應邀給全校教師們做上好課的培訓，也沒(méi)有新的東西，只是自己的一些經(jīng)驗和感想，望專(zhuān)家們不吝賜教： 幾句教育名言 教，上所施，下所效也。（教，就是教育者施教，受教育者學(xué)習和仿效。） 育，養子使作善也。（育，是養育子女使之成為優(yōu)秀人才。） 時(shí)觀(guān)而弗語(yǔ)，存其心也。（對學(xué)生經(jīng)常觀(guān)察指導，但不要繁瑣的灌輸，為的是讓學(xué)生養成自己用心思考的習慣。）——《禮記*學(xué)記》 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。 想了解這個(gè)道理的人不如喜歡這個(gè)道理的人，喜歡這個(gè)道理的人不如樂(lè )此不疲的人。 樂(lè )則可久?！彼?張載 知之必好之，好之必樂(lè )之，樂(lè )之必得之。北宋 程頤 三個(gè)問(wèn)題 一、上課的概念 所謂上課就是課堂教學(xué)，是指在規定的時(shí)間內，通過(guò)班級集體授課的形式，在課堂上有教師的教和學(xué)生的學(xué)共同構成的教育活動(dòng)。學(xué)生在教師有目的有計劃的指導下，積極主動(dòng)的學(xué)習，并掌握系統的科學(xué)文化基礎知識和基本技能，發(fā)展智力和體力，培養能力，增進(jìn)身心健康，形成良好思想品德和審美情趣的最基本的一種教育活動(dòng)。 課堂教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)。教師是教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者，應始終起著(zhù)主導的作用，而教師在教學(xué)中一定要尊重學(xué)生的需求，樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，積極主動(dòng)地引導學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習、探究學(xué)習、合作學(xué)習。 二、一堂好課的標準 標準之一：真實(shí)、科學(xué)、藝術(shù) 真實(shí)。體現在學(xué)生從不懂到懂、不會(huì )到會(huì )、模糊到清晰、錯誤到正確、失敗到成功的過(guò)程中。曾幾何時(shí)，我們看到的公開(kāi)課上，學(xué)生的回答滔滔不絕，精彩紛呈，掌聲不斷，熱鬧非凡。這樣的課明顯有做秀的痕跡，不知道的老師還在嘆息自己平時(shí)怎么沒(méi)有這樣的課，沒(méi)有這么優(yōu)秀的學(xué)生。如果學(xué)生沒(méi)有錯誤，那就不需要教師去教了。這樣的做秀不要也罷。 真實(shí)體現在教師循循善誘、真誠幫助、嚴格要求和規范訓練的方法之中；體現在學(xué)生不同方法不同過(guò)程的交流、不同思想不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞；體現在學(xué)生有充分的時(shí)間獨立思考、有個(gè)性的語(yǔ)言表達之中；體現在教師機敏地捕捉動(dòng)態(tài)生成的教育教學(xué)資源，對預設教案的必要調整和舍棄之中…… 真實(shí)的，才是最美的、最精彩的！ 科學(xué)。一是講究實(shí)效。本著(zhù)對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和可持續發(fā)展負責的精神，遵循學(xué)生學(xué)習的規律，深入思考各種學(xué)習方式的可行性和產(chǎn)生的效應：基礎知識的有效獲取、認知結構的有效建構、學(xué)習和分析解決問(wèn)題能力的有效提升、創(chuàng )新意識創(chuàng )新精神的有效培育等，而不是短期效應的一味講授、模仿記憶、機械訓練，或形式主義的探究、故弄玄虛的討論、毫無(wú)價(jià)值的合作。該否定的否定，該摒棄的摒棄……不該做的做了，也是不科學(xué)的。 藝術(shù)。指的是教學(xué)藝術(shù)。任何時(shí)期，一堂好課永遠離不開(kāi)教師"高超的教學(xué)藝術(shù)"。教師具有高超的教學(xué)藝術(shù)，能使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)而靈活、輕松而愉快，使學(xué)生陶醉于一種藝術(shù)享受而對課堂教學(xué)留下難以磨滅的美好回憶。高超的教學(xué)藝術(shù)來(lái)源于教師的基本素養、刻苦磨練和不懈的追求，具體體現在：組織藝術(shù)、引導藝術(shù)、合作藝術(shù)、激勵藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、板書(shū)藝術(shù)等方面。 標準之二：全面、得當、完善 全面是指教學(xué)目標要指向全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。