薦 讀
《加點(diǎn)料：語(yǔ)文有故事》是我從教十五年課堂內容的一次全方位的呈現。這本書(shū)讓課本中的作者變得越來(lái)越鮮活，讓我們看到魯迅的成長(cháng)、郁達夫的艱難、朱自清的惶然，這本書(shū)讓文言傳記里的古人更具風(fēng)神，讓我們發(fā)現屈原的價(jià)值、蘇軾的從容、杜甫的深情。
這本書(shū)讓文學(xué)與思考更貼近學(xué)生，讓他們在埋頭泅浮于題海之余，得以仰望星空，得以超越一時(shí)的困頓。它呈現的不僅僅是語(yǔ)文，更是文化與人生；它提升的不僅僅是技能，更是素養與識見(jiàn)。
語(yǔ)文如此博大
張春蓮
燕子來(lái)時(shí)新社
梨花落后清明
池上碧苔三四點(diǎn)
葉底黃鸝一兩聲
日長(cháng)飛絮輕
巧笑東鄰女伴
采桑徑里逢迎
疑怪昨宵春夢(mèng)好
元是今朝斗草贏(yíng)
笑從雙臉生
國
鋒對學(xué)生的引領(lǐng)，沒(méi)有局限于語(yǔ)文知識與技能方面，正像他的書(shū)名《語(yǔ)文有故事》，他從課文作者、課文涉及到的人物、語(yǔ)文學(xué)習需要了解的背景人物等角度人手，寫(xiě)成了一篇篇有趣的故事。故事里，有人物張揚的個(gè)性，有合理發(fā)展的情節，更不乏鮮明的歷史觀(guān)和人文精神的評說(shuō)。比如《屈原的價(jià)值》中，國鋒認為“他（屈原）宛若天地間的一個(gè)小卒‘荷戟獨彷徨’，毫不妥協(xié)地向整個(gè)社會(huì )宣戰，真正實(shí)現了一個(gè)人可以被毀滅，但不可被打敗的尊嚴”。 正因為如此，“絕無(wú)僅有的屈原，以個(gè)體生命的魅力，獨占了一個(gè)民族傳統節日的所有榮耀與精神空間”?！斑@種博大而深刻的人文景觀(guān)，使屈原在歷代炎黃子孫的心目中，英雄史詩(shī)般傲然屹立，成為一面不朽的旗幟”。從而，有力地張揚了屈原“大寫(xiě)的人的境界”。
寫(xiě)
到朱自清，國鋒認為他在《荷塘月色》中有一種“惶惶然”的情懷，而他筆下 “這荷香月色就是他詩(shī)意的追尋。戴罪黃州的東坡把赤壁的明月含在眼里，開(kāi)始了他精神的突圍。壯年殘疾的史鐵生從廢棄的古園中，發(fā)現了生命的美麗。在追尋詩(shī)意的路上，他們都沒(méi)有止步，都渴望做一個(gè)生活的強者”。這里不僅僅有一個(gè)朱自清，國鋒還巧妙地串聯(lián)起了同樣是課文作者的蘇東坡與史鐵生，他們生命的航船也都經(jīng)歷過(guò)顛簸與重創(chuàng )，但是，他們戰勝了挫折，頑強地書(shū)寫(xiě)了美麗的人生。也有“因為說(shuō)了幾句真話(huà)而死”的陸蠡、聞一多和許壽裳。他們的人格永遠被后人追捧，人生也同樣精彩與美麗。相信屈原、朱自清、蘇軾、史鐵生們的精神品格，也一定會(huì )通過(guò)國鋒的文字，默默地滲入莘莘學(xué)子奔涌的血液，并涵養和滋潤著(zhù)他們年輕的心靈。
國
