我眼中的生態(tài)課堂
南沙小學(xué) 詹仁蓮
時(shí)下，“生態(tài)”是個(gè)十分時(shí)尚的詞語(yǔ)，生態(tài)文明、生態(tài)體驗、生態(tài)校園……似乎是不經(jīng)意之間，生態(tài)離我們越來(lái)越近。隨著(zhù)2008年的到來(lái)，“生態(tài)課堂”便如一股強勁的春風(fēng)吹進(jìn)了我們校園。
對于生態(tài)課堂，應該說(shuō)，本人了解得并不多，觀(guān)點(diǎn)也就難以深刻。讀了一些關(guān)于生態(tài)課堂觀(guān)點(diǎn)的文章，又聽(tīng)了一些講座，如今，在我的頭腦中對“生態(tài)課堂”有了這樣的認識，在此一一談出來(lái)，和大家探討。
我覺(jué)得，所謂的“生態(tài)課堂”，并不是脫離新課改另搞一套，而是繼承并發(fā)揚，使之內涵更為豐富。因此,我眼中的生態(tài)課堂應該是這樣的:
一、生態(tài)課堂應該是和諧愉悅的課堂
在我的想象中，生態(tài)課堂首先應該給人一種輕松自在愉悅的感覺(jué)。坐在這樣的課堂里，如臨春天的一縷和風(fēng)，夏天的一抹綠陰，秋天的一堆果實(shí)，冬天的一片白雪，從外到內都給人一種賞心悅目、心曠神怡之感。在這樣的課堂里，沒(méi)有居高臨下，沒(méi)有戰戰兢兢，沒(méi)有失敗，沒(méi)有膽怯。
在這樣的課堂中，作為教師，我們必須做到以下三點(diǎn)：
1．蹲下身子和學(xué)生交談。
生態(tài)課堂中，老師與學(xué)生必須完全是平等的，充其量也只是平等中的首席。我們不能為了所謂的師道尊嚴而剝奪學(xué)生的自由發(fā)展的權利。平時(shí)課堂中我也總是三令五申，不準學(xué)生這樣，不準學(xué)生那樣，很少考慮學(xué)生的感受?，F在想來(lái)，這其實(shí)也就在破壞著(zhù)“課堂的生態(tài)”，一種學(xué)生內心世界的“生態(tài)”。當代教育家李希貴在《為了自由呼吸的教育》中有這樣一段精彩的論述：一切都是為了人的發(fā)展。如果以犧牲孩子的前程命運作為維護管理權威的代價(jià)，這不但背離了管理的初衷，而且這種管理最終必然走向死胡同。為此，在學(xué)生面前，我們要放下教師的架子，走入學(xué)生中間，蹲下身子和學(xué)生交談，告訴學(xué)生，有的問(wèn)題我也不很明白，讓我們一起來(lái)研究，來(lái)討論。
2．多對學(xué)生露出微笑。
心理學(xué)研究表明，良好的心理氛圍是學(xué)生產(chǎn)生積極情緒的源泉。實(shí)踐生活中我們也感到，在輕松融洽的氛圍中，人的思維異?；钴S，就連平時(shí)較沉默的人也會(huì )出現妙語(yǔ)連珠的局面。上課時(shí)，如若老師緊板著(zhù)臉龐，學(xué)生就會(huì )恐懼不安，難以進(jìn)入學(xué)習的興奮狀態(tài)？反之，老師笑意洋溢，猶如春風(fēng)拂面，孩子消除了緊張、害怕，在無(wú)拘無(wú)束之中，思維自然活躍，智慧的火花自然產(chǎn)生。
3．寬恕學(xué)生，允許犯錯。
自尊之心，人皆有之。作為孩子，在學(xué)習的過(guò)程中，就難免出錯。學(xué)生出錯之時(shí)，正是鼓勵學(xué)生大膽思維的最好時(shí)機。特級教師孫雙金在一堂公開(kāi)課上曾對首次見(jiàn)面的學(xué)生說(shuō)：“我最喜歡說(shuō)錯的學(xué)生。”學(xué)生在驚訝之余，不由自主地舉起了一只只小手，課堂內響起了孩子們各抒己見(jiàn)的聲音。這就是寬恕的魅力。為此，我們不妨告訴學(xué)生，你們就是不會(huì )了來(lái)學(xué)習的，出錯是完全正常的事，教室就是出錯的地方。從而幫學(xué)生卸下精神負擔，于輕輕松松中享受學(xué)習的快樂(lè )。
二、生態(tài)課堂應該是以生為本的課堂
生態(tài)課堂教學(xué)評價(jià)標準中有這樣的一句話(huà)：老師講授時(shí)間不得超過(guò)15分鐘，并且，在最后還特地說(shuō)明：學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間少于25分鐘，即使總分在85分以上也不能評為優(yōu)，只能為良。對此，眾多老師有這樣的質(zhì)疑：這也太絕對了吧，如果是低年級的集中識字課呢？難道讓學(xué)生來(lái)探究這個(gè)字讀什么那個(gè)字讀什么嗎？其實(shí)，標準是死的，而我們人是活的，在正式評價(jià)的時(shí)候，誰(shuí)都知道根據不同的情況來(lái)評判。不過(guò)，評價(jià)標準也告訴我們生態(tài)課堂的一個(gè)傾向——要凸顯學(xué)生主體學(xué)習的地位。也就是說(shuō)，生態(tài)課堂一定要以學(xué)生為主體，給學(xué)生學(xué)習的時(shí)間，創(chuàng )造學(xué)生自主學(xué)習的機會(huì )，學(xué)生能做的我們老師不做，學(xué)生能說(shuō)的我們老師不說(shuō)，學(xué)生能參與我們應該讓學(xué)生積極參與。
