| 最近幾年，國學(xué)興起，中醫學(xué)和養生學(xué)也逐漸被老百姓青睞。因此，無(wú)論是在網(wǎng)絡(luò )上還是其他媒體上，出現了前所未有的中醫學(xué)習和宣傳的熱潮。復興中醫，弘揚民族文化當然是一件非常好的事情。也是我們從醫之人不可推卸的責任。今天我就“如何才能進(jìn)入中醫之門(mén)”這個(gè)話(huà)題談?wù)勛约旱目捶?，這也是初學(xué)中醫的朋友比較關(guān)心的話(huà)題。 有很多的朋友通過(guò)最近幾年媒體的宣傳或是一些其他的方式接觸到中醫，喜歡上中醫，也非常的想學(xué)習中醫。我們無(wú)論是陶醉于祖國幾千年的中醫文化也好，還是抱著(zhù)一顆濟世救人的仁心也好，或者是為了學(xué)習一些養生理論和方法，為自己和家人朋友的健康服務(wù)。其實(shí)，我們無(wú)論是懷著(zhù)什么樣的想法，都是想學(xué)到一些真正實(shí)用的東西。繼承祖先數千年流傳的道和術(shù)。 我是一個(gè)中醫發(fā)燒者，也跟過(guò)老師一段時(shí)間，有過(guò)幾年的臨床經(jīng)歷。我自己認為，想要學(xué)習中醫既沒(méi)有基礎，又沒(méi)有大量的時(shí)間去研習經(jīng)典，還不愿意被垃圾知識干擾，想要真正的走入中醫之門(mén)的朋友。我現在向大家推薦一本真正的中醫入門(mén)經(jīng)典之作------清代大醫家黃元御的《四圣心源》。這應該是學(xué)習中醫最好的入門(mén)之書(shū)。自己學(xué)醫幾年以后才有緣讀到這本書(shū)，真的有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，使我沖破了學(xué)醫路上的很多迷惑障礙。得以窺得中醫全貌，摸到中醫的大門(mén)。 作為一個(gè)門(mén)外漢，學(xué)習中醫想要登堂入室是不太容易的。首先，我們要有一定的文言文根底，不然的話(huà)，學(xué)習經(jīng)典就無(wú)從入手，只能聽(tīng)別人講（好比是吃人家嚼過(guò)的東西），讀黃元御的書(shū)，您會(huì )感覺(jué)是一種享受，書(shū)中文辭優(yōu)美，理簡(jiǎn)易懂，體用如如，方法圓通，（而且臨床應用皆是奇妙之方。）使我們忘卻了古文的枯燥難懂，文采醫理，皆有大收獲。其次，中醫書(shū)籍，汗牛充棟，多不勝數，其中雖有大圣大賢所作，但也不乏庸俗之輩，無(wú)稽之談?？v然以偏概全，我們外行也是難以看出。初學(xué)中醫者在選擇自己的學(xué)習資料時(shí)絕不可大意。再有，中醫的陰陽(yáng)五行，五運六氣，三部九侯理論玄妙難詮。稍不留神，我們便會(huì )走入迷途，能夠在一本書(shū)里把幾乎所有重要的中醫理論闡述的精妙圓通，只有《四圣心源》，（還有后來(lái)的彭子益，作了繼承和發(fā)揮）。黃師不僅醫理圓通，而且文采出眾，當年乾隆帝欽賜匾額《妙悟岐黃》。
《四圣心源》黃師功 悲天憫人正醫宗 岐黃扁鵲仲景意 四圣心法祥闡明 不解圣意醫失本 后繼承者莫看輕 天人相參中醫根 中氣沉浮萬(wàn)物生 清陽(yáng)浮升濁陰降 陰陽(yáng)之分升降性 陰陽(yáng)異位有兩儀 兩儀是為天和地 天地之間是中氣 升降樞軸土位立 軸動(dòng)氣旋升化火 樞轉濁降氣化水 未成火時(shí)溫性木 積溫成熱化為火 濁降化水初為金 積涼成寒化水成 中氣沉浮有四象 合而言之是陰陽(yáng) 陰陽(yáng)只談中氣變 后學(xué)莫要入迷團 陽(yáng)升陰降年復年 春夏秋冬四季顯 升降不離中土位 土合四象謂五行 生克以氣不以質(zhì) 溫熱涼寒如圓環(huán) 五氣相克制其過(guò) 自然氣化妙難言 陰陽(yáng)交合產(chǎn)胎嬰 人身太極二氣功 靈蠢壽夭貴賤分 命稟初生清濁中 太極之中有陰陽(yáng) 陰陽(yáng)之間是中氣 中氣左旋己土脾 中氣右轉戊土胃 肝舒脾土陰化陽(yáng) 升達上焦心陽(yáng)旺 肺降胃土陽(yáng)化陰 降于下焦陰精足 肝木心火脾胃土 肺金腎水臟五行 臟腑五行有陰陽(yáng) 陽(yáng)生六腑陰生臟 癸水為腎膀胱壬 心為丁火丙小腸 甲木是膽乙木肝 大腸庚金辛金肺 心包三焦主相火 戊土是胃脾土己 氣血人身之能量，不知本源假岐黃。 |
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