裕固族
主要分布在甘肅省肅南裕固族自治縣和酒泉市黃泥堡裕固族鄉。裕固族，源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回紇。9世紀中葉，其中一支遷徙到今甘肅河西走廊的敦煌，張掖，武威一帶，史稱(chēng)河西回紇。他們與鄰近各族交往相處，逐漸形成為一個(gè)單一民族。裕固族自稱(chēng)”堯乎爾”。新中國成立后，統稱(chēng)裕固族。裕固族現使用三種語(yǔ)言，裕固族沒(méi)有本民族的文字，漢語(yǔ)，漢文是裕固族共同交際的工具。裕固族主要從事畜牧業(yè)，信奉喇嘛教。在風(fēng)俗習慣上近似藏族。
京族
主要聚居在廣西壯族自治區京族以漁業(yè)為主，以農為輔，屬沿海漁業(yè)和農耕混合的經(jīng)濟文化類(lèi)型。京族的祖先原居越南吉婆。后來(lái)有一部分人自越南涂山沿海捕魚(yú)來(lái)到巫頭島等地定居，至今已有400多年的歷史。京族過(guò)去被稱(chēng)為“越族”。新中國成立后，正式定名為京族。京族有本民族語(yǔ)言，通用漢語(yǔ)文，信仰天主教，道教。
塔塔爾族
主要分布在新疆維吾爾自治區的伊寧，塔城，烏魯木齊。當數散居在布爾津，奇臺和南疆的主要城市。塔塔爾族史稱(chēng)“達旦”，“韃靼”，“達怛”等。20世紀初起，該族部分人遷入新疆，遂成中國少數民族之一。塔塔爾族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支。有以阿拉伯字母為基礎的文字。由于長(cháng)期與維吾爾族，哈薩克族共處，因而這兩個(gè)民族的語(yǔ)言，文字也逐漸成為塔塔爾族的日常用語(yǔ)和通用文字。塔塔爾族信仰伊斯蘭教。
獨龍族
主要聚居在云南省西北部的怒江僳僳族自治州，貢山獨龍族怒族自治縣境內的獨龍河兩岸的河谷地帶。過(guò)去，獨龍人沒(méi)有統一的族稱(chēng)，往往以其居住的地區或河流作為自己的名稱(chēng)，如“獨龍”，“迪麻”等。“俅人”，“俅曲”，“曲人”是漢族對他們的稱(chēng)謂。新中國成立后，正式定名獨龍族。千百年來(lái)，獨龍河谷與外界處于半隔絕的封閉狀態(tài)，保留著(zhù)較濃厚的原始社會(huì )末期特征。獨龍人從事刀耕火種的粗放農業(yè)，采集和狩獵在家庭副業(yè)中占有相當大的比重。獨龍族有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有文字。語(yǔ)言屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族的一個(gè)獨立語(yǔ)支，部分通曉漢語(yǔ)。
鄂倫春族
主要分布在內蒙古自治區東北部的鄂倫春自治旗，扎蘭屯市，莫力達瓦旗，阿榮旗，黑龍江省的塔河，呼瑪，遜克，嘉蔭縣和黑河市。“鄂倫春”是民族自稱(chēng)，其含義有兩種解釋?zhuān)皇?#8220;住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。新中國成立后，統稱(chēng)為鄂倫春族。鄂倫春族信奉薩滿(mǎn)教，崇拜自然物，有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字。其語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支。
赫哲族
是中國少數民族中人口較少的民族之一?，F有4245人，主要分布在黑龍江省的饒河，撫遠兩縣，聚居在街津口，四排，八岔3個(gè)民族鄉。赫哲族的先民自古在黑龍江，松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”，“黑真”，“赫真”，“奇楞”，“赫哲”等不同名稱(chēng)。新中國成立后，統一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。赫哲語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族，有不少語(yǔ)匯與滿(mǎn)語(yǔ)相同?，F在40多歲以下的赫哲族人已不會(huì )說(shuō)民族語(yǔ)，通用漢語(yǔ)。赫哲族沒(méi)有文字，通用漢文。過(guò)去曾信仰過(guò)薩滿(mǎn)教。
門(mén)巴族
主要聚居在西藏墨脫縣和錯那縣。門(mén)巴族先民很早就聚居于世界屋脊喜馬拉雅山東南，13世紀錯那以南的門(mén)隅地區作為西藏的一部分正式歸入中國版圖。在政治，經(jīng)濟，文化，宗教上與藏族有著(zhù)密切聯(lián)系，長(cháng)期使用藏歷，藏幣。門(mén)巴，原是藏族對他們的稱(chēng)呼，意為住在門(mén)隅的人。新中國成立后，根據本民族的意愿，正式定名為門(mén)巴族。門(mén)巴語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支。無(wú)本民族文字，通用藏語(yǔ)，藏文。普遍信仰藏傳佛教。