1．轉變教育觀(guān)念，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。
學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，讓學(xué)生掌握知識，發(fā)展學(xué)生能力，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎，是教育教學(xué)的目的。在傳統的教學(xué)活動(dòng)中，注重教師的“教”而忽視了學(xué)生的“學(xué)”，教師的主導作用成為“決定的作用”，把學(xué)生視為容器，忽視了學(xué)生的主體作用，最終壓抑了學(xué)生的智慧和才能，壓抑了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。課堂教學(xué)只有改變傳統的教學(xué)觀(guān)念，讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習為自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習，讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，去領(lǐng)會(huì )、去感悟，“跳一跳就能摘到桃子”丟掉枷鎖，學(xué)生可以有不同的見(jiàn)解，可以反駁老師的觀(guān)點(diǎn)，可以質(zhì)疑。如語(yǔ)文教學(xué)中，有的句子有多種含義，我們就應該讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟，發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，使他們的智慧得到啟迪，能力得到發(fā)展，創(chuàng )新意識得到培養。
2。轉變教師角色，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人 。
新的時(shí)代呼喚教師角色的轉變，教師的任務(wù)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，而要“啟智、陶性、冶性、錘志”。為了適應社會(huì )對人才培養的需要，教師必須轉變角色，做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，做學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者和引導者，做學(xué)生學(xué)習的伙伴。以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，充分利用學(xué)生求知的本能，給學(xué)生充分的自主活動(dòng)時(shí)間和空間。教學(xué)中教師要有意識地創(chuàng )造氛圍，使他們在學(xué)的過(guò)程中積極展開(kāi)思維和情感活動(dòng)，加深對學(xué)習內容的理解和體驗，對所學(xué)內容有所感悟和思考，從而受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，提高學(xué)習技能。這樣既能讓學(xué)生在自主探究的過(guò)程中，獲得成功的快樂(lè )，又能使學(xué)生從中領(lǐng)悟到有效的學(xué)習方法。
教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的一個(gè)有機整體，只有真正樹(shù)立以學(xué)生為主體的教育觀(guān)念，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)作用，讓學(xué)生大膽地問(wèn)，主動(dòng)地學(xué)，把學(xué)習的權利還給學(xué)生，這樣的課堂才是生態(tài)的、和諧的，是學(xué)生喜歡的。
三、生態(tài)課堂應該是充滿(mǎn)生活味的課堂