目標要做到知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)三方面的內在統一；要因材施教，按照多元智能理論制定不同層次的教學(xué)要求；目標要有彈性，給學(xué)生留有發(fā)揮主體性的空間和時(shí)間；以創(chuàng )新能力與個(gè)性發(fā)展作為教學(xué)目標的重點(diǎn)。 得當指的是教學(xué)內容的組織要得當。內容體現基礎性、現代性和綜合性的統一；作為教的內容的教材、教程與作為學(xué)的學(xué)材、學(xué)程要規劃好。 完善是指教學(xué)評價(jià)要完善。一切評價(jià)圍繞"促進(jìn)學(xué)生發(fā)展"這一宗旨；對學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中表現出的情感、意志和人格方面的發(fā)展及學(xué)生的需求、潛能等也需給予評價(jià)；評價(jià)的方法和手段要多元化；讓學(xué)生主動(dòng)參與教育教學(xué)的評價(jià)。 標準之三：多元、生成、開(kāi)放 教學(xué)目標多元性。教師確定符合學(xué)生需求的教學(xué)目標，每個(gè)學(xué)生都能明確自己的學(xué)習任務(wù)。認知目標明確、具體、有層次、可操作；能力目標和情感目標在達成認知目標過(guò)程中生成。 教學(xué)過(guò)程的生成性。教師努力創(chuàng )設以問(wèn)題為核心的學(xué)習情境，學(xué)生在此情境中能運用自主、合作和探究的學(xué)習方式展開(kāi)有效的學(xué)習活動(dòng)；教師引導學(xué)生對學(xué)習材料不斷進(jìn)行精加工、深加工，并借此改善學(xué)生學(xué)習策略，提升學(xué)生的學(xué)習水平。教學(xué)過(guò)程充分體現為教師、學(xué)生、文本的對話(huà)過(guò)程，教學(xué)目標在對話(huà)中生成，師生在對話(huà)中實(shí)現共同發(fā)展。 教學(xué)內容的開(kāi)放性。注意開(kāi)發(fā)和利用課程資源，處理文本與課外材料的關(guān)系，做到"依靠文本又不依賴(lài)文本，超越文本又不脫離文本"。 標準之四：和諧、主動(dòng)、發(fā)展 課堂上，教師創(chuàng )設了民主、平等、寬松、和諧的學(xué)習環(huán)境，讓學(xué)生感到自己在這個(gè)環(huán)境里是安全的、融洽的、自主能動(dòng)的，他能和同學(xué)、教師甚至教材進(jìn)行平等的對話(huà)。他提出問(wèn)題，有人關(guān)注；他學(xué)習困難時(shí)，會(huì )得到善意的幫助；當他取得成功時(shí)，會(huì )得到誠摯的祝賀。在這樣的環(huán)境里，學(xué)生迫切的想與大家交流自己的學(xué)習體驗，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空。在這個(gè)過(guò)程中，師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識，交流彼此的情感、觀(guān)念與理念，才有可能豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)展，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。這樣的課就是好課。 學(xué)生在課堂上的主體地位的確立，是以一定的參與度作保證的，學(xué)生沒(méi)有參與，或參與得不夠就算不上"主體"。學(xué)生的參與狀態(tài)，既要看參與的廣度，又要看參與的深度。就廣義而言，學(xué)生是否都參與到課堂教學(xué)中來(lái)了，是否參與了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節；就深度而言，學(xué)生是被動(dòng)地、應付的學(xué)習，還是積極主動(dòng)地探究。表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際沒(méi)有引起學(xué)生認知沖突，學(xué)生思維沒(méi)有有效負荷的課不是好課。 學(xué)習目標的達成狀態(tài)。一堂好課，需要有豐富知識的獲得，更要求有真摯的情感與探索體驗，這是任何時(shí)候評價(jià)一堂課必須守住的底線(xiàn)。在課堂上，主要考查學(xué)生有無(wú)切實(shí)掌握這些知識，并將這些新知識納入自己原有的知識體系中融會(huì )貫通。同時(shí)還要了解獲得知識的過(guò)程，看學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中是否獲得了一種技能，是否有真實(shí)的情感體驗，是否積極主動(dòng)地跟進(jìn)、共鳴和投入，每一個(gè)學(xué)生是否在原有的基礎上得到了盡可能大的發(fā)展。 三、怎樣上好一堂課 上好課的前提是教師要苦練三個(gè)字“德”“才”“藝”。 我們上課就是要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是教什么？