珞巴族
主要分布在西藏東起察隅，西至門(mén)隅之間的珞瑜地區。“珞巴”是藏族對他們的稱(chēng)呼，意為“南方人”。新中國成立后，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。少數人通曉藏語(yǔ)和藏文。珞巴族沒(méi)有本民族文字，長(cháng)期保留著(zhù)刻木結繩記數記事的原始方法。
基諾族
主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉，基諾族是一個(gè)古老的民族。“基諾”是民族自稱(chēng)，過(guò)去漢語(yǔ)多音譯為“攸樂(lè )”，意為“跟在舅舅后邊”，加以引伸即為“尊崇舅舅的民族”。由于多種原因，基諾族的社會(huì )發(fā)展較為遲緩，直到50年代初期，仍處于原始社會(huì )末期向階級社會(huì )過(guò)渡的農村公社階段。生產(chǎn)力水平低下，刀耕火種是其傳統的耕作方式。普遍信仰原始宗教，崇拜自然，崇拜祖先，相信萬(wàn)物有靈?；Z族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于無(wú)文字，過(guò)去多靠刻竹木記事。典型的民族服飾是砍刀布和尖頂帽。
布朗族
是云南的獨有民族之一，分布在云南省西部和西南部沿瀾滄江中下游西側的山岳地帶，主要聚居地是雙版納傣族自治州動(dòng)?？h布朗、打洛等山區，云縣、鎮康、德、雙江、耿馬、瀾滄、墨江、景東等縣亦有部分散居或雜。布朗族聚居地群山起伏，氣候暖和，降水較多，土地肥沃，產(chǎn)豐富。
撒拉族
主要聚居在青海循化撒拉族自治縣，其余分布在青海，甘肅，新疆等州縣。撒拉族，早在元朝時(shí)，其先民——中亞撒瑪爾罕人經(jīng)新疆長(cháng)景仙媲ㄡ閶?，后用勡围的藏，回，汉，脮裰Z茸宄て諳啻Γ鸞バ緯閃撕罄吹娜隼?。撒拉族自称“撒拉尔”“撒拉回′^仁嗆喝碩運塹某莆?。休喰国抽W⒑?，根据本民族人民的意愿，正式定名为撒拉族。撒拉族觾醇s旱撓镅?，属阿尔泰隅I低回視鎰邐饜儆鎦У奈詮潘棺欏Ｓ捎諍土誚暮?，回，藏等族交往，覅Ⅻ收了不少汉愉澩操戯的瘩傘。无文奏崿?#234;何?。撒拉族信仰伊斯兰教，茷c釹八狀筇逵牖刈逑嗨?
毛南族
主要分布在廣西壯族自治區西北部的環(huán)江縣，毛南族以農業(yè)為主，以飼養業(yè)和副業(yè)為輔，主要種植雜糧，少數地區種植水稻。毛南族自稱(chēng)“阿南”，意為“當地人”，說(shuō)明他們是該地區的土著(zhù)居民。毛南族有自己的民族語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支。沒(méi)有民族文字，曾用漢字音義拼記過(guò)毛南語(yǔ)的民歌等，稱(chēng)“土俗字”。毛南人多通壯語(yǔ)及漢語(yǔ)，現通用漢文
仡佬族
主要分布在貴州省務(wù)川仡佬族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。仡佬族以農業(yè)為主，平坦地區多種水稻，山區旱地多種雜糧，屬稻作農耕經(jīng)濟文化類(lèi)型。仡佬族歷史悠久，商周至西漢時(shí)期的“百濮”，東漢至南北朝時(shí)代的“濮”，“僚”，都與其先祖有淵源關(guān)系。“仡僚”，“葛僚”，“仡佬”是隋唐以后各個(gè)時(shí)期對他們的稱(chēng)謂，新中國成立以后，正式定名為仡佬族。仡佬族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚未定論。仡佬族沒(méi)有本民族文字，以漢字為共同文字，目前也只有少數老年人通仡佬語(yǔ)。
錫伯族
主要分布在新疆伊犁地區的察布查爾錫伯族自治縣和遼寧，吉林等省。錫伯族是古代鮮卑人的后裔。16世紀編入蒙古“八旗”后，其社會(huì )組織發(fā)生了急劇變化，生產(chǎn)上轉入穩定的農業(yè)經(jīng)濟。18世紀中葉，清政府為鞏固西北邊防，將部分錫伯族遷往新疆，爾后這些錫伯族在伊犁河谷屯田定居，開(kāi)拓了自己的第二故鄉。錫伯族以勇武騎射著(zhù)稱(chēng)。他們有自己的語(yǔ)言和文字。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系，滿(mǎn)--通古斯語(yǔ)族滿(mǎn)語(yǔ)支
阿昌族
主要居住在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川和梁河縣。阿昌族自古以擅種水稻而聞名。阿昌族是中國云南境內最早的世居民族之一。古代漢文史籍曾記載的“峨昌”，“娥昌”，“莪昌”或“阿昌”，“萼昌”等，都是對阿昌族不同時(shí)期的稱(chēng)謂。新中國成立后，根據本民族的意愿，統稱(chēng)為阿昌族。阿昌族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于長(cháng)期和漢，傣等民族交錯雜居，所以阿昌人一般又能講漢語(yǔ)，傣語(yǔ)。
