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熱病治療代表方(上)——傷寒辛溫三方

喻嘉言曾在《醫門(mén)法律》一書(shū)中運用傷寒“三綱鼎立”說(shuō)闡述了桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯三方作用之不同,提示這三方對于傷寒解表的重要性,后人對此解釋者寡。本書(shū)首提“辛溫三方”,可以說(shuō)源于“三綱鼎立”說(shuō),但并非其延續, 意在與辛涼三方做對比,使我們清晰地看到傷寒與溫病在早期治療上的截然不同。

《素問(wèn)·陰陽(yáng)應象大論》記載:“其在皮者,汗而發(fā)之?!?/strong>汗法也是治療熱病、解除表證的一種重要方法。

《素問(wèn)·生氣通天論》云“體若燔炭,汗出而散”,指出汗法是解表退熱的治療原則。

《傷寒論》中桂枝湯、大青龍湯、麻黃湯這辛溫三方就是辛溫發(fā)汗解表的代表方劑,以取汗而發(fā)散表寒。

(一)辛溫輕劑桂枝湯

桂枝湯的煎服法是“服已須臾,啜熱稀粥一升余,以助藥力”,同時(shí)“溫覆令一時(shí)許,遍身漐漐微似有汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除”。結合《傷寒論》第16 條“桂枝本為解肌”,可知桂枝湯本為調和營(yíng)衛,并無(wú)發(fā)汗之用。由小建中湯、桂枝加芍藥湯以及桂枝加大黃湯亦可知桂枝湯的功效本為調和營(yíng)衛,否則,桂枝湯原方組成未變,僅加重芍藥用量便可用于治療“腹滿(mǎn)時(shí)痛”是解釋不通的。

桂枝湯的功效可歸納為調和營(yíng)衛四個(gè)字。藥后啜熱稀粥,意在以粥熱助辛性發(fā)汗藥的發(fā)散之力,以粥體益脾胃而助作汗之源,吳鞠通用鮮蘆根煎煮銀翹散,其意相似。銀翹散本為散劑,可直接以水送服。吳氏用鮮蘆根湯煎服,就是要以湯水熱力助藥力開(kāi)表氣,又以湯水補充汗源。而以粥湯等物益汗源的思想表現得最為突出的當為溫病治療戰汗。戰汗為溫病邪戀氣分不解,而
正氣奮起祛邪外出的表現。在汗后邪氣未退而正氣不衰時(shí),葉天士提出“法宜益胃”,即“灌溉湯水”,如米湯、白水、五汁飲( 麥冬汁、荸薺汁、梨汁、藕汁、鮮葦根汁) 等物,以疏瀹氣機,使邪氣松達,邪與汗并,得以通泄,又可補養胃氣,濡養陰液,以助汗源,“望其再戰”祛邪。

治療外感病,應以微微汗出為營(yíng)衛調和,邪氣外透的標志,正所謂“遍身微似有汗者益佳”。因此,后世溫病學(xué)家受其影響,指出治療溫病表證在使用銀翹散、藿樸夏苓湯后,見(jiàn)微微汗出才是邪隨汗出、濕開(kāi)熱透的標志。且“微微汗出”這一藥后指征并不僅僅用于外感病,內傷雜病藥后陰陽(yáng)平衡、氣血和調也可見(jiàn)微微汗出。又如現在流行的長(cháng)走鍛煉法。鍛煉的效果不是以走路的距離和速度來(lái)衡量的,而是當達到“遍身微似有汗”,即周身微汗出,才說(shuō)明氣機通行,血脈條暢,營(yíng)衛氣血調和,又不過(guò)于疲勞,加重機體負擔,這樣才真正起到鍛煉的效果。

(二)辛溫平劑大青龍湯

桂枝湯、麻黃湯各作為辛溫三方之一毋庸贅言,本書(shū)為何把大青龍湯作為辛溫三方之一?其原因在于大青龍湯體現的恰好是葉天士在《溫熱論》中所言的“蓋傷寒之邪留戀在表,然后化熱入里”。溫病從辛涼輕劑桑菊飲,到辛涼平劑銀翹散,接著(zhù)再到辛涼重劑白虎湯,體現了邪氣逐漸加深、熱勢逐漸加重的過(guò)程,反觀(guān)傷寒,從表證發(fā)展到化熱入里,中間會(huì )經(jīng)歷一個(gè)大青龍湯證。“然后”一詞非常確切地體現了傷寒的傳變速度比溫病慢,傳變過(guò)程也比溫病煩瑣,然而大青龍湯常常被人忽視。

大青龍湯由麻黃、桂枝、杏仁、炙甘草、石膏、生姜、大棗組成,為麻黃湯與越婢湯的合方,也可以認為是麻黃湯加入生姜、大棗和生石膏而成。

因大青龍湯條文記載“若脈微弱,汗出惡風(fēng)者,不可服之。服之則厥逆,筋惕肉,此為逆也”,大青龍湯中麻黃劑量為六兩,是麻黃湯中麻黃劑量的一倍,故該方一直被譽(yù)為發(fā)汗重劑,如成無(wú)己曰:“大青龍湯,發(fā)汗之重劑也,非桂枝湯之所同,用之稍過(guò),則又有亡陽(yáng)之失?!?/section>

