一直覺(jué)得香有點(diǎn)神奇，有點(diǎn)神秘。它居住在各種不同的物體里，無(wú)聲無(wú)形地愉悅你。
從我們人類(lèi)生存需要上看，香好像是可有可無(wú)的東西，這就像詩(shī)歌。香不能像糧食和棉花一樣讓你免于挨餓受凍，但卻比它們昂貴。過(guò)去在歐洲，香料曾經(jīng)貴如黃金，為了香料，甚至不惜開(kāi)戰。據說(shuō)正是源于對香料的追逐，才引發(fā)了哥倫布們的地理大發(fā)現。
香是物質(zhì)的形而上，它不直接服務(wù)于我們的腸胃和肌膚。有些東西我們說(shuō)吃起來(lái)很香，其實(shí)是聞起來(lái)很香，我老家湖北荊州的菜肴就很香。有人說(shuō)臭豆腐聞起來(lái)臭，吃起來(lái)香，我從來(lái)就沒(méi)有吃出過(guò)香味，因此也一直愛(ài)不起來(lái)。
我們經(jīng)過(guò)咖啡屋，總是被里面飄出的香味吸引，那其實(shí)只是鼻子的感受，真喝起來(lái)卻是苦的。那是聞起來(lái)香，喝起來(lái)苦，但咖啡卻越來(lái)越成為人們的新寵。
香味通過(guò)鼻腔進(jìn)入我們的心肺，與我們的靈魂為伴。香還真是屬靈的事物，所以宗教里多香：耶穌剛出生時(shí)，東方三賢人送去的禮物，就是珍貴的乳香和沒(méi)藥；佛教的寺廟里，總是香火鼎盛、香客不斷?？梢?jiàn)神也悅納香，菩薩也喜歡香。
溫飽之后，我們就需要香了。洗澡我們用香皂或者香波，擦臉我們用香脂，我們在身上涂香水，還用香薰我們的身體。我們還用薰衣草把衣服搞得香噴噴的，用香料讓廚房飄出誘人的香味。
我們還在院子里、在街道上種上香花異草，在辦公室、在客廳、在書(shū)房擺上香具，裝上沉香，讓我們整個(gè)的生存環(huán)境，都沉浸在香風(fēng)氤氳中。我的朋友馬深廣曾經(jīng)送我一套香具，試用了幾次，白天寫(xiě)作多靈感，夜晚睡覺(jué)多美夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉流出的是香汗，《香水》里說(shuō)這世上所有的香味，都不及少女的體香那么純粹，那么與眾不同，那么讓人神魂顛倒。張愛(ài)玲的人生三恨，第一恨就是海棠無(wú)香。
而有些花草，看起來(lái)平平常常，卻異香撲鼻，惹人喜愛(ài)。我們所熟知的桂花、夜來(lái)香即是。我寓居過(guò)的東京院落里，有很多迷迭香，外表跟野草差不多，掐一葉下來(lái)，妙香馨芬立刻散發(fā)出來(lái)。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。梅花沒(méi)有雪的白，雪卻沒(méi)有梅的香，梅雪迎春時(shí)，各呈其能，各有短長(cháng)。梅香來(lái)自苦寒，只是淡淡一脈，著(zhù)意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處，卻是文人雅士的最?lèi)?ài)。
隨著(zhù)科學(xué)的普及，人們對煙酒愈來(lái)愈抵觸與反感。其實(shí)煙酒是香的。酒香留客住，詩(shī)好帶風(fēng)吟。大眾抽的紙煙我們叫香煙，雪茄和煙斗里裝的煙草就更加香醇了。只不過(guò)因為健康的原因，很多人對這種香味避之唯恐不及了。茶葉的功能被吹得神乎其神，其實(shí)也就是香氣誘人而已。
人到晚年，據說(shuō)有一股難聞的老人味。我覺(jué)得這是有辦法去除的。只要保持身體清潔干凈，經(jīng)常抹一點(diǎn)香水，在家里燃一柱香，養幾盆香花，還保持閱讀的習慣，老人味可能就會(huì )變成老人香了。
我們有了肉體之香，物質(zhì)之香，進(jìn)而追求精神的香。書(shū)香門(mén)第里的香，其實(shí)是一種精神的香。田舍多收三斛麥，不教兒輩斷書(shū)香。書(shū)生氣，本質(zhì)上就是一種香氣。人們求得溫飽后，往往就追求精神的富足，玩起琴棋書(shū)畫(huà)來(lái)。如果一味愛(ài)錢(qián)，書(shū)香就化為銅臭了。
從肉體到精神，再到靈魂，是人生的三重境界。靈魂說(shuō)起來(lái)很玄妙，我理解的靈魂，就是在柴米油鹽、琴棋書(shū)畫(huà)之上，一種存放寄托更廣博高遠之愛(ài)與情懷的鄉域。這種愛(ài)與情懷，說(shuō)得直接一點(diǎn)就是真善美。
真善美不是一種并列關(guān)系，而是一種遞進(jìn)關(guān)系。首先你必須真，認清真相，說(shuō)真話(huà)，辦真事，待人真誠。認不清真相，那是愚昧，從這種愚昧的真上抵達的善，不是真正的善，有時(shí)候甚至是惡，當然就更談不上美了。
真正的美，那是由內到外的，不僅是外表的美，更重要的是德性的高邁，道義的承擔，對人類(lèi)、對天地之愛(ài)的堅守，雖千萬(wàn)人逆之吾往矣的勇氣。這種人，靈魂里有香氣。
人類(lèi)文明的進(jìn)步，人生的成長(cháng)，就是這種靈魂香氣的加增。野蠻是臭的，文明是香的；野獸是臭的，神靈是香的。我們作為人，站在神與獸之間，一輩子的努力，就是離神靈近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)，直到聞到神靈的香氣。香是神靈的呼吸。
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