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廣東人拼命吃的早茶,為什么在北方火不起來(lái)?
前段時(shí)間,“飲茶阿叔”小火了一把。

視頻中,一位外國人樣貌的大叔操著(zhù)一口本地人都找不出茬兒的粵語(yǔ),拎著(zhù)一袋茶對鏡頭說(shuō)道:“喂!三點(diǎn)幾啦!做撚啊做,飲茶先啦!”

意思是:已經(jīng)三點(diǎn)了,不要再打工了,去飲茶吧!

滑稽中又帶著(zhù)一絲真摯懇切。

身份的反差,加之“理由正當”的摸魚(yú)宣言,讓他迅速躥紅。


大叔以粵語(yǔ)勸茶,是有一定道理的。

在美食天堂長(cháng)大的廣東人,人生一大難題就是:今天吃什么?

但“弱水三千,只取一瓢飲”,論起廣東人最難以割舍的,非早茶莫屬。

飲早茶,廣東人是認真的

“冇嘢做???一齊去飲茶嘞!”(沒(méi)事干???一起去喝茶?。。?/span>

地道老廣的一天,幾乎都是從早茶開(kāi)始的。

不管是深藏街巷的小茶樓,還是全國皆知的老茶樓,一大早就被門(mén)外等候的食客圍得水泄不通。

只等著(zhù)茶樓到店開(kāi)張,好坐上自己熟悉的老位置。

紀錄片《無(wú)飯不起早》


廣東人的早茶文化,幾乎是流在血液中,刻在骨子里。

上到頭發(fā)花白的老伯阿婆,下到還在換牙的孩童,都對它愛(ài)得深沉。

為了吃上一口早茶,不畏風(fēng)雨、翻山越嶺、所向披靡、“無(wú)所不用其極”......

酒樓門(mén)口的二十米長(cháng)龍,不過(guò)是對飲茶誠心的初級考驗;


“頭可斷、血可流,工作……當然也可以丟?!耙膊贿^(guò)簡(jiǎn)單進(jìn)階。


就算天氣“造反”,接連暴雨,也澆不滅廣東人的狂熱。在早茶領(lǐng)域,他們“我命由我不由天”。

淌著(zhù)沒(méi)過(guò)腳腕的雨水、穿著(zhù)人手一雙的人字拖、悠然自得約上三五好友,淡定地在水域中等待上菜。

在廣東,你不僅得要車(chē)有房,還要有一條船


就連核酸檢測也無(wú)法阻擋廣東人邁向早茶的魔鬼步伐。前一陣,一張“廣東生活紀實(shí)照”在社交平臺火起來(lái)。

@凱雷


照片中,兩條長(cháng)龍井然有序:一邊排隊做測試,一邊等著(zhù)買(mǎi)燒臘。

可以,這很廣東。

外地朋友們看到這可能已經(jīng)“地鐵老人手機”了:吃個(gè)早餐而已,有必要這么拼?

老廣們微微一笑,悠然又抿了口茶:“你飲啖就知嘞!”(你來(lái)喝一口就知道了)

廣東人雖將吃早茶稱(chēng)為“飲茶”,但“茶”卻并非餐桌上的主角。

真正出盡風(fēng)頭的,是小巧精致、種類(lèi)繁多的各色茶點(diǎn)。

紀錄片《食不厭精》

廣式早茶有“四大天王”的說(shuō)法,分別是指蝦餃、叉燒包、干蒸燒賣(mài)和蛋撻。

位列“四大天王”之首的蝦餃,看上去家常易做,其實(shí)內有乾坤。

從碾皮、制餡,到包制、捏褶,都十分考驗點(diǎn)心師傅的手藝,沒(méi)個(gè)三五年功夫,折服不了老廣們挑剔的舌頭。

一口咬下去,餃皮薄韌彈牙,裹挾著(zhù)蝦仁的爽滑清香。

只要吃過(guò)一次,其他蝦餃立刻淪為將就。

紀錄片《老廣的味道》

擁有“廣東茶點(diǎn)花魁”之名的則是——叉燒包。

和推崇皮薄餡大的普通包子不同,叉燒包的皮不宜過(guò)薄。

吸收了叉燒肉汁的面皮,在蒸制的過(guò)程中自然爆開(kāi),露出色澤誘人的內餡。

甜咸兼顧,由此成為了一代又一代廣東人難以忘懷的早茶回憶。

紀錄片《老廣的味道》

與叉燒包的綿軟相對的,是干蒸燒賣(mài)餅皮追求的“適度的硬”。

反復的搟制和按壓,使燒賣(mài)餅皮在薄如蟬翼的同時(shí),又擁有十足的韌性。

由豬肉、蝦肉和冬菇拍打制成的餡料,醇厚鮮香融合一體,匯聚在的纖薄的餅皮之中。

緊致扎實(shí),誠意滿(mǎn)滿(mǎn)。

紀錄片《食不厭精》

作為曾經(jīng)的通商口岸和如今的國際都會(huì ),廣州將兼容并包的氣質(zhì),一并揉進(jìn)了吃食之中。

本是“西方舶來(lái)品”的蛋撻,經(jīng)過(guò)點(diǎn)心師傅的改良與創(chuàng )新,造就了全新的粵式風(fēng)格。

入口香濃嫩滑,甜而不膩,對熱衷于甜品的年輕人來(lái)是絕對吸引。

紀錄片《家鄉至味》

不過(guò),區區“四大天王”,怎么滿(mǎn)足得了吃貨們的“選妃心”呢?

