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你對“聊齋”了解多少?
關(guān)于蒲松齡的《聊齋志異》
2009-03-20 摘編
“聊齋”是蒲松齡的書(shū)齋名,所謂“聊”就是在交談,話(huà)說(shuō)蒲松齡在他居住的地方附近設一茶棚,凡是進(jìn)來(lái)的人是不收銀子的,捧上一壺茶坐下來(lái)和客人閑談,他就專(zhuān)門(mén)問(wèn)一些奇聞異事,蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后,蒲松齡就把聽(tīng)來(lái)的這些事情經(jīng)過(guò)自己的加工潤色后記錄下來(lái)。“志”便產(chǎn)生了(記錄)。“異”當然就是旨在說(shuō)明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”便由此而生?!读凝S志異》
蒲松齡:(1640--1715) 清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱(chēng)聊齋先生,山東淄川(今淄博)人。早歲即有文名,深為施閏章、王士禛所重。屢應省試,皆落第,年七十一歲始成貢生。除中年一度作幕于寶應,居鄉以塾師終老。家境貧困,接觸底層人民生活。能詩(shī)文,善作俚曲。曾以數十年時(shí)間,寫(xiě)成短篇小說(shuō)集《聊齋志異》,并不斷修改增補。其書(shū)運用唐傳奇小說(shuō)文體,通過(guò)談狐說(shuō)鬼方式,對當時(shí)的社會(huì )、政治多所批判。所著(zhù)又有《聊齋文集》、《聊齋詩(shī)集》、《聊齋俚曲》及關(guān)于農業(yè)、醫藥等通俗讀物多種。
《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書(shū)屋名稱(chēng),“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書(shū)有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富。多數作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,對當時(shí)社會(huì )的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì )矛盾,表達了人民的愿望?!读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術(shù)典型,人物形象鮮明生動(dòng),故事情節曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細膩,堪稱(chēng)中國古典短篇小說(shuō)的高峰。收集500余篇,神神鬼鬼妖妖怪怪……
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集。多數小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內容卻深深地扎根于現實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì )矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說(shuō):“集腋為裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書(shū):寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說(shuō)集中,作者是寄托了他從現實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當作一本消愁解悶的書(shū)來(lái)讀,而應該深入地去體會(huì )作者寄寓其中的愛(ài)和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現實(shí)生活和深刻的歷史內容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長(cháng)時(shí)期才完成的短篇小說(shuō)集,故事來(lái)源不同,作者的思想認識前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀(guān)本身存在矛盾,因而全書(shū)的思想內容良莠不齊,比較復雜。但從總體看來(lái),優(yōu)秀之作占半數以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng )作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說(shuō)集最突出的思想特色。
從題材內容來(lái)看,《聊齋志異》中的作品大致可分為以下五類(lèi):
第一類(lèi),是反映社會(huì )黑暗,揭露和抨擊封建統治階級壓迫、殘害人民罪行的作品,如《促織》、《紅玉》、《夢(mèng)狼》、《梅女》、《續黃粱》、《竇氏》等;
第二類(lèi),是反對封建婚姻,批判封建禮教,歌頌青年男女純真的愛(ài)情和爭取自由幸福而斗爭的作品,如《嬰寧》、《青鳳》、《阿繡》、《連城》、《青娥》、《鴉頭》、《瑞云》等;
第三類(lèi),是揭露和批判科舉考試制度的腐敗和種種弊端的作品,如《葉生》、《于去惡》、《考弊司》、《賈奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等;