普米族
主要居住在云南西北高原的蘭坪老君山和寧蒗的牦牛山麓。少數分布于麗江，永勝，維西，中甸以及四川的鹽源，木里等地，與當地民族雜居。普米族自稱(chēng)“普英米”，“普日米”或“培米”(“白人”)之意。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為普米族。普米族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支。許多普米人還兼通漢，白，納西，藏等民族的語(yǔ)言。普米族崇拜自然，崇拜祖先，信仰多神，少數人還信仰道教和藏傳佛教。
塔吉克族
主要分布在新疆維吾爾自治區西南部的塔什庫爾干塔吉克自治縣。“塔吉克”是本民族的自稱(chēng)。早在公元前的先秦時(shí)代，塔吉克族先民就已經(jīng)是祖國西陲帕米爾高原這塊土地上的主人。從公元前二世紀起，舉世聞名的“絲綢之路”開(kāi)通，這里便成了東西絲路的孔道。數千年來(lái)，塔吉克人不斷吸收東西方文化的精華，創(chuàng )造了自己頗具特色的歷史與文明。塔吉克族有自己的語(yǔ)言，普遍使用維吾爾文，信仰伊斯蘭教。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農業(yè)，過(guò)著(zhù)半定居半游牧的生活。
怒族
自稱(chēng)“怒蘇”，“阿怒”和“阿龍”。主要分布在云南省怒江僳僳自治州的瀘水，福貢，貢山，蘭坪縣。怒族有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字。怒語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，由于與僳僳族長(cháng)期共處，怒族人民普遍會(huì )講僳僳語(yǔ)
烏孜別克族
分散居住在新疆維吾爾自治區的南部和北部，與維吾爾族和哈薩克族和睦相處。烏孜別克族源于14世紀蒙古金帳汗國烏孜別克汗。15世紀，金帳汗國解體。居住在撤馬爾罕，花刺子漠，安集延，布哈拉等地區的烏孜別克商人，沿著(zhù)古代“絲綢之路”，經(jīng)新疆到內陸經(jīng)商，往來(lái)頻繁，絡(luò )繹不絕，其中一部分商人逐漸在新疆一些城鎮定居下來(lái)，繁衍生息，形成了中國的烏孜別克族。烏孜別克族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支。烏孜別克文是以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。通曉維吾爾文或哈薩克文。他們的舞蹈，優(yōu)美輕快。
俄羅斯族
主要散居在新疆維吾爾自治區的伊犁，塔城，阿勒泰和烏魯木齊市等地，其余的散居在內蒙古和黑龍江等省區。中國的俄羅斯族已有將近200年的歷史。他們最初是在18世紀末葉由沙皇俄國遷來(lái)的。進(jìn)入19世紀，又不斷有俄羅斯人遷入新疆等地定居，當時(shí)他們被稱(chēng)作“歸化族”，他們聚居的村落被稱(chēng)為“歸化村”。新中國成立后，他們的生活得到改善并享受到民族平等的權力，正式改稱(chēng)為俄羅斯族。俄羅斯族有自己的語(yǔ)言和文字，語(yǔ)言屬印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族。在社會(huì )上，他們都講漢語(yǔ)，使用漢文；在家庭中，在與本民族人交往時(shí)，他們也講俄語(yǔ)，使用俄文。俄羅斯族人的服飾豐富多彩，男的穿制服，馬褲，皮靴或皮鞋，女的穿連衣裙(俗名布拉祺)。俄羅斯族多信仰東正教
鄂溫克族
主要聚居在內蒙古自治區呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。鄂溫克族生活的地區，處于大興安嶺支脈的丘陵山區。“鄂溫克”是民族自稱(chēng)，意為“住在大山林中的人們”。過(guò)去是因居住地不同，鄂溫克族曾分別被稱(chēng)為“索倫”，“通古斯”，“雅庫特”等。新中國成立后根據本民族人民的意愿，統稱(chēng)鄂溫克族。鄂溫克族多信薩滿(mǎn)教，牧區居民同時(shí)信藏傳佛教。有自己的語(yǔ)言。屬阿爾泰語(yǔ)系滿(mǎn)通古斯語(yǔ)族通古斯語(yǔ)支。牧區通用蒙古文，農區和山區通用漢文
徳昂族
主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區鎮康縣。德昂族是西南邊疆最古老的民族之一，淵源于古代的“濮人”。史書(shū)記載的“茫蠻部落”是德昂族的先民。新中國成立后稱(chēng)崩龍族，1985年，根據本民族的意愿，改名為德昂族。其宗教信仰，生活習俗，基本與傣族相同。德昂族有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤昂語(yǔ)支。不少人通曉傣語(yǔ)，漢語(yǔ)或景頗語(yǔ)