不必擔心。馬拉糕、腸粉、豉汁風(fēng)爪、糯米雞、蘿卜糕、金錢(qián)肚、咸水角......

山珍河鮮、層出不窮、一盤(pán)一碟,總有一款深得人心,叫食客們稍不留神就把餐桌堆滿(mǎn),吃到直呼“破產(chǎn)”。

《千與千尋》

那么疑問(wèn)來(lái)了,這么好的早茶,何以無(wú)法在別處流行,而單單被廣東人“壟斷”。

早茶,為什么跨不出那條省界線(xiàn)呢?
廣東早茶,怎么總是“水土不服”?
廣東早茶的赫赫名聲,使其實(shí)現了在全國各地的連鎖開(kāi)花。

但真正一睹本土化的“芳容”以后,外省食客們卻往往乘興而來(lái),敗興而歸。

不少人感嘆:離開(kāi)了廣東,早茶好像就“沒(méi)內味”了。

早茶的“水土不服”,或許可以追究到這三個(gè)原因:文化底蘊的差異、城市習慣的不同、以及資本風(fēng)向的變異。

文化心態(tài)上,簡(jiǎn)單講就是食者的心態(tài)與氛圍,難以在當地的環(huán)境語(yǔ)境外輕易復刻。

如東北菜,吃的是北方人的豪爽熱情;四川火鍋,涮的是川渝人的火爆潑辣。

廣東人把飲早茶稱(chēng)為“嘆早茶”,“嘆”在粵語(yǔ)里是慢慢享受的意思。

坐下來(lái)細品,和三兩親友共聊家常,短則一兩小時(shí),長(cháng)則一坐就是一上午,就是這“嘆”的奧義。

這種“偷得浮生半日閑”的心態(tài),和很多一二線(xiàn)城市主張效率至上的理念背道而馳。

在日本米其林餐廳吃到的粵式早茶,雖然環(huán)境優(yōu)雅、服務(wù)周到,但套餐式的標準化消費也失去了早茶的本色/微博@哎呀陳哥


隨從著(zhù)主流觀(guān)念的引導,秉持同類(lèi)想法的消費群體也就自然而然地流失,與此同時(shí),造成中小茶樓的生存舉步維艱。

對于當下年輕人而言,填飽肚子的生理需求要服從有限的就餐時(shí)間,外賣(mài)、公司樓下的連鎖快餐店理應是第一順位選擇。

有趣的是,出省就屢屢碰壁的早茶,唯獨沒(méi)有被眼光犀利的商機放棄。但等待它的并非“轟動(dòng)出道”,而是“包裝”與閹割——

“速凍早茶”。

速凍蝦餃、速凍燒麥、速凍豉汁雞爪......萬(wàn)物皆可“速凍”。

這些速凍茶點(diǎn),不僅在網(wǎng)上銷(xiāo)售給無(wú)暇細品的上班族,也悄悄流轉于當地僅存的幾家沒(méi)被資本汰洗掉的茶樓。




它們雖然在品相上做到了八成像,讓人“真假難辨”,但對于口味刁鉆的行家食客來(lái)說(shuō),凍品們可謂失之毫厘、差之千里。

在飽含匠心溫度的純手工茶點(diǎn)面前,直接被“降維打擊”。

隨意翻閱下各大點(diǎn)評網(wǎng)站和社交平臺,都能看到對凍品早茶整齊劃一的吐槽:

有在美國思鄉情切,花了70刀結果發(fā)現自己吃了一堆速凍早茶,毀了一天好心情的華人網(wǎng)友;


也有慕名而來(lái),暴走一天到傳聞中的網(wǎng)紅茶樓“打卡”,不幸精準踩雷的游客。

被反復蒸騰后,蝦餃表皮受潮、變得松松塌塌,也難怪網(wǎng)友吐槽“還不如酒店房間里的啤酒炸雞”

除了速凍產(chǎn)品,簡(jiǎn)陋的廚藝也在對“早茶出省的味道口碑”進(jìn)行致命攻擊。

外地茶樓里浮躁的年輕學(xué)徒們,往往還學(xué)藝不精就草草出師;而老板想要聘請到正宗的廣式茶點(diǎn)師,就需要支付高于普通廚師水準的薪資。

因此,你吃到的那些比包子皮還厚的蝦餃、散發(fā)著(zhù)濃濃香精味的“粵式早茶”,要么是流水化機械的產(chǎn)物,要么就出自“速成粵菜大師”之手。

人文環(huán)境的蹩腳感加之“委曲求全” 的味覺(jué)變形,讓本該集享受、美味于一體的早茶呈現出糟糕的對外形象。

廣式早茶走出廣東就“不對味兒”,也就不難理解了。


當我們飲茶,飲的是什么?

