家訓是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓是家庭的重要組成部分，對個(gè)人的教養、原則都有著(zhù)重要的約束作用。家訓之外，其他名稱(chēng)還有：家誡、家誨、家約、遺命、家規、家教。筆者認為，長(cháng)輩對子女的所有教育、訓誡，應該都歸屬家訓范疇。
家訓在中國形成已久，是中國傳統文化的一部分，對個(gè)人、家庭乃至整個(gè)社會(huì )都有良好的作用。家訓是中國固有的傳統文化，最早可以追尋到西周時(shí)期，有人總結中國古代十大家訓：一、《誡伯禽書(shū)》二、《命子遷》三、《誡子書(shū)》四、顏氏家訓》五、《誡皇屬》六、《包拯家訓》七、《誨學(xué)說(shuō)》八、《袁氏世范》九、《朱子家訓》十、《弟子規》。《誡伯禽書(shū)》是周公旦告誡兒子伯禽的信件，有近三千年的歷史了。這些家訓廣為流傳，很多膾炙人口，如諸葛亮《誡子書(shū)》曰：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。”而有些則作為名句、警句，如顏之推《顏氏家訓》“積財千萬(wàn)，不如薄技在身”；歐陽(yáng)修《誨學(xué)說(shuō)》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。” 劉備在白帝城托孤之時(shí)，留給后主劉禪的遺詔中有一句話(huà)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
筆者曾熟讀《朱子治家格言》，幾乎能背誦全篇，其中一些警句，如 “一粥一飯，當思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”、“子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀?！?/span>等，這些警言警句在今天仍然具有教育意義。受傳統文化的影響，中國每個(gè)家庭都有“家訓”，每個(gè)家庭的“家訓”各有不同形式，有的是書(shū)寫(xiě)文字的形式，包括遺囑；但很大部分沒(méi)有留下文字，而言傳身教這是影響最大的一種形式。筆者家庭，也沒(méi)留文字家訓，但說(shuō)起家訓，得從我的爺爺說(shuō)起。
爺爺生于光緒元年，也就是一八七五年，從小吃了很多苦，早年為了謀生，只身去了天津學(xué)徒。學(xué)徒的日子非常清苦，什么雜活都得干，后來(lái)來(lái)到青島，自己開(kāi)了門(mén)頭做生意。萬(wàn)事開(kāi)頭難，做生意也不容易，出力的活也是自己干。爺爺身材高大，他曾說(shuō)：“二百斤的大包，扛起來(lái)就走?！睜敔斒怯形幕?，唐詩(shī)宋詞、詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)，都很精通，他深知做生意人脈的重要性，更兼顧自己處事原則，為他的店鋪起堂號“敦厚堂”，“敦厚”二字既是對待生意伙伴和顧客，更是自己的座右銘。從前做生意開(kāi)店鋪，都有堂號，出名的堂號有：“宏仁堂”、“瑞福祥”等。由于講信用，待人真誠，爺爺的生意漸漸做大，在德國人占領(lǐng)青島時(shí)期，曾與德國人做過(guò)生意，并被同行舉薦為行業(yè)會(huì )長(cháng)。
爺爺在世時(shí)，我的歲數太小，聽(tīng)父親和大哥說(shuō)，爺爺多次叮囑，要誠信待人，多次非常感慨地說(shuō)：“不受苦中苦，難為人上人！”這是為自己苦難人生發(fā)出的感嘆。當年有人勸爺爺信仰基督，但爺爺篤信孔孟之道，給大哥起名“儒”。父親也上過(guò)私塾，寫(xiě)得一手好毛筆字，四十年代末剛參加工作時(shí)，甚至不會(huì )用鋼筆。受爺爺影響，父親也熟讀“詩(shī)經(jīng)”“論語(yǔ)”等，在家里經(jīng)常給我們講一些詩(shī)經(jīng)、論語(yǔ)里的段子、句子以及一些警句，這對我的一生產(chǎn)生巨大影響。
《朱子治家格言》里有這樣一句：“刻薄成家，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。”對人刻薄而發(fā)家的，絕沒(méi)有長(cháng)久擁有、享用的道理。行事違背倫常、不能尊長(cháng)愛(ài)幼、不能孝敬父母的人，很快就會(huì )消滅。刻薄與乖舛是不可能長(cháng)久的，不會(huì )被社會(huì )認可，消亡是必然的。唯有爺爺認定的“敦厚”，才是家族興旺的基石。爺爺的“敦厚”二字，就是我們的家訓，“敦厚”二字含義深厚，真正做好并不容易，應該是真實(shí)性情的體現。但回顧這六七十年來(lái)，我們一家不正是沿著(zhù)這條家訓一路走來(lái)，無(wú)論在那動(dòng)蕩的歲月，還是在平靜安逸時(shí)期，一家人平平安安，這不就是對“敦厚”最好的注釋嗎？！與老伴說(shuō)起家訓，她們家也有“家訓”，岳父岳母曾一本正經(jīng)的叮囑老伴的姊妹們：“堂堂正正做人，認認真真做事”，老伴和姊妹們，都遵循這條家規，姊妹們和睦相處，真誠待人，羨煞了周邊鄰居，岳父岳母還把“老實(shí)人常常在”掛在嘴邊，這些話(huà)，實(shí)際與“敦厚”有異曲同工之妙。