保安族
保安主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。“保安”是自稱(chēng)，歷史上曾被稱(chēng)作“回回”，“保安回”等。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為保安族。保安族有本民族的語(yǔ)言，無(wú)文字。保安語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族，大多數人通曉漢語(yǔ)。保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習俗及社會(huì )等方面與當地回，東鄉等民族大體相同。保安族主要從事農業(yè)生產(chǎn)，兼營(yíng)牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會(huì )冶鐵的保安族，有著(zhù)高超的制刀技藝，他們制作的腰刀，鋒利耐用，精致美觀(guān)，在當地各族群眾中享有盛名，被稱(chēng)作“保安刀”。
高山族
主要居住在中國臺灣省，其余散居大陸福建，浙江等沿海地區。高山族有許多支系，主要包括阿美人，泰雅人，排灣人，布農人，魯凱人，卑南人，曹人，雅美人和賽夏人。高山族以稻作農耕經(jīng)濟為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語(yǔ)屬南島語(yǔ)系印度尼西亞語(yǔ)族。沒(méi)有通用的民族文字。散居于大陸的高山族通用漢語(yǔ)文。
拉祜族
主要分布在瀾滄江流域的思茅，臨滄以及西雙版納傣族自治州，紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統。清代文獻中被稱(chēng)為“倮黑”。自稱(chēng)拉祜，意為用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族歷史上曾是一個(gè)狩獵民族?？嗦斎耸抢镒宓囊粋€(gè)支系。新中國成立后，根據本民族人民的意愿，正式定名為拉祜族。拉祜族屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。大多數人通漢語(yǔ)和傣語(yǔ)。部分拉祜族普遍使用過(guò)西方傳教士創(chuàng )制的拉丁字母形式的文字。后來(lái)，在原有的字母基礎上，創(chuàng )制了拼音文字，推廣使用。
水族
主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治縣和荔波，都勻，獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里，黎平，榕江，從江等縣。水族從事農業(yè)，以種植水稻為主。水族的遠祖是古代“百越”的一支。唐宋時(shí)與壯侗族各民族一起被統稱(chēng)為“僚”。北宋時(shí)在水族地區設“撫水州”。“水”族之稱(chēng)，最早見(jiàn)于明代史籍。新中國成立后，水族被正式定名。水族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族水語(yǔ)支。水族先民曾創(chuàng )制過(guò)自己的文字，稱(chēng)為“水書(shū)”，其形狀類(lèi)似于甲骨文和金文，但只有400多個(gè)單字，且多用于巫術(shù)活動(dòng)
東鄉族
主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州的東鄉族自治縣，少數散居在青海省，寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區。東鄉族，歷史上被稱(chēng)為“東鄉回回”，“東鄉蒙古”，“東鄉土人”等。泛指古代中亞一帶的穆斯林。新中國成立后，正式定名為東鄉族。東鄉族語(yǔ)基本上同蒙古語(yǔ)相同，同屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。無(wú)文字。通曉漢語(yǔ)，漢文。
納西族
是云南特有民族，主要聚居在麗江地區納西族自治縣，寧蒗、水勝、維西、中甸、德欽、在四川省的鹽源、鹽邊、木里等縣也有少量分布。納西族歷史悠久，與我國古代游牧民族氐羌支系有淵源關(guān)系。自稱(chēng)“納”、“納西”、“摩梭”等。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，在長(cháng)期歷史發(fā)展過(guò)程中，納西族人民創(chuàng )造了燦爛古代文化，使用過(guò)自己的象形文字，明末清初，接受了漢族文化，漢文便逐漸為納西族人民普遍使用。
