一個(gè)國家一個(gè)民族，家長(cháng)不知何為“教育”，老師不知何為“教育”，學(xué)生被教育幾十年也不懂什么是“教育”，實(shí)在是非?？膳碌氖?！
那么，到底什么是教育呢？
古代有本書(shū)叫《說(shuō)文解字》，這本書(shū)不看，就無(wú)法理解中華幾千年的文明，就不算是一個(gè)真正的中國人，《說(shuō)文解字》中說(shuō)：
教者，上所施下所效也；育者，養子使作善也。
教，上所施下所效也。就是家長(cháng)、老師、領(lǐng)導在上面做，孩子學(xué)生下屬在下面效仿。這就是上所施下所效，這叫教。我們不孝父母，孩子就不孝我們；我們不讀書(shū)，孩子就不喜歡讀書(shū)；我們喜歡看電視，孩子就喜歡看電視；我們說(shuō)山東話(huà)，孩子就說(shuō)山東話(huà)；我們罵人，孩子嘴里也不干凈，這叫教。
教什么呀？大家看“教”字的左邊是什么？是個(gè)“孝”字哪！教育的最重要的內容是教孩子孝道??！師者傳道授業(yè)解惑也，傳什么道??？第一就是孝道。所以大成至圣先師孔老夫子在《孝經(jīng)》上說(shuō)：孝者，德之本也，教之所由生也！
怎么教呀？《中庸》云：“修道之謂教?！卑盐覀冏约鹤龊昧?，修正自己在道上，這才是教啊，因為孩子就跟我們模仿做人呢！我們該怎么修??？依據什么??？我們看教字的后邊是個(gè)什么字？“文”字??！傳統文化??！就是要我們的父母老師要學(xué)傳統文化并依教奉行??！然后把自己做好，孩子自然就做好了?，F代無(wú)知的人把education錯誤地翻譯成教育，是完全不對的，對現代教育出現的嚴重問(wèn)題負有不可推卸的責任。
我們從教的定義還可以看出，教育孩子的最主要的負責人應該是家長(cháng)，而不是學(xué)校里的老師，因為孩子在上學(xué)以前，已經(jīng)在家里接受了父母的家教了，一上學(xué)就已經(jīng)分成了三六九等了，而現在的學(xué)?；旧现皇墙毯⒆幼鲱}，不太教孩子做人，所以孩子很難被教好的。所以《三字經(jīng)》里說(shuō)“養不教，父之過(guò)”?？墒乾F在的家長(cháng)因為把學(xué)校的education當成了教育，所以把孩子一股腦推給了學(xué)校，錯了??！
再看看“育”字?！坝闭?，養子使作善也！
《三字經(jīng)》上說(shuō)：人之初，性本善，性相近，習相遠。我們人性本善的。懷孕入胎以后，父母的不良意念、不良的行為、不良的語(yǔ)言，就開(kāi)始教孩子了，就把孩子若水一樣的本性污染了，不再善了，那怎么辦呢？等到孩子大了懂道理了，再通過(guò)讀書(shū)、講道理、規勸，讓他們盡量回歸到本善之境地，這叫育哪！
教是因果關(guān)系，因為我們這么做，所以孩子也這么做，上所施，下所效。而育是轉折關(guān)系，給孩子們講道理：“孩子，爸爸是個(gè)俗人是因為小時(shí)候沒(méi)人讓我讀圣賢書(shū)啊，但是你可不要像爸爸學(xué)啊，你要好好讀圣賢書(shū)，一定要志在圣賢??！”這是育。即，育的工作，必須在孩子心智有一定發(fā)育，腦筋會(huì )轉彎時(shí)再進(jìn)行才有效，你對著(zhù)一個(gè)剛下生的孩子說(shuō)這些，估計他不會(huì )懂。
也就是說(shuō)，育的目的就是讓學(xué)生、讓孩子明白道理，以后不再犯此類(lèi)的錯誤。（摘編自普明傳統文化推廣中心江洪波老師講座。感恩古今圣賢?。?br>
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