“家訓”，實(shí)際就是長(cháng)輩對子女的教育及訓誡，很多家庭由于父輩忙于工作，或常年在外，典型的是軍人，對子女的教育，義不容辭的落在了母親身上?！度纸?jīng)》里：“養不教，父之過(guò)?！敝粡娬{了父親的責任，這對母親來(lái)說(shuō)是不正確的、不公平的。中國自古就傳頌著(zhù)很多母親教育成功的范例，曾與老伴九江旅游，專(zhuān)程游覽了中華賢母園。中華賢母園標志性建筑是一對母子眼神對視的主題雕塑，母親和藹慈祥，兒子手拿書(shū)卷，傾聽(tīng)母親教誨，表達了母愛(ài)文化偉大的賢母形象。中華傳統四大賢母中有三大賢母曾先后在九江生活、游歷過(guò)，其中兩大賢母陶母、岳母長(cháng)期生活并最終歸葬于此。孟母是孟子的母親，孟子幼時(shí)家靠墓地，孟子就學(xué)埋墳、哭喪的事。孟母為了教育好兒子，就遷到集市旁邊住，孟子又學(xué)叫賣(mài)東西的聲音，孟母只好又遷，最后遷到學(xué)校旁安家，孟子學(xué)習禮讓進(jìn)退、詩(shī)書(shū)。由于孟母三遷，注意家庭教育、環(huán)境影響，最終孟子成為圣人。歐母是歐陽(yáng)修之母鄭氏，四大賢母之一，歐陽(yáng)修早年喪父，母鄭氏督教甚嚴，家貧無(wú)紙筆，嘗以荻畫(huà)地教子，最終歐陽(yáng)修成為一代文豪。陶母湛氏是東晉名將陶侃母親，是陶淵明之曾祖的母親，也是中國古代一位有名的良母，以教子有方和寬厚待人稱(chēng)道于世。她與孟母、歐母、岳母齊名，一同被尊稱(chēng)為“四大賢母”。
但是，很多家長(cháng)對子女的教育是失敗的，看蒲松齡的《聊齋》有一篇“拆樓人”，故事內容大概是：“何縣令一怒之下，杖斃了一個(gè)憨厚的賣(mài)油人，何縣令后來(lái)官運亨通高升，在為自家蓋樓上梁時(shí)，恍惚看見(jiàn)被杖斃的賣(mài)油人來(lái)到他家，不一會(huì )，家人來(lái)報，小妾生了一個(gè)兒子，何縣令愀然曰：“樓工未成，拆樓人已至矣！”這個(gè)“拆樓人”長(cháng)大后，把家里的財產(chǎn)、房產(chǎn)全部敗光后，只好去做傭工，有一點(diǎn)錢(qián)就打香油喝。這暗含因果報應，賣(mài)油人只因言語(yǔ)太“憨”，就被作為父母官的縣令杖斃，如此草菅人命，必定遭到報應。雖說(shuō)這是聊齋，但含有深刻道理，蒲松齡文中最后說(shuō)：“經(jīng)?？吹礁毁F人家好幾座宅邸連成一片，主人死后，再經(jīng)過(guò)這里早就成為了一片廢墟。這一定是因為有敗家子，也就是“拆樓人”降生到這個(gè)家里的緣故。這個(gè)故事也應了“富不過(guò)三代”這句話(huà)，蒲松齡的這段文，好像與“家訓”沒(méi)有關(guān)系，但實(shí)際還是因為何縣令沒(méi)有教育好這個(gè)兒子，最終成了“拆樓人”。
家庭教育是非常重要的一環(huán)，兒子曾和我說(shuō)，他的岳父鄭重告誡他：“要吃虧，要吃苦；這才是走向成功的必由之路?！边@應該也是家訓，這與爺爺“不受苦中苦，難為人上人?！笔且幻}相承的。能這樣簡(jiǎn)明扼要、語(yǔ)重心長(cháng)的指明晚輩前進(jìn)方向，就像是一座燈塔。長(cháng)輩大都教導晚輩要吃苦，但同時(shí)告誡除了吃苦，還要“吃虧”，不是對人生哲理大徹大悟的領(lǐng)會(huì )，是總結不出這樣深刻話(huà)語(yǔ)的。有這樣閱歷淵博、深明事理的親家翁，難怪他的女兒都那樣出類(lèi)拔萃，這也是在變相夸兒媳，兒媳豁達賢淑，善解人意，相夫教子，尊敬老人，給家庭帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè )，這都是好家庭長(cháng)輩言傳身教、潛移默化，日積月累才有的結果，并非一日之功。
可現在不少家長(cháng)教育理念令人擔憂(yōu)，他（她）們不再教育孩子“孔融讓梨”，而是告訴孩子，“誰(shuí)打了你，你要打回來(lái)，不能吃虧?！笨磮蟮?，海南一位婦女，因一元車(chē)費，與公交司機發(fā)生爭執，猛扇正在駕駛公交車(chē)司機一掌，被以危害公共安全罪判刑四年。這個(gè)婦女，包括重慶與司機發(fā)生沖突，導致公交車(chē)墜江的那個(gè)婦女一樣，暴戾的脾氣不是一天形成，長(cháng)期的縱容，不知道還有敬畏二字。日積月累，骨子里滿(mǎn)是強勢，充滿(mǎn)戾氣，最終釀成慘劇，悔之晚矣！可憐牽連那么多無(wú)辜的人。
類(lèi)似的例子還有很多，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，子女能否成才，關(guān)鍵在于教育，而家庭教育是第一要素，我們還是把它與“家訓”相關(guān)聯(lián)。最盡人皆知的家訓，大約莫過(guò)于岳母的“精忠報國”，偉大母親的刺字，激勵著(zhù)岳飛保家衛國，優(yōu)良的家訓，甚至可以催生出民族英雄！
2020.4.25于青島
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