景頗族
主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西，隴川，盈江，瑞麗，梁河五縣，少部分散居于其他州縣。景頗族的來(lái)源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現了“峨昌”，“遮些”，等名稱(chēng)。新中國成立后，經(jīng)民族識別確認為景頗族。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。過(guò)去沒(méi)有自己的文字，20世紀末葉創(chuàng )制了以拉丁字母為基礎的拼音文字。
柯?tīng)柨俗巫?
主要聚居在新疆維吾爾自治區西南部的克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菀约氨辈康奶乜怂?，昭蘇，額敏等縣?？?tīng)柨俗巫迨来^(guò)著(zhù)以游牧為主，兼事農耕的生活?？?tīng)柨俗巫?，清代，沿用蒙古準噶爾語(yǔ)，稱(chēng)之為“布魯特”，意即“高山上的居民”。新中國成立后，正式定名為柯?tīng)柨俗巫??？聽(tīng)柨俗巫逵凶约旱恼Z(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系實(shí)厥語(yǔ)族。自歷史上伊斯蘭教后，開(kāi)始創(chuàng )制使用以阿拉伯字母為基礎的拼音文字。在各民族交往日益密切的今天，許多柯?tīng)柨俗巫迦艘鸭嫱ňS吾爾語(yǔ)文和哈薩克語(yǔ)文。
土族
是青海特有的少數民族，互助土族自治縣是全國唯一的以土族為主體民族的自治縣，被稱(chēng)為“土族之鄉”，土族人大都居住在這兒。在一般人的觀(guān)念中，土族之鄉便是互助縣。關(guān)于土族的先祖，學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論，大多數傾向于吐谷渾說(shuō)。吐谷渾是遼東鮮卑族，在4世紀初遷牧今青海省南部和甘肅南部，后逐漸建立吐谷渾王國，公元663年，吐蕃攻占吐谷渾全境，吐谷渾王諾曷缽避走涼州(今甘肅武威)，后又遷居今寧夏，其部屬之一部分散居祁連山之南也就是今天的互助縣一帶。后來(lái)經(jīng)過(guò)與其它民族融合，在元末明初時(shí)形成土族，史書(shū)上稱(chēng)之為“土人”，互助土族則自稱(chēng)“蒙古爾”，“察汗蒙古爾”。土族具有十分豐富的民間文學(xué)藝術(shù)。故事眾多，歌謠豐富。
達翰爾族
主要生活在中國內蒙古地區的呼倫貝爾盟和東北地區的嫩江兩岸，從事農業(yè)和畜牧業(yè)、漁獵業(yè)。“達翰爾”是“耕耘者”之意。達翰爾族人相傳祖先居住在東北地區，清朝時(shí)被調到西域，從而在內蒙古一代一代定居下來(lái)，會(huì )說(shuō)蒙古話(huà)。在新疆長(cháng)期和哈薩克族人雜居的達翰爾族人都會(huì )講哈薩克話(huà)，而孩子們多數進(jìn)入漢語(yǔ)學(xué)校學(xué)習，因此精通語(yǔ)言，被稱(chēng)為“天生的翻譯”。
仫佬族
主要分布在廣西壯族自治區北部山區，90%聚居于羅城仫佬族自治縣。仫佬族多自稱(chēng)“木冷”，即“伶人”，清代有“姆佬”之名。新中國成立后，根據仫佬人民的意愿，統稱(chēng)仫佬族。以信奉道教為主。也信佛教。仫佬族屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支，多數人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，無(wú)本民族文字，通用漢文。
羌族
主要聚居區是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。羌族是一個(gè)古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。羌族以農業(yè)為主，以畜牧業(yè)為副，以狩獵和多種副業(yè)為輔助。羌族屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支(另一說(shuō)為藏語(yǔ)支)。分南、北兩種方言。許多人懂漢語(yǔ)。沒(méi)有文字，長(cháng)期通用漢文。羌族的祖先黨項羌曾創(chuàng )造使用過(guò)西夏文。
侗族
