普陀山著(zhù)名景點(diǎn)全攻略
普陀山譽(yù)稱(chēng)“第一人間清凈地”。這里有清澈的海水和純凈細膩的沙灘，卻沒(méi)有暴烈的太陽(yáng)，如果喜歡瑜伽，你可以坐在海邊，聽(tīng)著(zhù)陣陣海浪伴隨梵音渺渺，盡情地舒展肢體，放松精神，還有什么比這樣的純凈快樂(lè )更加令人神往呢……
旅游推薦必游景點(diǎn)
普濟禪寺
普濟禪寺是普陀山最古老的寺院，也是普陀山第一大寺院，深藏于林屏之中，游人到達山頂，還見(jiàn)不到寺院蹤影，進(jìn)入一條間嵌蓮花石板的通道，兩道黃墻夾路曲繞，行不多時(shí)，見(jiàn)遠處金光閃耀，一座琉璃瓦頂的大寺院便會(huì )出現在眼前。
南海觀(guān)音立像
普陀山新的人文景觀(guān)，海天佛國的象征。坐落于雙峰山南端的觀(guān)音跳山崗上。此處勢隨峰起，秀林蔥郁，氣順脈暢，碧波蕩漾。蓮花洋彼岸的朱家尖，隔海侍衛;雙峰山坡麓的紫竹林，潮音頻傳。
千步沙
去普陀山上的沙灘玩如果不游泳，只是踏浪看海的話(huà)最好去千步沙，不收門(mén)票，沙灘寬闊，長(cháng)約1750米，是普陀山上最大、最美麗的沙灘，海水干凈，游人稀少，最適合小情侶們信步漫游。
旅游推薦必做
最靈驗觀(guān)音道場(chǎng)許個(gè)心愿
普陀山是全國最著(zhù)名最靈異的觀(guān)音道場(chǎng)，佛教圣地，其宗教活動(dòng)可追溯于秦。至唐朝，海上絲綢之路的興起，促進(jìn)了普陀山觀(guān)音道場(chǎng)的形成，并迅速成為漢傳佛教中心，傳至東南亞及日、韓等國。至清末，全山已形成3大寺、88禪院、128茅蓬，僧眾數千。寺院無(wú)論大小，都供奉觀(guān)音大士?？梢哉f(shuō)是“觀(guān)音之鄉”了。
踏沙看海享受天然瑜伽
這里有清澈的海水和純凈細膩的沙灘，卻沒(méi)有暴烈的太陽(yáng)，如果喜歡瑜伽，你可以坐在海邊，聽(tīng)著(zhù)陣陣海浪伴隨梵音渺渺，盡情地舒展肢體，放松精神，還有什么比這樣的純凈快樂(lè )更加令人神往呢?
盡情呼吸自然
普陀山四面環(huán)海，幽幻獨特，風(fēng)光旖旎。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿(mǎn)佛國的神秘色彩。島上的森林覆蓋率達到了80%，空氣質(zhì)量的級別更是罕見(jiàn)。在這里，你鼻翼的每一次翕動(dòng)都滿(mǎn)載著(zhù)珍貴的負氧離子，在這樣一座天然的“大氧吧”里，你的呼吸是“奢華”的，還無(wú)限制。在山間小徑上你可以隨意地閑庭信步，可閑談，可遐思，可魂飛天外，忘記時(shí)間的存在，在這樣一呼一吸，一吐一納之間，感受自然的韻律。
普陀山南海觀(guān)音
普陀山南海觀(guān)音坐落于雙峰山南端的觀(guān)音跳山崗上。立像臺座三層，總高33米，其中佛像18米，蓮臺2米，臺基13米，臺基面積為5500平方米。佛像頂現彌陀，右手托法輪，左手手施無(wú)畏印，妙狀、慈祥，體現了觀(guān)音菩薩“慧眼視眾生，弘誓深如海之法身”。
普陀山普濟寺
普濟寺又名“前寺”，位于浙江省普陀山白華頂南、嶺鷲峰下，是國務(wù)院確定的漢族地區全國重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀(guān)音院”。普濟寺占地三萬(wàn)七千多平方米，共有十殿、十二樓、七堂、七軒計231間，建筑面積11400平方米。以普濟寺為核心，有海印池、菩薩墻、文昌閣、多寶塔、百步沙、法華洞、仙人井、朝陽(yáng)洞、朝陽(yáng)閣等。