大青龍湯為治療太陽(yáng)陽(yáng)明合病的表里雙解劑。金元四大家之一劉河間所創(chuàng )制的雙解散、防風(fēng)通圣散等,將解表藥與寒涼清熱藥配合使用,從而被譽(yù)為“寒涼派”的鼻祖,也因而有了“傷寒宗仲景,熱病主河間”之說(shuō)法。實(shí)際上,雙解散、防風(fēng)通圣散的辛溫解表配合寒涼清熱的治法,究其根底,實(shí)來(lái)源于仲景的大青龍湯法。大青龍湯中,麻黃、桂枝、生姜辛溫解表,配合生石膏辛寒清熱,其中辛寒清熱佐制了辛溫之性,使解表而不助熱,清熱而不礙解表,合之則為辛涼解表法,以達到表里雙解的目的?!夺t宗金鑒》曰:“熱者以辛涼發(fā)其汗,大青龍湯;寒者以辛溫發(fā)其汗,小青龍湯?!憋@而易見(jiàn),《醫宗金鑒》已認識到了大青龍湯其實(shí)是辛涼解表劑。

余認為大青龍湯雖內有辛寒清熱之石膏,但余藥性味均屬辛溫,因此余認為大青龍湯仍為辛溫劑,且為辛溫平劑;若將大青龍湯歸入解熱之劑,而云大青龍湯為“辛寒解表劑”,莫不如以“辛涼解表劑”言之。因此,言大青龍湯為辛溫、辛涼解表劑均可,關(guān)鍵在于麻黃和生石膏的用量。大青龍湯麻黃六兩、石膏如雞子大,麻杏石甘湯麻黃四兩、生石膏八兩,且組成上麻杏石甘湯在藥味上為大青龍湯去桂枝、姜棗而成。

至于溫病學(xué)派創(chuàng )立的以銀翹散為代表的辛涼解表法,也可以認為是出自本法。溫病學(xué)派雖創(chuàng )立了辛涼解表法的名稱(chēng),但其實(shí)辛涼解表法的運用卻早已見(jiàn)于《傷寒論》的大青龍湯法和《金匱要略》的越婢湯法之中。溫病辛涼解表法的代表方銀翹散中,荊芥、豆豉辛溫解表,金銀花、連翹、竹葉等清里熱,藥雖不同,但法理則一。辛溫與辛寒并用,溫病學(xué)派創(chuàng )立的以銀翹散為代表的辛涼解表法,也可以認為是出自本法。

(三)辛溫重劑麻黃湯

根據《傷寒論》所述,麻黃湯的適應證主要是發(fā)熱、惡寒、頭痛、身疼、骨節疼痛、腰痛、無(wú)汗、喘、脈浮緊,這些癥狀是由于風(fēng)寒外束肌表,衛陽(yáng)被遏,營(yíng)陰郁滯所形成。

方中麻黃味辛發(fā)散,性溫散寒,善開(kāi)腠理而發(fā)越人體陽(yáng)氣,有發(fā)汗解表的功效,為君藥;用溫經(jīng)散寒、透營(yíng)達衛之桂枝為臣藥。杏仁苦甘,宣暢肺氣,助麻黃平喘為佐;甘草甘平,和中發(fā)散,調和諸藥為使。方中麻黃與桂枝相須為用,一發(fā)衛分之郁,一透營(yíng)分之邪,加強發(fā)汗散寒解表之功。麻黃配桂枝透營(yíng)暢衛,解表發(fā)汗之力峻。當人體衛陽(yáng)被風(fēng)寒之邪束縛,陽(yáng)氣不得外達,用麻黃通暢透達人體陽(yáng)氣,解表散邪;反之,麻黃用不對證,就會(huì )損傷人體陽(yáng)氣,甚則過(guò)汗亡陽(yáng)。例如,大青龍湯是在麻黃湯的基礎上倍用麻黃,其辛溫發(fā)汗之力更猛。第38 條中有“脈微弱,汗出惡風(fēng)者”此乃榮衛俱虛之征,不可服之,且方后煎服法中明確指出“取微似汗,汗出多者,溫粉粉之”,這些均是為防止麻黃發(fā)越陽(yáng)氣太過(guò),汗出過(guò)多而傷陽(yáng),而出現亡陽(yáng)損陰或陽(yáng)虛陰盛、煩躁不得眠等變證。凡氣、血、陰、陽(yáng)虛弱或內兼濕熱的患者,機體正氣本已受損,外感傷寒不宜使用麻黃湯發(fā)汗,若誤用則耗傷陰陽(yáng)、動(dòng)亂氣血,或助邪增熱。


本文摘自《外感熱病發(fā)微》,作者:白長(cháng)川。由中醫出版整理發(fā)表,王順編輯,轉載時(shí)請注明出處。
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