91精品啪在线观看国产色_ “韓國風(fēng)水申遺要引起中國反思”

“韓國風(fēng)水申遺要引起中國反思”

作者：章磊來(lái)源：新聞晚報

     從2003年開(kāi)始，韓國對“中國風(fēng)水”進(jìn)行了重新梳理，并以政府行為啟動(dòng)了“整體風(fēng)水地理”項目，還將其列為韓國國家遺產(chǎn)名錄和申報世界文化遺產(chǎn)項目。該項目由韓國國立中央博物院主持，是聯(lián)合數十位不同領(lǐng)域的專(zhuān)家進(jìn)行的國家級項目。
    據報道，韓國計劃在2008年之前完成“風(fēng)水申遺”的收集整理等準備工作，如果沒(méi)有特別的原因，則可能會(huì )申報成功的。復旦大學(xué)韓國問(wèn)題專(zhuān)家孫科志指出，這個(gè)事件應該引起我們的反思。
    孫科志說(shuō)，韓國在這方面的動(dòng)作很多，包括端午節申遺、漢字申遺等，其中不乏一些韓國學(xué)者為了吸引人們的關(guān)注而刻意進(jìn)行炒作。針對風(fēng)水申遺一事，孫科志說(shuō)：“高麗時(shí)期韓國是佛教國家，當時(shí)風(fēng)水非常流行，但風(fēng)水在中國有著(zhù)非常悠久的歷史，而且有一套完整的體系。”
    孫科志指出，中韓文化中存在許多相似爭議，韓國存在從鄰近國家和相似文化中“搶寶”的現象，我們要從風(fēng)水申遺這件事中吸取教訓。“風(fēng)水在中國一度被認為是封建迷信，可以說(shuō)是中國自己拋棄了風(fēng)水文化，”孫科志說(shuō)，“其實(shí)我們也可以申遺，但我們在中間斷了很長(cháng)一段時(shí)間，即使有人研究風(fēng)水，但也沒(méi)有形成體系，現在申遺的話(huà)對我們不利。”
    孫科志建議說(shuō)，我們可以通過(guò)媒體宣傳說(shuō)明風(fēng)水文化在中國的歷史和影響。他認為，韓國風(fēng)水申遺一事目前已經(jīng)無(wú)法通過(guò)民間力量解決，需要政府介入，例如中韓兩國文化部門(mén)之間的協(xié)商。
    針對韓國部分學(xué)者提出的所謂“漢字申遺”、“孔子、李時(shí)珍是韓國人”等言論，孫科志指出，這些言論在韓國都沒(méi)有得到社會(huì )主流的認同，我們應該注意避免刻意炒作，防止出現“為他們做宣傳”的情況?！跽吕?br>

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