很多人都認為玉是女子的專(zhuān)屬,但在我國古代并非如此。
受古代社會(huì )的禮儀制度等因素的影響,佩玉者多以男子為主,除了作為女子飾物的玉飾:玉簪、玉搔頭和腕飾的玉鐲外,女子多是不佩玉的。
而古代男子配飾則如繁星燦爛絢麗,數不勝數。包括刀、劍、印、玉、佩、囊、符、袋、笱、帶等。
如果說(shuō)女子的配飾,體現的是她們對于美的追求;那么男子的配飾,則更是體現著(zhù)他們的地位及品味。
玉佩:
《周禮·玉藻》:
“古之君子必佩玉。左結佩,右設佩。居則設佩,朝則結佩......君子無(wú)故,玉不去身。君子于玉比德焉?!?/strong>
古人給美玉賦予了那么多人性的品格,以至于人們仍將謙謙君子喻為“溫潤如玉”。
古人對玉佩的熱愛(ài)不是因為玉的貴重,而是源于玉的品格。
玉佩歷來(lái)受到士大夫、文人雅士的厚愛(ài),他們以玉喻身,用玉的品質(zhì)作為自身德行的標準。
帶鉤
《淮南子·說(shuō)林訓》所記,“滿(mǎn)堂之坐,視鉤各異?!睅с^,是古代貴族和文人武士所系腰帶的掛鉤,古代又稱(chēng)為“犀比”。
多用青銅鑄造,也有用黃金、白銀、鐵、玉等制成。帶鉤起源于西周,戰國至秦漢廣為流行。
帶鉤是身份的象征,帶鉤所用的材質(zhì)、制作精細程度、造型紋飾以及大小都是判斷帶鉤價(jià)值的標準。
帶鉤,鑲金嵌玉,雕刻銘文,美不勝收,具有很高的工藝水平和藝術(shù)價(jià)值。

扳指
古稱(chēng)韘,本意是拉弓射箭時(shí)扣弦用的一種工具,套在射手右手拇指上,以保護射手右拇指不被弓弦勒傷的專(zhuān)用器物。后來(lái)引申為能夠決斷事務(wù),具有身份和能力的象征。

現在多為手指上的裝飾品。清宮舊藏的扳指多以質(zhì)地硬滑的玉、翠為料,既可減少射箭時(shí)的摩擦力,又使拇指不易被弓弦劃傷。

玉簪
《史記﹒滑稽列傳》里說(shuō):“前有墮珥,后有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短,渾欲不勝簪”之句。
中國漢人有傳統的用簪來(lái)固發(fā)、美發(fā)的風(fēng)俗,其發(fā)簪種類(lèi)繁多,歷史悠久,具有濃郁的民族特色,蘊含著(zhù)豐富的文化內涵。

款式上,玉簪有男用和女用之分,一般,男用發(fā)簪長(cháng)一些,更注重實(shí)用性,簪頭裝飾紋樣比較簡(jiǎn)潔,吉祥福壽的圖案居多。
一般祭祀及重大禮儀時(shí)候貴族會(huì )用玉簪,但是日常用的發(fā)簪并不建議用玉簪,因為優(yōu)質(zhì)的玉價(jià)格昂貴且容易損壞。

走進(jìn)玉的世界,領(lǐng)略幾千年的春花秋月,觸摸古人的生活氣息,走進(jìn)中國的歷史文化,感受古韻盛世的遺風(fēng),傾聽(tīng)久遠華年的吟唱,君子佳人,以玉為媒,共話(huà)秋冬。
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