北京師范大學(xué) 教育學(xué)部 錢(qián)志亮 講座講稿[1] 教師職業(yè)的基本邏輯
講座簡(jiǎn)介：教育的任務(wù)就是培養人，教育工作者每天都在和人打交道，但現實(shí)中我們并不真正了解人！本講座在讓聽(tīng)眾了解生命來(lái)之不易的基礎之上，引領(lǐng)聽(tīng)眾敬畏生命、尊重生命、珍惜生命、熱愛(ài)生命——愛(ài)生，推導出教育的原點(diǎn)是愛(ài)！在分析教師職業(yè)為什么要求愛(ài)學(xué)生的基礎之上，由愛(ài)生責任，加之信任和敬畏心對責任感的強化，最終提出教育＝愛(ài)＋責任。
教育的對象是人
n教育不但關(guān)注外在的人，更關(guān)注內在的人
n不但要從外在方面“訓練”人、“塑造”人、“培養”人，還要關(guān)注人作為人的生存及其意義，努力從內在方面“喚醒”人、“生成”人、“提升”人
n教育是通過(guò)知識使人獲得解放
n獲得解放的意識、能力、手段，自我關(guān)照、自我呵護、自我救治、自我籌劃
n不是通過(guò)知識使人遭受“奴役”、“異化”
n教育工作者每天都在和人打交道
n教師真正了解人嗎？！
人－命
n每個(gè)人都是一條命，命從哪兒來(lái)？為什么說(shuō)“人命關(guān)天”——那是因為每條生命太來(lái)之不易了！
n不了解生命就不可能敬畏生命，不敬畏生命就不可能珍惜生命，不珍惜生命就不可能熱愛(ài)生活，因為熱愛(ài)生活而關(guān)注每一天的生活質(zhì)量——我快樂(lè )嗎？！
由了解生命而生的一種敬畏
n蕓蕓眾生中其有幸成為萬(wàn)物之靈——存在自有存在的理由
n每個(gè)人都是媽媽幾百萬(wàn)卵胞中殺將出來(lái)20多萬(wàn)中的前500強——還必須排在第100－249之間
n每個(gè)人當年都是爸爸播種的4-16億大軍中跑得最快那組中第一個(gè)破壁者——賽過(guò)奧巴馬
n我、你、每一個(gè)生命都是那么偶然地來(lái)到這個(gè)世界上，完全可能不降生，卻以近千億分之一的幾率降生了，幾十年后又必將匆匆地離去
由敬畏生命而生的一種慶幸
n你我他都不是每2個(gè)受精卵中胎死腹中的那個(gè)——他逃過(guò)了生命中的重大劫難
n每八個(gè)著(zhù)床后的受精卵中在生命孕育的278天中，不知道什么原因，就有一個(gè)胎死腹中沒(méi)見(jiàn)到天日
n每15個(gè)人出生的時(shí)候就會(huì )有一個(gè)遇到出生障礙——和媽媽一起過(guò)不了鬼門(mén)關(guān)
n每25個(gè)出生者中會(huì )有一個(gè)先天缺陷者——他經(jīng)受住了病毒、輻射等的考驗
n每40個(gè)孩子就有一人5歲前夭折——渡過(guò)不了生命磨合期
由慶幸而生的一些感嘆
n我們慶幸我們能來(lái)到這個(gè)美好的人世間活過(guò)一次——感謝祖先和父母帶我來(lái)！
n我們慶幸我不是孤單地活著(zhù)，身邊還有好多“專(zhuān)程”來(lái)陪伴我的人——感謝每個(gè)同時(shí)代的人陪我活！
n我知恩，我要熱愛(ài)生命好好地活下去
n我感恩，上蒼待我不薄派了那么多學(xué)生來(lái)陪我
n我不但要善待自己的生命，也要善待陪伴我的人，呵護比我弱小的生命
由感嘆而生一種惺惺相惜
n你我的父母都很愛(ài)我們，我們被看作是他們“把根留住”的家族驕傲而沒(méi)有遭遺棄；
n你我都沒(méi)有生在兵荒馬亂戰火紛飛的伊拉克和阿富汗，也沒(méi)有生在災害饑餓的非洲；
n即便在中國，你我也沒(méi)有生在歷史動(dòng)蕩、文化浩劫的六七十年代的中國，而是生在了和諧社會(huì )的今天中國；
n你我沒(méi)有生在自然條件惡劣的老少邊窮地區和自然災害頻發(fā)區
n即便是汶川人、玉樹(shù)人、舟曲人，政府的救助和全國人民的支持讓他們能感受到和祖國大家庭的溫暖
n想一想世界在時(shí)間和空間上的無(wú)限，每一個(gè)生命誕生的偶然，怎能不感到一個(gè)生命與另一個(gè)生命的相遇是一種奇跡呢？！
由惺惺相惜而生的一種感動(dòng)與尊重
n我們生活在同一空間，并且能今生相見(jiàn)——緣分