二是怎么教？陶行知先生提出“教學(xué)合一”的思想，指出三點(diǎn)理由：第一，先生的責任在教學(xué)生學(xué)；第二，先生教的法子必須根據學(xué)的法子；第三，先生須一面教一面學(xué)。 教什么 教什么？子以四教：文、行、忠、信（文化知識歷史文獻，行為規范道德修養社會(huì )實(shí)踐，忠誠老實(shí)，講信用言行一致）現代教學(xué)，不光要交給學(xué)生知識，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì )獲取知識的途徑，同時(shí)學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )做人。 怎么教：新、簡(jiǎn)、實(shí)、活、趣 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)（教學(xué)生不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì )不了的時(shí)候，不去開(kāi)導他；不到想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他）。 第一個(gè)字：新：理念新、方法新、手段新 1、理念新——先進(jìn)的教育教學(xué)思想 教師的觀(guān)念決定著(zhù)教師的行為，教師教育教學(xué)觀(guān)念的轉變是有效地進(jìn)行課堂教學(xué)的關(guān)鍵。 新課程的知識觀(guān)：學(xué)生不僅要掌握基礎性知識，還要掌握程序性知識和策略性知識。 新課程的人才觀(guān)：教育者要著(zhù)眼于促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生終生學(xué)習的愿望與能力培養，尊重學(xué)生的個(gè)性與差異，發(fā)展學(xué)生的潛能。 新課程的教學(xué)觀(guān)提倡：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注個(gè)體的全面發(fā)展，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，努力建設開(kāi)放而有活力的課程，創(chuàng )造性的使用教材，積極利用和開(kāi)發(fā)身邊的課程資源。 2、方法新——實(shí)用高效的教學(xué)思路 同樣的教材，同樣的學(xué)生，同樣的一節課，同樣的教師，課堂教學(xué)效果卻又大大的不同，原因是教學(xué)設計思路不同。平行線(xiàn)教學(xué)：生活中兩條直線(xiàn)會(huì )有哪些關(guān)系？交叉，平行。生答兩條永不交叉的直線(xiàn)就是平行線(xiàn)。拿出方盒，不在同一平面內的兩邊能不能叫平行線(xiàn)呢？認識了平行線(xiàn)的前提是“在同一平面內”。學(xué)生很容易記住了平行線(xiàn)的定義。 3、手段新——重視現代化手段的運用 現代化教學(xué)手段主要指的是多媒體的運用，多媒體以其直觀(guān)、形象、信息量大受到學(xué)生和教師的歡迎。吸引學(xué)生，啟迪智慧。我聽(tīng)過(guò)一位數學(xué)教師上的軸對稱(chēng)圖形一課，先用多媒體呈現舞蹈“千手觀(guān)音”，讓學(xué)生感受其整齊的造型，初步感知軸對稱(chēng)，再用生活中的實(shí)物圖形，蝴蝶、櫥柜、風(fēng)箏等，做成能對折重合的動(dòng)畫(huà)，學(xué)生很直觀(guān)的理解了軸對稱(chēng)圖形。 當然由我們不可能每節課都用多媒體，多媒體也不能作為教學(xué)的主要手段，它只是起到輔助作用，關(guān)鍵還在以教師的基本功。但公開(kāi)課、比賽課還是很有必要的。 第二個(gè)字：簡(jiǎn)：環(huán)節簡(jiǎn)單、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、板書(shū)簡(jiǎn)明 1、教學(xué)環(huán)節簡(jiǎn)單 一節課重難點(diǎn)提前預設，教學(xué)過(guò)程中不重難點(diǎn)讓學(xué)生弄明白就行了，切不可提出紛繁復雜的問(wèn)題，不本來(lái)簡(jiǎn)單的課搞得復雜化。比如閱讀教學(xué)過(guò)程就是三步：積累、感悟、實(shí)踐。 2、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔 教師的語(yǔ)言在該說(shuō)時(shí)說(shuō)，不可滔滔不絕。學(xué)生是學(xué)習的主體，盡量讓學(xué)生多說(shuō)。教師的每句話(huà)都是有目的，有作用的，無(wú)關(guān)教學(xué)的話(huà)盡量少說(shuō)，爭取不說(shuō)。特別是教師不可用口頭語(yǔ)。七月份到西安聽(tīng)了一位教師一節課說(shuō)了不少于一百個(gè)好的，讓人覺(jué)得極不舒服。 