普濟寺是中國著(zhù)名的佛教圣地普陀山三大寺之一，在規劃布局和建筑設計上獨具匠心，是中國寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遺存，具有較高的歷史文化和藝術(shù)價(jià)值。
普陀山法雨寺
法雨寺又名后寺，坐落在普陀山白華頂左，是普陀山三大寺之一。
法雨寺創(chuàng )建于明萬(wàn)歷八年，因當時(shí)此地泉石幽勝，結茅為庵，取“法海潮音”之義，取名“海潮庵”;萬(wàn)歷二十二年改名“海潮寺”，三十四年又名“護國鎮海禪寺”。后毀于戰火。清康熙二十八年，普濟、法雨二寺領(lǐng)朝廷賜帑，同時(shí)興建;后法雨寺的明益禪師又孤身入閩募資，歷時(shí)三年，將所募財物用以建圓通殿，專(zhuān)供觀(guān)音佛像，兩年后又建大雄寶殿，供諸菩薩?？滴跞四?1699年)清朝廷又賜金修寺，修繕大殿，并賜“天華法雨”和“法雨禪寺”匾額，因改今名。同治、光緒年間又陸續建造殿宇，成為名動(dòng)江南的一代名剎。
2006年05月25日，法雨寺作為清代古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點(diǎn)文物保護單位名單。
印光法師紀念堂為紀念近代高僧印光大師而設，他在法雨寺潛心著(zhù)述40年，文章風(fēng)行全國，被推為“凈土宗第13代祖師”。1983年法雨寺被國務(wù)院列為首批對外開(kāi)放的全國重點(diǎn)寺廟之一。
普陀山佛頂山景區
佛頂山是普陀山的著(zhù)名景點(diǎn)，有人說(shuō)“不上佛頂山，等于沒(méi)到過(guò)普陀山”。佛頂山上主要有慧濟寺、海天佛國崖、云扶石、菩薩頂、鵝耳櫪樹(shù)、佛頂山索道等幾處景點(diǎn)。朝拜佛頂山是普陀山佛教的傳統和習俗，每逢農歷二月十九、六月十九、九月十九，三個(gè)觀(guān)音香會(huì )期，來(lái)自各地的佛弟子們三步一拜朝禮佛頂山，禮敬觀(guān)世音菩薩。
佛頂山主峰名白華頂、又名菩薩頂，為普陀山最高峰。山分支脈，分別向南、北、東伸延，主峰海拔291.3米，從遠處眺望，諸峰若拱，峰頂壘壘如杯瓢，覆于積水之上。峰巔方圓平坦，寬廣約20余畝。巔峰建塔，塔上置燈，曰“天燈臺”。后又修筑一座望臺，登臨此臺，極目遠眺，可觀(guān)賞普陀洋和蓮花洋遼闊的山海景色。 白華頂時(shí)有云霧繚繞，譽(yù)稱(chēng)為“華頂云濤”，為普陀山十二景之一?！叭A頂云濤”是普陀佛國景觀(guān)壯麗之神?；驘煗凉L滾，遠近山峰在云海中像一座座浮島，悠忽之間，卻又云遮日霾，空水難辨;或一時(shí)四山之巔被云霧阻塞，煙巒一抹;或四山突現，如幻來(lái)之海市蜃樓…… 在秋季，白華頂又以另一新面貌呈現在人們面前，秋高氣爽，霧消云散，視野極其廣闊。
慧濟禪寺慧濟禪寺，又稱(chēng)佛頂山寺，坐落在海拔299.1米的云霧山中。原為一石亭，供佛其中，明代僧慧圓創(chuàng )慧濟庵，至清乾隆五十八年始建圓通殿、玉泉殿、大悲樓等，擴庵為寺。光緒三十三年清得大藏經(jīng)，由文正和尚鳩工增廣，遂成巨剎，與普濟寺，法雨寺鼎立，稱(chēng)為普陀山三大寺。145間殿堂樓閣隱于翠綠叢林，用彩色琉璃瓦蓋頂的大雄寶殿，在陽(yáng)光照射下呈“佛光普照”奇景。1989年建成的觀(guān)音堂，四壁鑲嵌著(zhù)123尊石刻觀(guān)音像，它匯集了唐宋元明清五朝名畫(huà)家的杰作。