主要分布在貴州，湖南，廣西三?。▍^）毗鄰的黔東，玉屏，新晃，通道，芷江以及三江等縣。侗族主要從事農業(yè)，以種植水稻為主，特產(chǎn)糯谷，以香禾糯最享盛名。侗族的名稱(chēng)，最早以“仡伶”，后曾出現“峒蠻”，“峒苗”，“峒人”，“洞家”等名稱(chēng)。新中國成立后統稱(chēng)侗族。民間多稱(chēng)“侗家”。侗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)侗水語(yǔ)支。原無(wú)民族文字，20世紀50年代創(chuàng )制了侗文?，F在大部分通用漢文。
瑤族
主要分布在中國的廣西，湖南，云南，廣東，貴州和江西等省區。因其生產(chǎn)方式，居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱(chēng)和他稱(chēng)。如：盤(pán)瑤，茶山瑤，山子瑤，坳瑤，花籃瑤，白褲瑤，紅頭瑤等，多達20個(gè)支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統稱(chēng)?，幾逭Z(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支。受居住地域限制，多數瑤族至今仍保留著(zhù)原始的狩獵，捕魚(yú)和農耕文化。
白族
主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白，歷史上曾有“白人”、“白王”、“白史”之稱(chēng)。新中國成立后，正式定名為白族。白族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族白語(yǔ)支。大多數白族通曉漢語(yǔ)，并作為與其他民族的交際工具。白族是個(gè)古老的民族，有著(zhù)自己光輝燦爛的科學(xué)文化。在天文、歷法、氣象、醫學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng )造和優(yōu)秀作品
土家族
主要聚居在湖南湘西土家族苗族自治州，湖北恩施土家族苗族自治州。土家族自稱(chēng)“畢茲卡”，意為“土生土長(cháng)的人”。新中國成立以后，根據土家族人民的意愿正式定名為土家族。土家族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。大多數人由于長(cháng)期與漢族雜居，很早就開(kāi)始使用漢語(yǔ)、漢文。只有湘西的龍山，永順，古丈等縣的少部分地區仍通用土家語(yǔ)。
哈尼族
絕大部分集中聚居于滇南紅河和瀾滄江的中間地帶。哈尼族自稱(chēng)很多，有“哈尼”，“卡多”，“豪尼”，“碧約”，“布都”，“白宏”等。新中國成立后，統一稱(chēng)為哈尼族。哈尼族有自己的語(yǔ)言，無(wú)文字。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。20世紀50年代為其創(chuàng )制了一套拼音文字，但尚未普及。
哈薩克族
主要聚居在新疆維吾爾自治區的伊犁哈薩克自治州，木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣，其余分布在甘肅，青海等部分地區。哈薩克族的歷史，可追溯到西漢的“烏孫”。“哈薩克”這一族稱(chēng)最早見(jiàn)于15世紀中葉，是從金帳汗國分裂出來(lái)的操突厥語(yǔ)的一些游牧部落。“哈薩克”這一族稱(chēng)一直沿用至今。據民間傳說(shuō)，意為“戰士”，或“白色天鵝”。哈薩克族信仰伊斯蘭教，有自己的語(yǔ)言和文字，其語(yǔ)屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族?，F行以阿拉伯字母為基礎的哈薩克文。
傣族
主要聚居在云南省西部靠邊境的弧形地帶，西雙版納傣族治州德宏傣族景頗族自治州以及耿馬，孟連，元江，新平等自治縣。傣族歷史悠久。在漢代，傣族先民稱(chēng)為“滇越”，清代多稱(chēng)“擺夷”，新中國成立后，根據傣族人民的意愿，正式定名為傣族。傣語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。傣文都從印度字母脫化而來(lái)。長(cháng)期以來(lái)，聰明智慧的傣家人用這些文字，記載著(zhù)傣族深淵的文化和歷史。傣族有“旱傣”，“水傣”，“花腰傣”之分，不同的裝飾代表著(zhù)其支系的服飾文化。
黎族
主要聚居在海南省中南部的東方，白沙，陵水，昌江黎族自治縣和樂(lè )東，瓊中，保亭黎族苗族自治縣。黎族以農業(yè)為主，屬稻作犁耕農業(yè)文化類(lèi)型，兼有狩獵，捕魚(yú)，采集和林業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)。黎族由古代越人發(fā)展而來(lái)，與“百越”的一支駱越關(guān)系更為密切。在宋代以后，黎族的名稱(chēng)被普遍使用，沿至今日。黎語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族黎語(yǔ)支。沒(méi)有本民族文字，建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民。
