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古代中國只發(fā)明了白酒,而沒(méi)有發(fā)明啤酒和葡萄酒?

作者|我方團隊張嵚

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字數:1652字,閱讀時(shí)間:約4分鐘

歷史提問(wèn)

為什么在農耕文明發(fā)達的古代中國,只發(fā)明了白酒,而沒(méi)有發(fā)明啤酒和葡萄酒?

答:這個(gè)關(guān)于古代中國釀酒技術(shù)的問(wèn)題里,可以說(shuō)是錯誤一堆。要回答這個(gè)主題,就必須一一糾正。

首先一條,古代中國哪里“只發(fā)明了白酒”?甚至恰恰相反,白酒在中國古代反而出現的比較晚。以明代李時(shí)珍《本草綱目》的說(shuō)法,蒸餾白酒“自元時(shí)始創(chuàng )”,也就是直到元代時(shí)才有。當然,在唐宋時(shí)代的文獻里,也有各種飲用“燒酒”的記載。從東漢至宋金的各類(lèi)墓葬遺址里,也都出土過(guò)各種蒸餾器具。也就是說(shuō),“蒸餾白酒”在中國出現,最早也就是東漢年間。中國各種酒類(lèi)里,屬于非?!澳贻p”的一款。

那么白酒出現之前,中國人主要喝什么酒?通常都是以大米小麥或者米麥混合為酒曲釀成的黃酒,顏色比較渾濁。另外還有以大米為原料,通過(guò)精細技術(shù)釀造的高檔“清酒”。1974年河北平山縣中山王墓發(fā)現的古清酒,歷經(jīng)兩千年的歲月跌宕,啟封時(shí)依然噴香撲鼻。古代中國的釀酒工藝,就是強到這般經(jīng)得住時(shí)間考驗。

以這個(gè)意義說(shuō),認為中國古代“只發(fā)明白酒”,確實(shí)小看了中國古人的釀酒實(shí)力。

同樣錯得偏離事實(shí)的是,中國古人哪里“沒(méi)有發(fā)明葡萄酒”?

雖說(shuō)中國并非葡萄酒的故鄉,但以《史記》記載,西漢中期時(shí),隨著(zhù)葡萄從中亞傳入中國,中國原創(chuàng )的葡萄酒產(chǎn)業(yè),很快就紅紅火火發(fā)展起來(lái)?!逗鬂h書(shū)》里記載,東漢年間時(shí),名為“蒲桃酒”的葡萄酒,就是當時(shí)用于饋贈權貴的珍品。三國時(shí)代的魏文帝曹丕,甚至發(fā)出過(guò)“道之固以流涎咽唾”的感慨,也就是一想到葡萄酒,就要流口水。誰(shuí)要敢給他說(shuō)“古代中國沒(méi)葡萄酒”?看他會(huì )龍顏大怒不。

而到了唐宋年間時(shí),葡萄酒的飲用,也是更加普及。諸如魏征等唐朝名臣,常喜歡在家釀造葡萄酒,還取了“翠濤”這樣好聽(tīng)的名字。唐太宗李世民更寫(xiě)詩(shī)大贊葡萄酒“千日醉不醒,十年味不敗”。也同樣是唐宋年間起,甜美的葡萄酒,更在士大夫階層里風(fēng)行,唐詩(shī)宋詞里的好些代表人物,都是葡萄酒的鐵粉。當然價(jià)格也不菲,以中國最高產(chǎn)詩(shī)人陸游的詩(shī)句說(shuō),一杯葡萄酒的酒錢(qián),那真是“千金論價(jià)恐難酬”,絕對高消費。

那中國古代的“葡萄酒”,到底是不是本土發(fā)明的?最直接的證據,就是中國古代制作酒曲的技術(shù)。以《漢書(shū)》《齊民要術(shù)》《北山酒經(jīng)》等資料佐證,古代中國制造酒曲的工藝,本身就是獨立發(fā)展的,從選料到發(fā)酵技術(shù),全是滿(mǎn)滿(mǎn)的中國工藝。更證明這“原創(chuàng )性”的,還有各種獨家款式的中國葡萄酒,不但有甜美的果酒,甚至還有明代《養生八箴》里,加入滋補中藥的葡萄藥酒??瓷先ァ靶嗡啤钡钠咸丫?,放在古代中國,卻是獨家技術(shù)。

然后就是最重要的問(wèn)題,中國古代為什么沒(méi)有“發(fā)明啤酒”?其實(shí),早在中國白酒誕生以前,釀酒熱情高漲的中國古人們,也一度開(kāi)發(fā)出中國古代版的“啤酒”:醴。

這個(gè)在古代文獻里,常作為甜酒飲料出現的“醴”,難道是啤酒?只要瞧瞧啤酒的定義:以麥芽為原料,加酒花發(fā)酵形成的低度酒精飲料。這標準放在“醴”身上呢?《尚書(shū)》里就有原文:若作酒醴,爾惟曲蘗。也就是說(shuō),“醴”是以“蘗”作為原料的。而以《說(shuō)文解字》的解釋?zhuān)哼@種“蘗”正是大麥曲,恰與現代啤酒十分相似。這也就是說(shuō),中國古人常喝的“醴”飲料,正是古代版的“中國原創(chuàng )啤酒”。

如果看看《詩(shī)經(jīng)》《周禮》等文獻,各種關(guān)于“醴”的記載,就是撲面而來(lái)?!白悯贰钡木跋蟾菍乙?jiàn)不鮮。不夸張的說(shuō),在西周至春秋年間,古代中國人“喝啤酒”的風(fēng)氣,一度十分火熱。甚至到了漢朝時(shí),“醴”的消費還是《史記》里漢朝政府重要的財政來(lái)源。在漢朝屈辱向匈奴和親時(shí),還被作為饋贈匈奴的禮品,每次都把兇殘的匈奴人“灌”得十分高興。但從西漢后期起,這款火熱酒類(lèi),卻逐漸淡出了。

這其中的原因,明代科學(xué)家宋應星,在其著(zhù)作《天工開(kāi)物》里一語(yǔ)道破:后世厭醴味薄,遂至失傳。造成這“中國原創(chuàng )啤酒”淡出的最重要原因,就是這“味薄”的毛病。西漢中后期,是中國古代釀酒業(yè)的井噴時(shí)期,釀酒技術(shù)的突飛猛進(jìn),令各種黃酒果酒清酒層出不窮,人們飲酒有了更多選擇,度數太低的“醴”,也就越發(fā)非主流,直到基本消失。

所以說(shuō),古代中國人并非“沒(méi)有發(fā)明啤酒”,之所以發(fā)明后不再喝,實(shí)在是因為中國古人釀酒的技術(shù)進(jìn)步太快,酒類(lèi)品種太多。古代版的中國啤酒,自然就沒(méi)了競爭力。

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