如上圖，我們選取了三種不同的鉤法，歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、趙孟頫所書(shū)鉤畫(huà)，其狀態(tài)不一，氣韻不同，但是其運筆動(dòng)作幾乎一致，皆是蓄勢之后衄挫送出，而并非側鋒掃出的“錐尖”狀態(tài)。
折木
折木
“折木”顧名思義，就是折斷的木頭的意思，指的是書(shū)者在書(shū)寫(xiě)橫畫(huà)或者豎畫(huà)的時(shí)候，由于倉促行筆而形成的一種類(lèi)似“折木”般又毛刺的狀態(tài)，此種病筆謂之“折木”。
為了避免此類(lèi)病筆出現，需要書(shū)寫(xiě)者書(shū)寫(xiě)狀態(tài)要用力均勻，不可過(guò)急或者過(guò)徐，過(guò)徐則易形成“墨豬”，過(guò)急則易形成“折木”。
歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良與趙孟頫所書(shū)“下”字
我們隨便看幾個(gè)圖例，如上圖中歐陽(yáng)詢(xún)、褚遂良與趙孟頫所書(shū)“下”字，上面的長(cháng)橫有一個(gè)明顯的緩急變化，先順勢入筆而后調為中鋒，這個(gè)時(shí)候用筆較慢，中間行筆略快，結尾的地方收筆略慢，這就是緩急變化，也是避免形成病筆“折木”的一個(gè)有效方法。
柴擔
柴擔
“柴擔”一般指寫(xiě)橫畫(huà)的時(shí)候出現了兩端隆起而中間纖細的狀態(tài)，顯得極不協(xié)調。這種病筆，病因乃是行筆過(guò)于油滑，不善于控筆和控墨所制。此類(lèi)病筆同“蜂腰”尚有所不同，一般多指橫畫(huà)。
歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、褚遂良所作橫畫(huà)
我們看歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、褚遂良所作橫畫(huà)，整個(gè)筆畫(huà)變化極為豐富，但是這種豐富只在一個(gè)較小的范圍內變化，并無(wú)突兀的粗與細。
此八種病筆多出現于初學(xué)者的習作當中，是練習點(diǎn)畫(huà)功夫必須要避免的一些“彎路”，其實(shí)筆畫(huà)之病又何止八種，也曾有人總結出過(guò)十六種病筆，我們這里就不過(guò)所贅述了。
其余病筆皆不出以上八種之藩籬，學(xué)書(shū)者當避免這“筆法八病”，以免不如野狐禪書(shū)家之境地。