傈僳族
是我國民族大家庭中一個(gè)古老的成員。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州，其余分布在麗江和迪慶、大理、保山、德宏、楚雄、臨滄等州縣。四川省的鹽源、鹽邊、木里、德昌等縣也有分布。使用傈僳語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。先后使用過(guò)3種文字，一種是西方傳教士創(chuàng )制的拼音文字，一種是維西縣傈僳族農民汪忍波創(chuàng )制的音節文字，第三種是新中國成立后創(chuàng )制的拉丁字母形式的新文字，已在怒江傈僳族自治州推行。
佤族
主要聚居在云南省西南部的西盟，滄源，孟連，耿馬等縣。佤族自稱(chēng)“阿佤”，是周秦時(shí)期“百濮”的一支。清代有“嘎刺”，“哈瓦”，“卡佤”等不同之稱(chēng)。新中國成立后，統稱(chēng)佤族，意為“住在山上的人”。佤族有自己的語(yǔ)言，屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族佤語(yǔ)支。過(guò)去長(cháng)期用木刻和實(shí)物記事。20世紀50年代創(chuàng )造了佤族文字。佤族能歌善舞。常見(jiàn)的舞蹈有“圓圈舞”，“舂碓”等。“圓圈舞”不分男女老少，舞者手拉手，邊唱邊跳，氣氛十分熱烈。
畬族
主要居住在福建，浙江兩省的廣大山區，其余分布在江西，廣東和安徽省境內。其聚居點(diǎn)多為數十戶(hù)人家組成的自然村寨，因而形成典型的散居與雜居特點(diǎn)。畬族自稱(chēng)“山哈”或“山達”，意為“山里的客人”。新中國成立后，統稱(chēng)為畬族。畬族有自己的民族語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系，大部人講當地方言。沒(méi)有本民族文字，通用漢語(yǔ)文。
漢族
中國56個(gè)民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱(chēng)為“華夏”的中原居民，后同其他民族逐漸同化，融合，漢代開(kāi)始，稱(chēng)為漢族。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系漢語(yǔ)族，有七大方言?，F代漢語(yǔ)以北方方言為基礎，北京語(yǔ)音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文，金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬(wàn)個(gè)字以上，通用的有七千字左右，現為國際通用語(yǔ)文之一。漢族沒(méi)有產(chǎn)生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教，天主教，基督教等。
蒙古族
是一個(gè)歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。千百年來(lái)，蒙古族過(guò)著(zhù)“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。
回族
是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。主要聚居于寧夏回族自治區。其先民主要是13世紀蒙古人3次西征后大批東遷的，在長(cháng)期歷史過(guò)程中通過(guò)多種因素，逐漸形成了回回民族。漢語(yǔ)為回族的共同語(yǔ)言，在日常交往及宗教活動(dòng)中，回族保留了一些阿位伯語(yǔ)和波斯語(yǔ)的詞匯，在邊疆民族地區，回族人民還經(jīng)常使用當地少數民族的語(yǔ)言?；刈宸椗c漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色，棕色的無(wú)沿小圓帽。婦女多戴蓋頭，回族人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教在回族的形成過(guò)程中曾起過(guò)重要作用
藏族
是中華民族的重要一員，分布于遼闊的青藏高原。主要聚居在西藏自治區，以及青海省的海北、黃南、海南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，甘肅省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣，四川省的阿壩、甘孜兩個(gè)藏族自治州和木里藏族自治縣，云南省的迪慶藏族自治州。藏族有自己的語(yǔ)言和文字，藏語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支，分為衛藏方言、康方言、安多方言3種主要方言。藏文系參照梵文某些字體于公元7世紀前期創(chuàng )制，經(jīng)過(guò)三次修訂發(fā)展而來(lái)，為自左向右橫寫(xiě)的拼音文字，通用至今。