普陀鵝耳櫪就長(cháng)于慧濟寺后門(mén)西側，普陀鵝耳櫪是世界上僅存的一棵，也被稱(chēng)作“普陀三寶”之一，
是國家二級保護植物。1932年由我國著(zhù)名植物學(xué)家鐘觀(guān)光先生發(fā)現，后經(jīng)著(zhù)名植物學(xué)家鄭萬(wàn)均先生鑒定、定名。
普陀山洛迦山景區
洛迦山在普陀山的東南方，與之隔海相望，歷史上都把普陀洛迦連在一起。相傳，當年的觀(guān)音大士先在洛迦山修身得道，后來(lái)才到普陀山開(kāi)辟觀(guān)音道場(chǎng)，所以舊時(shí)凡來(lái)普陀拜觀(guān)音的善男信女都必去洛迦山進(jìn)香，有“南海普陀去燒香，不到洛迦燒半香”的說(shuō)法。
從普陀山朝東眺望，洛迦山孤佇海中，猶如一尊仰臥于蓮花洋中的海中臥佛。山上林木翠郁，終日風(fēng)呤浪嘯，四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香，別有一番天地。從普陀山到洛迦山，每天上、下午都有專(zhuān)船到洛迦山。兩島雖相距不遠，但蓮花洋中波濤洶涌，故有“須經(jīng)二十四個(gè)蓮花浪，方能得渡彼岸”之說(shuō)。在山上嶙峋的礁石上，筑有南、西、北三個(gè)不同方向埠頭，船只可視風(fēng)向擇埠?？?。
山上過(guò)去曾有妙湛、圓通、自在、觀(guān)覺(jué)四座茅篷，后僅存圓通篷，現擴建為圓通禪院，并新建大悲殿和大覺(jué)庵，以及土地祠、聞思亭、迦藍殿等。山中有女尼主持。1988年始，在妙湛庵舊址新建五百羅漢塔(又稱(chēng)妙湛塔)。塔三層，高27.6米，三層共雕羅漢像518尊，組成12幅羅漢朝觀(guān)音圖。圓通禪院四周林木蔥郁，環(huán)境幽靜，香火旺盛。山上尚有龍泉古井、仙橋、水晶宮等景點(diǎn)，以及普陀高僧謝世后存放骨灰的圓覺(jué)塔。東北小山上去過(guò)去曾設有天燈臺，瀕臨洛迦門(mén)，是古時(shí)指點(diǎn)海船夜航的設施?！奥邋葻艋稹币渤闪似胀右痪?。明屠隆有詩(shī)贊曰：“熒熒一點(diǎn)照迷津，光奪須彌日月輪?！比缃?，天燈臺已改建成國際燈塔，被載入國際航海圖志。
登上洛迦山極目遠眺，浩浩大海橫無(wú)涯際，山海奇觀(guān)悉入眼簾，南有白沙、朱家尖、月岙，怪石嶙峋;北眺淡浮數山，巔圓如釜，即為葫蘆島;西望普陀山，逶迤起伏如蛟龍戲珠，山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隱約可辯。
普陀山西天景區
普陀山西天景區主要包括磐陀石、心字石、二龜聽(tīng)法石、千年古樟、西天門(mén)、達摩峰、梅福庵等旅游景點(diǎn)。
磐陀石
磐陀石位于九子寺西北角200米處谷口巖，有一塊約15平方米由南向北平斜的巖石，上有臀印，相傳是金地藏入九華曾在此巖石上打坐禪修時(shí)留下的圣跡。后人稱(chēng)此“打坐石”為“磐陀石”。 相傳這里就是觀(guān)音大士的說(shuō)法處。磐陀石由上下兩石相累而成，下石一塊巨石底闊上尖，周廣余米，中間凸出處將上石托住，曰“磐”;上石2.7米，寬近7米， 上寬下窄，呈菱形，曰“陀”。