學(xué)生踏入學(xué)校時(shí)，并不是一張所謂的“白紙”，而是一個(gè)個(gè)活生生的人。在他們的頭腦中積累了許多豐富的生活經(jīng)驗。有著(zhù)各自的情趣、興趣。作為教師，要善于憑借學(xué)生過(guò)去的經(jīng)驗世界，去尋找教與學(xué)的支撐點(diǎn)與結合點(diǎn)。構建生活化的課堂，使教師和學(xué)生在創(chuàng )設的情境中都平等地對話(huà)和交流。注重學(xué)生的實(shí)踐，充分調動(dòng)學(xué)生已有的表象來(lái)學(xué)習新的知識，切切實(shí)實(shí)地體現全員參與、有效參與，促使學(xué)生充分地享受學(xué)習的樂(lè )趣，也真正地體現了讓課堂充滿(mǎn)生活氣息。
1．讓教學(xué)再現生活。
教材中編寫(xiě)的大部分內容都是貼近學(xué)生生活的，具有大量的具體形象的、帶有個(gè)人情感和主觀(guān)色彩的內容，是平時(shí)的生活場(chǎng)景的再現。其意義在于把已有的認知、體驗上升到理論的高度，然后再付諸實(shí)踐的過(guò)程，為學(xué)生的終身學(xué)習與發(fā)展提供基本保障和基礎。因此，課堂教學(xué)中對教材的理解和運用，可以讓它成為生活的再現，把學(xué)生帶進(jìn)生活的意境。如，數學(xué)老師在指導學(xué)生計算圓角分時(shí)，可以以超市購物的形式讓學(xué)生買(mǎi)東西，然后算一算自己所買(mǎi)東西的價(jià)格。語(yǔ)文老師在指導學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際“學(xué)會(huì )解釋”時(shí)，可以讓學(xué)生表演一下原先經(jīng)歷的場(chǎng)面。我們要根據教材創(chuàng )設一個(gè)個(gè)適合學(xué)生學(xué)習的情境，把枯燥無(wú)味的訓練寓寄在生動(dòng)具體的生活場(chǎng)景中，讓教材的思想、意識、價(jià)值觀(guān)隨著(zhù)情感的遷移過(guò)程潛移默化，潤物細無(wú)聲，最終達到提高學(xué)生知識水平的目的。
2. 讓教材向生活延伸。
教材只為學(xué)生提供學(xué)習知識的平臺，但知識的淵博不僅僅與此。生活是一個(gè)龐大的知識寶庫。教材只是教學(xué)的介質(zhì)，不是課程的全部，應該把教材看成是一種有待于師生共同開(kāi)發(fā)、構建的學(xué)習資源，師生應該利用各自的生活實(shí)踐，共同合作，共同創(chuàng )造性地加以運用，每堂課應該都是不可重復的激情和智慧的綜合生成過(guò)程。下雨了，有些學(xué)生老是往窗外看，老師讓學(xué)生到室外去“瘋”，不過(guò)，有個(gè)“條件”：得帶著(zhù)任務(wù)，用心去觀(guān)察。同班老師的小孩沒(méi)人帶，課間跑到教室找媽媽?zhuān)焐险n了，小孩賴(lài)著(zhù)不肯走，教師索性讓學(xué)生寫(xiě)觀(guān)察作文《小妹妹來(lái)到我們班》。班主任在班上放了一本本子，取名《心靈網(wǎng)吧》，讓學(xué)生們按照網(wǎng)絡(luò )規則，用網(wǎng)名來(lái)寫(xiě)公開(kāi)的悄悄話(huà)，老師叫“大江東流”，學(xué)生們則是“小酷妹”、“小偵探”……把許多不便言說(shuō)的東西，都寫(xiě)在本子上。
3.讓生活資源得到開(kāi)發(fā)與利用。
新教材的編排給教師留有開(kāi)發(fā)、選擇的空間，也給學(xué)生留有選擇和拓展的空間。認清教材的新特點(diǎn)，現在許多教材在選擇內容上密切聯(lián)系學(xué)生生活，富有時(shí)代氣息、人文色彩和情感因素。在教學(xué)中我們要根據自身條件，有效地利用教材資源，創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)教材資源，精心設計教學(xué)方案，促進(jìn)學(xué)生有效地學(xué)習。
四、生態(tài)課堂應該是有效的課堂
商家經(jīng)營(yíng)追求最大利潤，投資者追求最大效益，同理，生態(tài)課堂教學(xué)也應該追求教學(xué)最優(yōu)化，實(shí)現有效教學(xué)乃至高質(zhì)教學(xué)。
因此，教學(xué)活動(dòng)中，我們教師要盡量采用各種方式和手段，用最少的時(shí)間、最小的精力投入，為實(shí)現特定的教學(xué)目標，取得盡可能好的教學(xué)效果而組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)。
以上幾點(diǎn)，是我的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不當之處，還望大家批評指正。
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