維吾爾族
“維吾爾是”民族自稱(chēng)。史籍記載：原是公元三世紀游牧于中國北方和西北貝加爾湖以南，額爾齊斯河和巴爾喀什湖一帶的牧民。由于受部落間戰爭的影響，各個(gè)部落的分支逐漸遷徙西域(今新疆)，維吾爾族有自己的語(yǔ)言和文字。信仰伊斯蘭教。維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族?；?，是維吾爾族服飾的組成部分，也是維吾爾族美的標志之一。
苗族
主要分布在貴州(約占總人口的50%)，湖南，云南，廣西，海南等省(區)。其中黔東南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居區。苗族自稱(chēng)“牡”，“蒙”，“摸”，“毛”，建國后統稱(chēng)為苗族。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì )時(shí)代活躍于中原地區的蚩尤部落。苗族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支。原先無(wú)民族文字，20世紀50年代后期創(chuàng )制了拉丁化拼音文字?，F今大部分人通用漢文。
彝族
是中國西南地區一個(gè)具有悠久歷史的民族。主要分布在云南，四川，貴州三省及廣西壯族自治區西北部，形成大分散，小聚居的特點(diǎn)。彝族支系繁多，多數自稱(chēng)“諾蘇”，“納蘇”，“聶蘇”等。新中國成立后，正式定名為彝族。彝族有自己的語(yǔ)言文字。語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支，有6種方言。彝文是一種音節文字，至今使用花包頭是彝族的典型服飾。
壯族
是中國少數民族中人口較多的一個(gè)民族，廣西壯族自治區是他們的主要聚居地。壯族，是嶺南的土著(zhù)民族。有“布壯”，“布土”，“布儂”，“布曼”，“布雅依”等20余種自稱(chēng)。新中國成立后，統稱(chēng)“僮族”。后來(lái)改為“壯族”。壯族有本民族的語(yǔ)言文字。壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)傣語(yǔ)支。古文字是“模仿”漢字《六書(shū)》的造字法而創(chuàng )造的一種與壯語(yǔ)語(yǔ)音一致的“方塊壯字”。20世紀50年代，根據壯族人民的要求，創(chuàng )制了一種全民族能夠接受以拼音字母為基礎的壯字。目前仍在推廣使用。
布依族
主要聚居在貴州省黔西南兩個(gè)苗族自治州，以及貴州的都勻，獨山，平塘，鎮寧等10個(gè)縣(市)。布依語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支。布依語(yǔ)和壯語(yǔ)有密切的親屬關(guān)系。布依族過(guò)去沒(méi)有文字，一直使用漢文。解放后，人民政府為布依族創(chuàng )制了用拉丁字母拼音的布依文。布依族地區山青水秀，自然風(fēng)光多姿多彩，野生動(dòng)植物資源及礦產(chǎn)資源也很豐富。布依族以農業(yè)為主，種值水稻的歷史較為悠久。
朝鮮族
生活在我國東北同朝鮮民主主義人民共和國毗鄰的長(cháng)白山地區。這里群山聳立，峽谷縱橫，風(fēng)光一絢麗，山的主峰——白頭山是我國東北地的第一高峰，海拔2744米。著(zhù)名的旅游勝地天池宛如一塊剔透的碧玉，鑲嵌在頂峰上，傳說(shuō)每年都有天上的仙女來(lái)這兒沐浴。天池北側有一個(gè)瀑布，浩浩清流懸空而落，猶如白練垂天，銀龍飛舞。長(cháng)白山脈是鴨綠江、圖們江和松花江的發(fā)源地。奔流不息的海蘭江、布爾哈通河、嘎呀河、琿春河、古洞河等碧波如染、婉蜒回環(huán)，滋潤著(zhù)長(cháng)白山麓的廣大地區。這山靈水秀的地方，就是朝鮮族的家鄉。
滿(mǎn)族
主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分散居在全國各大中城市。滿(mǎn)族歷史悠久，可追溯到2000多年前的肅慎人。遼，宋，元，明幾個(gè)朝代則稱(chēng)“女真”。長(cháng)期生活在長(cháng)白山以東，黑龍江，烏蘇里江流域的廣闊地區。16世紀后期，努爾哈赤崛起，以女真人為主體融合了部分漢人，蒙古人和朝鮮人，形成了一個(gè)新的共同體——滿(mǎn)族。滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言，文字。