3、板書(shū)簡(jiǎn)明 其實(shí)板書(shū)是多一節課內容的概括，甚至是對教學(xué)環(huán)節的梳理，讓聽(tīng)課者對這節課的教學(xué)內容和教學(xué)過(guò)程一目了然。很多時(shí)候，有的老師只顧了由多媒體，忽視了板書(shū)，特別是公開(kāi)課、比賽課，板書(shū)必不可少。這一點(diǎn)請青年教師要多加注意。 第三個(gè)字：實(shí)：內容充實(shí)、目標落實(shí)、訓練扎實(shí) 1、內容充實(shí) 合理確定教學(xué)內容。一節課內容過(guò)多，學(xué)生難于接受；內容過(guò)少又浪費時(shí)間，不利于調動(dòng)學(xué)生的積極性。這就要求教師準確把握教材內容，明確教學(xué)的重難點(diǎn)，合理安排教學(xué)順序。同時(shí)關(guān)注學(xué)生的水平和接受能力。教師可以多備內容，根據學(xué)生掌握的情況，調整一節課的教學(xué)內容。在安排教學(xué)順序時(shí)注意循序漸進(jìn)，安排內容時(shí)注意廣度和深度。 2、訓練扎實(shí) 這一環(huán)節在哪一學(xué)科都有體現。邊講邊練，講練結合。做到練有目的，練有重點(diǎn)，練有層次，既形式多樣，針對性又強，并注意學(xué)生的反饋及時(shí)準確。 3、目標落實(shí) 就一節課下來(lái)，看一看自己所定的教學(xué)目標是否得到了很好的體現。一節課教學(xué)效果的直接表現學(xué)生的學(xué)習成效。其表現在三個(gè)方面：預定的教學(xué)目標達成程度如何；教學(xué)目標的臨時(shí)調整是否有價(jià)值；每一位學(xué)生是否在原有基礎上得到了全面發(fā)展。 第四個(gè)字：活：活用方法、活用教材、激活學(xué)生 1、活用方法 教學(xué)方法的運用要根據學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內容特點(diǎn)而定?！敖虒W(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”，教學(xué)中注意多種方法的運用，其根本出發(fā)點(diǎn)是堅持啟發(fā)式教學(xué)，堅持在教師指導下，學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習的活動(dòng)中去，堅持面向全體、因材施教，堅持讓學(xué)生把學(xué)習當成一種樂(lè )趣，而非一種負擔。 2、活用教材 教材只是一個(gè)范本，新課程提倡用教材，而不是教教材，要求教師能猜教材中舉一反三，延伸拓展。每位教師都有責任開(kāi)發(fā)課程資源，在運用教材的基礎上注意把教材同社會(huì )生活聯(lián)系，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率。 3、激活學(xué)生 只有課堂活起來(lái)，學(xué)生才有可能主動(dòng)、生動(dòng)、活潑的發(fā)展。這里提出三點(diǎn)供老師們參考：課堂上注意培養學(xué)生的問(wèn)題意識；要讓學(xué)生有思維活動(dòng)，有獨立思考；要交給學(xué)生學(xué)習的方法，讓他們學(xué)會(huì )學(xué)習。 第五個(gè)字：趣：激情滿(mǎn)懷、意趣盎然、語(yǔ)言風(fēng)趣 1、激情 一個(gè)沒(méi)有激情的教師他的課堂能有活躍的氣氛嗎？沒(méi)有活躍的氣氛又怎能激起學(xué)學(xué)生的興趣呢？ 2、激趣 激發(fā)興趣的有效辦法是讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，受到教師和同學(xué)的表?yè)P。首先要創(chuàng )設愉快和寫(xiě)民主的氛圍，在一種平等的關(guān)系中，學(xué)生才愿意參與、主動(dòng)參與。其次，教師設計問(wèn)題要靈活富于變化，萬(wàn)不可簡(jiǎn)單發(fā)問(wèn)：“這是為什么呢？” 3、語(yǔ)言 上面我談到教師課堂語(yǔ)言要精煉，除了精煉之外還講究風(fēng)趣。當然可根據可行和內容適當風(fēng)趣，不可過(guò)多，否則會(huì )分散學(xué)生的注意力，適得其反。語(yǔ)言爭取做到：幽默不失典雅，莊重而不失活潑。 課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，每一節課都是一個(gè)殘缺的圓，要我們不斷地去修補。這項修補工作只有靠教學(xué)研究，惟有研究才能發(fā)現問(wèn)題，唯有發(fā)現問(wèn)題才能不斷修正，也唯有不斷的修正，我們的教育才能不斷進(jìn)步。而這項研究工作還是需要教師苦練三個(gè)字“德”“才”“藝”。怎么得到？化用孔圣人的一句話(huà) 子 根子曰：德遠乎哉，我欲德，斯德至矣。 才遠乎哉，我欲才，斯才至矣。 藝遠乎哉，我欲藝，斯藝至矣。 |
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