鋒筆下的人物涉及古今中外，人人個(gè)性鮮明。也許有人會(huì )說(shuō)，可以查閱史料呀，根據史料再進(jìn)行改寫(xiě)。即便如此，缺乏一定高度的甄別篩選，沒(méi)有客觀(guān)合理的推斷想象，即使堆砌再多的故事，人物也“立”不起來(lái)，也不適合進(jìn)入課堂。比如國鋒寫(xiě)王勃： 1200多年前，“12歲的王勃從絳州龍門(mén)出發(fā)，因年代久遠，他會(huì )如李賀或者陸游那樣騎著(zhù)驢”。這當然僅僅是細節的推想，但卻合理，因為當時(shí)個(gè)人出行的交通工具里，主要就是靠“驢”。接著(zhù)分析王勃性格的形成，他早慧，六歲就能寫(xiě)文章，九歲，能指出名家書(shū)中的錯誤之處；祖父是大儒，雖然沒(méi)有直接接受庭訓，但在這樣的家庭中，“斷乎少不了‘修齊治平’的思想。在儒家價(jià)值信條的影響下，相信他的腦海中，也一定浮現過(guò)杜甫的‘致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳’、杜牧的‘平生五色線(xiàn)，愿補舜衣裳’這些美好的愿景”。正因為如此，王勃行事風(fēng)格是高調的，詩(shī)歌的內容也是意氣風(fēng)發(fā)的。但是，世事難料，他因寫(xiě)詩(shī)而惹惱了權貴，“生命之流發(fā)生轉向，從云端跌落人間”。視野也從宮廷轉向了生活與山川，也才有了一顆擔當悲傷的柔弱的心靈，感受到了世態(tài)人情的冷暖。我們在學(xué)習王勃《滕王閣序》時(shí)，很少像國鋒這樣，再深入一步，來(lái)分析理解王勃性格的形成。這樣，學(xué)生心目中的王勃，也就成了單純的少年得志，具有浩浩才情的一位初唐詩(shī)人，而忽略了他在生活中發(fā)展起來(lái)的立體化的人物特征。
這
本《語(yǔ)文有故事》，我是一口氣讀完的。倘若用一個(gè)詞來(lái)形容感受，那就是“喜歡”！其原因，除了上面所講，還有語(yǔ)言上的特點(diǎn)：準確，詼諧，充滿(mǎn)深情。例如，他在《大丈夫心一寸鐵》中寫(xiě)徐錫麟，將其與荊軻刺秦相比，認為徐錫麟的行為“更決絕，更震撼，抱定必死之心”。最后，“只留下一張表情木然照片”，因為“他還不懂得喊‘茄子’”。這就是他行刑前的照片，因為沒(méi)有笑，他甚至要求重拍！僅此，一個(gè)為了理想，面對敵人的屠刀毫無(wú)畏懼、慷慨赴死的形象高高地站立起來(lái)。
閱
讀國鋒的書(shū)，還有一個(gè)感受，他讀的書(shū)真多！幾乎每篇文章都能體現他的閱讀視野。不僅從時(shí)間和地域上跨越古今中外，其內容也涵蓋了多種學(xué)科類(lèi)別，諸如文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)等等。在《縱橫天岸馬》中，他引用俄羅斯作家索爾仁尼琴的話(huà)來(lái)評價(jià)：“對一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，擁有一個(gè)敢講真話(huà)的作家就等于有了另外一個(gè)政府?！边@評價(jià)，不僅切當，也很有分量。對荊軻刺秦的價(jià)值判斷，國鋒引用了經(jīng)濟學(xué)家的說(shuō)法，“沉沒(méi)代價(jià)的迷思”，因為根據當時(shí)的形勢，燕國滅亡的命運已經(jīng)無(wú)法挽回。
至
于巧妙地引用詩(shī)句來(lái)證明自己的觀(guān)點(diǎn)，書(shū)中更是比比皆是。藺相如持和氏璧入秦，秦王在章臺召見(jiàn)他。國鋒認為這是秦王輕視趙國和藺相如的表現，因為章臺后來(lái)是歌妓聚居的地方，有唐人詩(shī)歌為證：“章臺柳，章臺柳！昔日青青今在否？縱使長(cháng)條似舊垂，也應攀折他人手?！绷簩?shí)秋把北碚的租屋稱(chēng)作“雅舍”，國鋒用辛棄疾《清平樂(lè )·夜宿博山王氏庵》中的詩(shī)句來(lái)形容，“破紙窗間自語(yǔ)”，“繞床饑鼠”來(lái)去自如，形象地說(shuō)明了房子的破舊。
