清代蒲松齡的《聊齋志異》是中國水平最高和受眾最多的文言文短篇小說(shuō)集。沒(méi)有之一。
短篇小說(shuō)集《聊齋志異》可以和李白、杜甫的詩(shī)，辛棄疾、蘇軾的詞，關(guān)漢卿、湯顯祖的劇本，曹雪芹、羅貫中的長(cháng)篇小說(shuō)相媲美，都是中國文學(xué)領(lǐng)域的巔峰之作。
蒲松齡（1640-1715），字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，人稱(chēng)聊齋先生。自稱(chēng)異史氏。山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。家庭出身是逐漸敗落的小地主兼商人。
蒲松齡18歲應童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一方。后來(lái)居然屢試不第，終身未仕。錦心繡口卻沒(méi)有當過(guò)官，多余的時(shí)候全部用來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng )作了。為生活所迫，曾短期到外地當過(guò)幕賓，其余時(shí)間都在本地做塾師，61歲撤帳退休。因為創(chuàng )作出《聊齋志異》，成為中華文學(xué)的泰山北斗，世界級歷史文化名人。
聊齋志異，簡(jiǎn)稱(chēng)聊齋，俗稱(chēng)鬼狐傳。聊齋是蒲松齡為自己的書(shū)房取的名字?！噶凝S志異」四個(gè)字，聊應該是聊天，齋應該是書(shū)房，志應該是記錄，異應該是奇聞。全書(shū)共收納短篇小說(shuō)491篇，通過(guò)寫(xiě)狐，寫(xiě)仙，寫(xiě)鬼，寫(xiě)妖，反映了17世紀中國的社會(huì )面貌和人間百態(tài)。
和《三國演義》《水滸》一樣，《聊齋志異》的創(chuàng )作源自中華民間豐富而優(yōu)秀的故事傳說(shuō)。在蒲松齡那里，采訪(fǎng)和創(chuàng )作是同等重要的。據說(shuō)蒲松齡喜愛(ài)私聊，曾經(jīng)開(kāi)個(gè)茶室，來(lái)喝茶的條件就是必須講個(gè)故事。淄博市，山東省和更大范圍的的動(dòng)人故事被生花的妙筆寫(xiě)出來(lái)，就是接地氣的杰作《聊齋志異》。
《聊齋志異》具有深刻、前衛的思想內容。它批判黑暗社會(huì )，抨擊科舉制度，反抗封建禮教，表達人民愿望。全書(shū)許多故事通過(guò)人類(lèi)與花妖狐鬼的戀愛(ài)，描寫(xiě)和歌頌了理想中的愛(ài)情。這在當時(shí)是離經(jīng)叛道的，卻又是為廣大人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的。
大約在康熙19年，蒲松齡40歲左右，《聊齋志異》完成。以后又不停的完善增補。由于家庭貧困，根本沒(méi)有能力出版發(fā)行，全憑愛(ài)好者手抄流傳。蒲松齡逝世51年后，第一次在浙江刻印。以后歷代中文出版發(fā)行次數無(wú)法統計。被翻譯成十八種文字出版。其中的故事被改編拍攝成100種以上影視作品。家里收藏有多個(gè)版本，其中有直排繁體下冊和連環(huán)畫(huà)一套。雖不珍貴，但能帶來(lái)樂(lè )趣。
蒲松齡同時(shí)代的王士禎對《聊齋志異》贊不絕口；紀曉嵐承認自己只有蒲松齡萬(wàn)分之一的才氣，卻也如法炮制了一部《閱微草堂筆記》；馮鎮巒認為聊齋如名儒講學(xué)，老僧談禪，鄉曲長(cháng)者讀誦勸世文；魯迅在《中國小說(shuō)史略》等專(zhuān)著(zhù)里高度贊揚《聊齋志異》。當然還有許多名人為《聊齋志異》點(diǎn)贊，其中郭沫若的題詞言簡(jiǎn)意賅。曰：寫(xiě)鬼寫(xiě)妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。
聊齋志異的明顯不足是用文言文創(chuàng )作，翻譯怕失去神韻，不翻怕多數人看著(zhù)吃力。另外，個(gè)別篇章里也有不合常理，封建倫理和因果報應方面的糟粕。幸好瑕不掩瑜。
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