第四類(lèi),是歌頌被壓迫人民反抗斗爭精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等;
第五類(lèi),總結生活中的經(jīng)驗教訓,教育人要誠實(shí)、樂(lè )于助人、吃苦耐勞、知過(guò)能改等等,帶有道德訓誡意義的作品,如《種梨》、《畫(huà)皮》、《勞山道士》、《瞳人語(yǔ)》、《狼》三則等。
目錄
卷一
考城隍 耳中人 尸變 噴水 瞳人語(yǔ) 畫(huà)壁
山魈 咬鬼 捉狐 蕎中怪 宅妖 王六郎
偷桃 種梨 勞山道士 長(cháng)清僧 蛇人 斫蟒
犬奸 雹神 狐嫁女 嬌娜 僧孽 妖術(shù)
野狗 三生 狐入瓶 鬼哭 真定女 焦螟
葉生 四十千 成仙 新郎 靈官 王蘭
鷹虎神 王成 青鳳 畫(huà)皮 賈兒 蛇癖
卷二
金世成 董生 龁石 廟鬼 陸判 嬰寧
聶小倩 義鼠 地震 海公子 丁前溪 海大魚(yú)
張老相公 水莽草 造畜 鳳陽(yáng)士人 耿十八 珠兒
小官人 胡四姐 祝翁 獵婆龍 某公 快刀
俠女 酒友 蓮香 阿寶 九山王 遵化署狐
張誠 汾州狐 巧娘 吳令 口技 狐聯(lián)
灘水狐 紅玉 龍 林四娘
卷三
江中 魯公女 道士 胡氏 戲術(shù) 丐僧
伏狐 蟄龍 蘇仙 李伯言 黃九郎 金陵女子
湯公 閻羅 連瑣 單道士 白于玉 夜叉國
小髻 西僧 老饕 連城 霍生 汪士秀
商三官 于江 小二 庚娘 宮夢(mèng)弼 鴝鵒
劉海石 諭鬼 泥鬼 夢(mèng)別 犬燈 番僧
狐妾 雷曹 賭符 阿霞 李司鑒 五羖大夫
毛狐 翩翩 黑獸
卷四
余德 楊千總 瓜異 青梅 羅剎海市 田七郎
產(chǎn)龍 保住 公孫九娘 促織 柳秀才 水災
諸城某甲 庫官 酆都御史 龍無(wú)目 狐諧 雨錢(qián)
妾杖擊賊 秀才驅怪 姊妹易嫁 續黃粱 龍取水 小獵犬
棋鬼 辛十四娘 白蓮教 雙燈 捉鬼射狐 蹇?jì)攤?div style="height:15px;">
頭滾 鬼作筵 胡四相公 念秧 蛙曲 鼠戲
泥書(shū)生 土地夫人 寒月芙蕖 酒狂
卷五
陽(yáng)武侯 趙城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生
鴉頭 酒蟲(chóng) 木雕美人 封三娘 狐夢(mèng) 布客
農人 章阿端 馎饦媼 金永年 花姑子 武孝廉
西湖主 孝子 獅子 閻王 土偶 長(cháng)治女子
義犬 鄱陽(yáng)神 伍秋月 蓮花公主 綠衣女 黎氏
荷花三娘子 罵鴨 柳氏子 上仙 侯靜山 錢(qián)流
郭生 金生色 彭海秋 堪輿 竇氏 梁彥  龍肉
卷六
潞令 馬介甫 魁星 厙將軍 絳妃 河間生
云翠仙 跳神 鐵布衫法 大力將軍 白蓮教 顏氏
杜翁 小謝 縊鬼 吳門(mén)畫(huà)工 林氏 胡大姑
細侯 狼 美人首 劉亮采 蕙芳 山神
蕭七 亂離 豢蛇 雷公 菱角 餓鬼
考弊司 閻羅 大人 向杲 董公子 周三
鴿異 聶政 冷生 狐懲淫 山市 江城
孫生 八大王 戲縊
卷七
羅祖 劉姓 邵九娘 鞏仙 二商 沂水秀才
梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘樹(shù) 赤字
牛成章 青娥 鏡聽(tīng) 牛癀 金姑夫 梓潼令
鬼津 仙人島 閻羅薨 顛道人 胡四娘 僧術(shù)
祿數 柳生 冤獄 鬼令 甄后 宦娘
阿繡 楊疤眼 小翠 金和尚 龍戲蛛 商婦
閻羅宴 役鬼 細柳
卷八
畫(huà)馬 局詐 放蝶 男生子 鐘生 鬼妻
黃將軍 三朝元老 醫術(shù) 藏虱 夢(mèng)狼 夜明
夏雪 化男 禽俠 鴻 象 負尸
紫花和尚 周克昌 嫦娥 鞠樂(lè )如 褚生 盜戶(hù)
某乙 霍女 司文郎 丑狐 呂無(wú)病 錢(qián)卜巫
姚安 采薇翁 崔猛 詩(shī)讞 鹿銜草 小棺
邢子儀 李生 陸押官 蔣太史 邵士梅 顧生
陳錫九
卷九
邵臨淄 于去惡 狂生 澄俗 鳳仙 佟客
遼陽(yáng)軍 張貢士 愛(ài)奴 單父宰 孫必振 邑人
元寶 研石 武夷 大鼠 張不量 牧豎
富翁 王司馬 岳神 小梅 藥僧 于中丞
皂隸 績(jì)女 紅毛氈 抽腸 張鴻漸 太醫
牛飛 王子安 刁姓 農婦 金陵乙 郭安
折獄 義犬 楊大洪 查牙山洞 安期島 沅俗
云蘿公主 鳥(niǎo)語(yǔ) 天宮 喬女 蛤此名寄生 劉夫人
陵縣狐
卷十
王貨郎 疲龍 真生 布商 彭二掙 何仙
牛同人 神女 湘裙 三生 長(cháng)亭 席方平
素秋 賈奉雉 胭脂 阿纖 瑞云 仇大娘
曹操冢 龍飛相公 珊瑚 五通 申氏 恒娘
葛巾
卷十一
馮木匠 黃英 書(shū)癡 齊天大圣 青蛙神 任秀
晚霞 白秋練 王者 某甲 衢州三怪 拆樓人
大蝎 陳云犧 司札吏 蚰蜓 司訓 黑鬼
織成 竹青 段氏 狐女 張氏婦 于子游
男妾 汪可受 牛犢 王大 樂(lè )仲 香玉
三仙 鬼隸 王十 大男 外國人 韋公子
石清虛 曾友于 嘉平公子
卷十二
二班 車(chē)夫 乩仙 苗生 蝎客 杜小雷
毛大福 雹神 李八缸 老龍船戶(hù) 青城婦 鸮鳥(niǎo)
古瓶 元少先生 薛慰娘 田子成 王桂庵 寄生附
周生 褚遂良 劉全 土化兔 鳥(niǎo)使 姬生
果報 公孫夏 韓方 紉針 桓侯 粉蝶
李檀斯 錦瑟 太原獄 新鄭訟 李象先 房文淑
秦檜 浙東生 博興女 一員官 丐汕 人妖
蟄蛇 晉人 龍 愛(ài)才
《聊齋志異》在進(jìn)步的思想內容中也夾雜著(zhù)一些落后的成分,如封建倫理道德觀(guān)念,鬼神迷信和因果報應思想,追求功名利祿的庸俗傾向等,是我們閱讀時(shí)應注意分析批判的。
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