我
總認為，國鋒是靠著(zhù)書(shū)籍的滋養成長(cháng)起來(lái)的，他的分析事物、思考問(wèn)題的獨到看法，也應該是通過(guò)閱讀的浸潤而逐漸成熟的。有了成熟的思考，有了審美的眼光，再勤奮地書(shū)寫(xiě)出來(lái)，并將其鮮活地運用到語(yǔ)文課堂上。這樣，課堂上也就有了故事。這些故事，是運用語(yǔ)文對學(xué)生進(jìn)行人文精神培養的故事，也是師生共同書(shū)寫(xiě)的一個(gè)個(gè)優(yōu)美而動(dòng)聽(tīng)的故事。
張春蓮（山西省教科院中學(xué)語(yǔ)文教研員、中學(xué)特級教師）
高中時(shí)代最幸福的事情就是做完數理化習題后，在語(yǔ)文課上聽(tīng)老師談古論今。雖然課本上的文字是死的，但是老師口中的每一個(gè)人物都充滿(mǎn)傳奇。無(wú)論是先秦時(shí)代的項羽還是明末清初的袁崇煥，都會(huì )在我們年少的心中留下英雄的影子，暢想未來(lái)自己可以指點(diǎn)江山、激揚文字。畢業(yè)許久的我們，早已忘記了物理老師的受力分析，化學(xué)老師的水解平衡，數學(xué)老師的正弦函數，記憶中唯獨留下了偶爾可以感同身受的幾句古詩(shī)，和人聊天時(shí)可以談及的幾位古人，還有在現實(shí)生活中常常鼓勵自己的那些“不為五斗米折腰”的遷客騷人。這也許是語(yǔ)文課對我們一生的影響，也是一生的財富?！桌冢ㄉ虾０退沟卵芯克┦浚?/p>
猶記得當年，在高中三年枯燥而緊張的學(xué)習歲月里，一直是李老師的語(yǔ)文課，帶給我人文的鼓舞，滋養，有時(shí)是激昂，如同一壺回味悠長(cháng)的清茗。猶記得當年，一副頎長(cháng)的身形，行坐間滿(mǎn)是知識分子的風(fēng)骨，他的課堂，不僅傳播了知識，更讓那時(shí)尚且懵懂的自己，有了一個(gè)描摹的對象。猶記得當年，那在課堂上，被穿插，被征引過(guò)的歷史，被刻畫(huà)，被分析過(guò)的人物，被烘托，被渲染過(guò)得情感，點(diǎn)滴浸成自己的人文素養，審美能力，望小而言提升了成績(jì)，向大而談豐富了人生?！醪ǎū本┦朽]政管理局公務(wù)員）
李老師的語(yǔ)文課堂，從荊軻的“錯位人生”到朝鮮的“千古奇文”，從孔子的精神世界到徐志摩的八卦雜談，一段段精彩的故事著(zhù)實(shí)開(kāi)闊了我的視野。但在我看來(lái)，老師的語(yǔ)文課更重要的是對智慧的啟迪與人格的培養。大學(xué)兩年中，每當在學(xué)習、生活中遇到困難時(shí)，我總是會(huì )想起老師在課堂中常常跟我們強調的“余裕心”、“心懷感恩”與“不偏激、不盲從”，從而能夠平心靜氣地去攻克難關(guān)。盡管現在所學(xué)已遠離語(yǔ)文，高中聽(tīng)到的故事也漸漸淡忘，老師帶給我的精神財富仍將繼續影響著(zhù)我。一一趙旺源(上海交大生物醫學(xué)工程大三）