其實(shí),最早的早茶,初心很簡(jiǎn)單。

據傳聞它起源于清朝的咸豐同治年間。

當時(shí)還不存在今天這樣規格龐大的茶館酒樓,有的只是街邊被稱(chēng)為“二厘館”簡(jiǎn)陋茶舍。

所謂“二厘”,即茶資只需二厘錢(qián)。

三兩張木桌板凳、價(jià)廉量足的茶水和粗制點(diǎn)心、門(mén)口掛著(zhù)一塊寫(xiě)有“茶話(huà)”二字的木牌,便構成了絕大多數尋常二厘館的模樣。

二厘館的存在,就是為過(guò)路行人和底層勞苦大眾提供遮風(fēng)避雨的歇腳處,這也是茶館的雛形。

二厘館


但對于有一定的身份地位,又同樣有品茶話(huà)事需求的社會(huì )上層人士來(lái)說(shuō),二厘館并不是體面的好去處。

于是,環(huán)境更為舒適華麗的茶居應運而生,茶點(diǎn)品質(zhì)和賣(mài)相也隨之升級。

燒賣(mài)、糯米雞、馬蹄糕……這些人們如今耳熟能詳的廣式點(diǎn)心,逐漸取代了二厘館中以“管飽”為特點(diǎn)的大松糕、麥芽粉。

茶居的???,也以有錢(qián)有閑的上層人士為主。

他們常約上三五好友,攜一二份大報小報,一壺清茶,幾籠點(diǎn)心,細細品味,癡癡談笑。

“上下古今,大小要聞,均在品論之列”。

一時(shí)間,飲茶話(huà)事蔚然成風(fēng),茶居的規模也不斷擴大,最終一步步發(fā)展成為今日的模樣。


從古至今,無(wú)論面對什么階級,無(wú)論貧苦工人還是文人雅客,早茶所滿(mǎn)足的,從來(lái)不僅僅是口腹之欲。

“一杯在手,半日清談”才是這文化的核心。

點(diǎn)茶、沏茶、涮碗、扣指,一方茶桌,濃縮著(zhù)老廣東的橫亙歷史的回憶和萬(wàn)種情態(tài)。

和茶桌上那些流傳至今的精巧點(diǎn)心一樣,廣東人彼此之間數十年的交往情誼也在一頓頓早茶中綿長(cháng)維系。

“聊著(zhù)天,說(shuō)著(zhù)話(huà),一口一口吃出半個(gè)多世紀的交情?!?/span>

紀錄片《無(wú)飯不起早》


在凡事講求效率的當下,花上整個(gè)上午的時(shí)間吃個(gè)早餐,在很多人眼中是一種不切實(shí)際的“奢侈”。

人們爭分奪秒,囫圇吞棗地把食物塞進(jìn)口中,只為攝取足夠的能量,迅速卷進(jìn)日常的下一個(gè)渦輪。

但正因這樣普遍的“快”,早茶的“慢”反而成了它最叛逆最迷人的地方。

寬敞明亮的大堂中,每個(gè)人的臉上置放著(zhù)輕松愜意的微笑,專(zhuān)注于桌上的食物和面前的人。

現代社會(huì )的浮躁與焦灼,全然在涮碗過(guò)水的時(shí)分被濾了個(gè)干凈,余下茶香氤氳的寧靜。

紀錄片《尋味順德》


在電影《蓋世豪俠》中,周星馳的一句口頭禪,曾引起粵港地區人民的競相模仿——

“飲啖茶,食個(gè)包,坐番低慢慢傾。”(喝口茶,吃個(gè)包,坐下來(lái)慢慢說(shuō))


這句詼諧的臺詞,不但道出了廣東人對飲茶的熱忱,也彰顯了他們處變不驚的行事哲學(xué)。

它是不急不緩、積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度,也是進(jìn)退有度、收放自如的生活美學(xué)。

也許,廣東早茶難以出省,或多或少是因為人們無(wú)法走出自我裹挾的囹圄。

滯停在內卷社會(huì )和自我焦慮共筑的困境中,沒(méi)有可以輕松交流的對象和氣氛,沒(méi)有慢下來(lái)體味生活的心態(tài)和情感,自身等同“無(wú)味”的早茶,成為無(wú)源之水、無(wú)根之木。

因而人們所能體會(huì )到的,至少,但也至多只是味蕾的限時(shí)滿(mǎn)足。

實(shí)際上,我們真的無(wú)從選擇嗎?

可能答案就在舊時(shí)廣州“妙奇香”茶樓門(mén)口,那副知名的對聯(lián)中——

“為名忙,為利忙,忙里偷閑,飲杯茶去;
勞心苦,勞力苦,苦中作樂(lè ),拿壺酒來(lái)?!?/span>

廣東早茶的真韻所在,也許就是在蒸騰的香氣中偶發(fā)領(lǐng)悟到:我們每個(gè)人,都擁有“生活在別處”的可能。

參考文獻:《澎湃新聞:“二厘館”到茶樓:近代廣州茶文化的興起》

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