二龜聽(tīng)法石
位于磐陀石西，五十三參石下端的巖崖上。有兩石酷似海龜，一龜蹲踞崖頂，回首顧盼，似有等候之意;另一龜緣石直上，昂首延頸，筋膜盡露，一副著(zhù)急相。兩龜的形態(tài)極為傳神，令游人嘆為觀(guān)止。相傳兩龜受龍王之命前來(lái)探聽(tīng)觀(guān)音菩薩說(shuō)法，只因聽(tīng)得 入了迷，忘了歸期，遂化身為石。
心字石
西天門(mén)下西南方向有一巨石,廣約300米,圓渾平滑,中間刻一巨大的"心"字,足有5米高、7米高，“心”字的中心一點(diǎn)可坐八九人，整個(gè)字可容百人打坐，是普陀山上最大的石刻文字。此字刻于何年、出于何人手跡無(wú)從查考，但至少清代以前就已有此石刻。佛家以修心為上，如今，人們雖不從這個(gè)意義上去理解“心”字，但眾多青年男女到此游覽，都喜歡繞著(zhù)“心”字環(huán)行一周，或在“心”字中間攝影留念，以作愛(ài)情和友誼的象征。
心字石上又一石，隱現于草莽荊棘中，其狀酷似蛇頭;距此石不遠處，在西天門(mén)石闕西側又有一石，形肖蛤蟆，翹首象蛇，坦然自若。據傳，有一蟒蛇精經(jīng)觀(guān)音教化而得道。一天，觀(guān)音在蛇背上放一蛤蟆，此后以有人在蛇首石下刻了一個(gè)“心”字，更是含蓄深刻，耐人尋味。
千年古樟
從普濟寺西行數百米,過(guò)一石板甬道到舟山市療養院步入庵門(mén),一巨樟赫然在目,偉枝四出,矯然橫空,宛如群龍游云,樹(shù)枝遮蔽數畝.這就是普陀山上的千年古樟.巨樟數齡已達九百余歲,桿圍達7米多,材積約70立方米,游人莫不以一睹其雄姿為快。
西天門(mén)
從前寺出發(fā)攬"西天"諸勝,必經(jīng)西天門(mén).所謂西天門(mén),即由三塊巨石架成的一道天然石闕.石闕狹窄,僅容一人佝腰通過(guò).上方橫石題有"西天法界"四字,豎立題有"證菩提道"四字."菩提"系梵語(yǔ),意為"覺(jué)悟".由此可上達摩峰。
達摩峰
靈鷲峰巔有一快20余米高巨石,如人佇立,銳首豐背,游人如從紫竹林路上遠眺此石,與那兀立面壁的達摩極為相似.達摩峰背面有摩崖石刻"瀛洲界"三字。
梅福庵
從西天門(mén)上行，穿過(guò)一段落間石板通道，即到梅福庵。此庵因西漢壽春人,曾任南昌尉,后棄官游歷江湖,晚年來(lái)到普陀山居洞煉丹后死與洞中.山民為紀念他,取山名梅?,并建此梅福庵.梅福庵規模不大,但大殿金碧輝煌,大殿東后側的靈佑洞即當年梅福煉丹洞,洞中山泉清澈見(jiàn)底,含多種礦物質(zhì),人稱(chēng)"仙水".游人到此多一飲為快。
普陀山其它景點(diǎn)
朝陽(yáng)洞、朝陽(yáng)閣
位于分隔千步沙和百步沙的小山頭上，是觀(guān)滄海，看日出的絕佳點(diǎn)。
千步沙
普陀山上最長(cháng)、最大、最好的沙灘，海水干凈，沙質(zhì)細膩，游人稀少，是小情侶們談情說(shuō)愛(ài)的好去處。
梵音洞
位于普陀山的最東面，實(shí)際上是建于海邊石縫間的空中樓閣，是聽(tīng)潮看海的好地方，據說(shuō)虔誠的佛教徒在此還能看到觀(guān)音菩薩顯靈。
天燈臺
位于佛頂山頂峰這是普陀山全島的最高點(diǎn)，建有軍事哨所，可以鳥(niǎo)瞰舟山群島海天風(fēng)光，視野絕佳。
南天門(mén)
位于輪船碼頭右側200米，可看海景。