語(yǔ)文教學(xué)，或更廣義上的文學(xué)素質(zhì)的培養，并非單單依靠課本內容的灌輸，更重要的是開(kāi)啟通往文學(xué)世界的窗口，令俯首于書(shū)山題海間的學(xué)生可以抬頭仰望文學(xué)的星空。李老師的課程在扎實(shí)講授課本知識之余，更將其平生所學(xué)濃縮為精彩的專(zhuān)題講座，令學(xué)生得以窺見(jiàn)文學(xué)世界的廣闊與豐饒。我是李老師教學(xué)的受益者，回首經(jīng)行處，感恩引路人?！囈欢。ū贝髿v史系大四）
語(yǔ)，所謂語(yǔ)言，文，所謂文化，語(yǔ)文的魅力正在于通過(guò)語(yǔ)言來(lái)獲得文化的交流。而李老師的語(yǔ)文課恰恰將這種魅力展現得淋漓盡致。在鋒哥的課堂上，我們面對的不再是單純的教材，而是“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣”的脈脈柔情，是“中國人，請你慢些走”的深刻追問(wèn)，是蘇軾孔子武訓，是布魯諾加繆伏爾泰，是野夫熊培云王開(kāi)嶺，我們的收獲，又豈是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的語(yǔ)文幾個(gè)字可以概括的呢？——文家豪（北大城市與環(huán)境學(xué)院大三）
畢業(yè)整整五年了，如今在南半球的我，翻著(zhù)英文的課本，心中想念的，卻是十六七歲的時(shí)候，在李老師的課堂上聽(tīng)過(guò)的蘇軾，歐陽(yáng)修，郁達夫——那些文人的平生，愛(ài)恨，起落，和他們留下的傳世之作。我想，一個(gè)語(yǔ)文老師的成功，大概在于他能給學(xué)生心里留下什么吧，那些五年十年以后還能讓人想起的東西，才是一個(gè)老師播下的真正的種子?！A曄（新西蘭奧克蘭大學(xué)讀研）
將國鋒老師稱(chēng)之為引導我獨立思考的啟蒙者毫不為過(guò)。如今研一的我，離高中似乎已經(jīng)很遠了。但是“絕不向一個(gè)提褲子的人開(kāi)槍”、“珍惜良心的五厘米主權”、“國家錯了”卻又離我很近，促使我在大學(xué)進(jìn)一步思考自然法與實(shí)定法，公權力與私權利的關(guān)系；“芬蘭灣那最美的霜”、“落滿(mǎn)南山的梅花”卻又離我很近，讓我常常在心中留有一分對美的敏感與追尋。在“素質(zhì)教育”日益淪為“貶義詞”的今天，國鋒老師用自己的堅守與創(chuàng )新，為其正名：精神成人重于專(zhuān)業(yè)成才?！獜堄钕瑁ㄖ袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院讀研）
記得高中時(shí)候，每周李老師的語(yǔ)文課總是最令我感到期待和振奮。這樣講，不僅僅因為老師博聞強識、風(fēng)趣幽默，課堂時(shí)常輕松愉悅；更重要地，通過(guò)語(yǔ)文課，我們所領(lǐng)悟的智慧兼具世界的廣度與歷史的深度，現在看來(lái)，真正稱(chēng)得上受用終身。光陰似箭，轉眼已畢業(yè)三年，相信處于天南海北的我們，依然在向“精神明亮”而努力，?！白鋈胧乐?、懷出世之心”。感恩的話(huà)一言難盡，希望更多讀者能借此書(shū)，靜下心來(lái)品味老師的智慧課?！畋背剑ㄇ迦A大學(xué)計算機系大三）
承接傳統，
開(kāi)啟新知。
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