n兩個(gè)生命在世上同時(shí)存在過(guò)，哪怕永不相遇，其中也仍然有一種令人感動(dòng)的因緣
n何況正好他生在了我服務(wù)的區域內
n非本地出生者就是為了能遇到我而“專(zhuān)程趕來(lái)”
n我們生活在同一時(shí)間，并能有機會(huì )相處——緣分
n早生30年可能與你我是同學(xué)，晚生30年你我已經(jīng)退休
n為何有時(shí)總遇到“相見(jiàn)恨晚”的人？——生不逢時(shí)！
n師生一起在同一個(gè)空間、同一時(shí)間里相處、生活，這豈非是人生中令人感動(dòng)的幸遇？
n我們今天互動(dòng)了半天，而不是擦肩而過(guò)
n您和您的學(xué)生待多久？
因感動(dòng)與尊重而生的一種感慨——緣
n師生抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，雙方都不能選擇——緣
n為什么會(huì )相見(jiàn)？ 辯證唯物主義 Vs 佛教
n我憑什么占有各位生命中的半天？
n各位又憑什么“耗了”我有限生命中的半天？
n喜歡相見(jiàn)不喜歡也見(jiàn)，善緣孽緣都是緣——緣
n想見(jiàn)的未必能正好分到你班上——豈能如愿
n不想見(jiàn)的咱也沒(méi)法讓其“蒸發(fā)”——無(wú)力回天
n此生此世，唯愿能夠保持一份曾經(jīng)安靜聆聽(tīng)別的生命、也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真
佛教視角里的緣
n五百年修得擦肩過(guò)，一千年修來(lái)一回眸
n教師是布道者，是上輩子德性最高、人緣關(guān)系修行最好的人
n遇到頭疼的學(xué)生是因為我前世欠了他的，若沒(méi)虧欠他的，那他這輩子就欠了我的！——出來(lái)混早晚是要還的——還是緣
由了解緣到珍惜緣
n因為緣我來(lái)到人世間、因為緣選擇了教師職業(yè)、因為緣來(lái)到了現在的單位、因為緣被校長(cháng)分配教這個(gè)班——太多的偶然性鏈接
n另一個(gè)生命那么親近地發(fā)現了你的生命，學(xué)生渴求得到發(fā)展而正好在我的班上
n興許老天怕我孤單特意安排了他來(lái)陪我！
n太多的說(shuō)不清，科學(xué)解釋不了、解釋了也沒(méi)意義，所以干脆朦朧模糊地“借用”佛教智慧——緣
n因為教育我們和學(xué)生相遇而結緣——教育緣
因珍惜緣而生的一種愛(ài)
n因為教育相遇而且一起生活那么久，不但有“緣”，而且有“份”了——緣份
n教育：education
n孟子的天下三樂(lè )：“父母俱存，兄弟無(wú)故；仰不愧于天，俯不怍于人；得天下英才而教育之。”
n東西方的巧合——緣
愛(ài)是教育的原點(diǎn)
n東方教育的“啟發(fā)”也好，西方教育的“導出”也好，都是需要用“心”來(lái)做的工作
n為什么今天的教育工作者不快樂(lè )——沒(méi)有了愛(ài)
n教育是人性的領(lǐng)域，可現在的教育是忽視人性的教育，“現行教育本身卻越來(lái)越缺乏愛(ài)心，以至于不是以愛(ài)的活動(dòng)——而是以機械的、冷冰冰的、僵死的方式去從事教育工作。” ——雅斯貝爾斯：《什么是教育》，三聯(lián)書(shū)店1991年版，第1頁(yè)。
何來(lái)的教師職業(yè)？
n生產(chǎn)力發(fā)展了，腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中分化出來(lái)，為了向下一代傳授社會(huì )規范和生產(chǎn)經(jīng)驗，產(chǎn)生了教育和教師職業(yè)
n家長(cháng)生下了孩子，孩子有受教育的需要，國家為了滿(mǎn)足下一代的需要而設立了學(xué)校，學(xué)校聘任了教師來(lái)教學(xué)生
教師職業(yè)的本質(zhì)要求教師必須要愛(ài)學(xué)生！
n沒(méi)有學(xué)生哪來(lái)教師的營(yíng)生？
n學(xué)生是教育工作者們的衣食父母
n愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣
n教師必須從自我的“小愛(ài)”中走到“大愛(ài)”走到“博愛(ài)”
n愛(ài)-快樂(lè )-熱愛(ài)-更快樂(lè ) Vs
n不愛(ài)-不快樂(lè )-倦怠-自我折磨
n快樂(lè )是一天，不快樂(lè )也是一天
n何不快樂(lè )一天？！
因愛(ài)而生的一種責任
n由于愛(ài)學(xué)生，我們關(guān)乎學(xué)生——快樂(lè )嗎？懂了嗎？為什么教這個(gè)？這個(gè)對他將來(lái)有什么用？
n不但關(guān)乎學(xué)生的今天，也關(guān)乎學(xué)生的明天——對他負責的責任感油然而生
n教育是為孩子的明天做準備——教師要認識到教育對孩子的未來(lái)——不但在能力上而且在人格上負有莊嚴而重大的責任，清醒地意識到不良教育行為可能帶來(lái)可怕后果，對學(xué)生負責就要全面地關(guān)懷學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生既能做事，又會(huì )做人
家長(cháng)和國家的信任強化了教師的責任
n學(xué)生家長(cháng)沒(méi)有把自家的存折交給教師，而是把比存折更重要的孩子交給了教師——托付的不僅是孩子的一生，也是兩口子晚年的生活質(zhì)量乃至家庭、家族的希望
n黨國把明天社會(huì )的公民交給我們——國家的希望和民族的擔當
n要認識到青少年是社會(huì )的未來(lái)
n對學(xué)生負責就是對社會(huì )未來(lái)負責
教師個(gè)人的敬畏心升華了教師的責任
n好的教育不但讓孩子幸福一生，而且會(huì )造福一方，反之……——庸師比庸醫更可怕
n《十九層地獄》的故事及其啟示
n庸醫行醫誤診害人，斷了病人的命根
n庸師教書(shū)誤人子弟，斷了學(xué)生的慧根
n斷了命根一死百了，沒(méi)了慧根苦熬一生！
教訓：庸師比庸醫更可怕！
結論：當教師必須要有高度的責任感！
我錢(qián)某人無(wú)法證明十九層地獄的存在，但您能證明它不存在嗎？
n我錢(qián)某人無(wú)法證明地獄的存在，但我不敢保證將來(lái)科技是否有一天會(huì )發(fā)達到能證明其確實(shí)存在。顯微鏡的發(fā)明讓我們看到了細菌，天文望遠鏡的發(fā)明讓我們看到了肉眼看不到的星星，無(wú)線(xiàn)監控的發(fā)明讓我們勝過(guò)神話(huà)中的“千里眼”“順風(fēng)耳”，會(huì )不會(huì )哪天發(fā)明個(gè)“時(shí)空機器”或“照妖鏡”讓我們看到自己的“來(lái)世”？作為一個(gè)徹底的唯物主義者，我錢(qián)某人不敢妄下結論！
n我膽小、我害怕將來(lái)面對死亡之后倘若真要面對十九層地獄時(shí)后悔卻來(lái)不及的尷尬
n因此我從初為人師的那一天開(kāi)始，一直都盡心盡力地去做好件事情、認認真真地批改每份作業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地上好每節課、誠心誠意地去面對每個(gè)學(xué)生的每次談話(huà)……
教育=愛(ài)+責任
n沒(méi)有了愛(ài)的教育=折磨一群學(xué)生＋折磨自己
n不負責任的教育=毀掉民族前程＋毀掉子孫
當教師兩年還找不到感覺(jué)，必須改行，否則害己害人害國家——顧明遠
教師更多的是個(gè)良心活
n教育是個(gè)服務(wù)性行業(yè)，其經(jīng)濟待遇和社會(huì )地位并不高，教師沒(méi)有令人羨慕的地位和權利，也沒(méi)有顯赫的聲名和財富，更沒(méi)有悠閑自在的舒適與安逸，因此選擇了教師職業(yè)意味著(zhù)選擇了清貧與奉獻、辛苦操勞和責任
n教師的勞動(dòng)，難以有嚴格的時(shí)空界限，難以有準確量化的工作時(shí)間和質(zhì)量，更難以進(jìn)行時(shí)時(shí)刻刻的監督，很大程度上要憑教師自己高度的自覺(jué)性、責任感、榮譽(yù)感和上進(jìn)心來(lái)激勵和約束自己
對教師職業(yè)而言更重要的
n不是能力，而是愛(ài)心；
n不是水平，而是責任；
n不是知識，而是文化；
n不是技術(shù)，而是理念；
n不是方法，而是精神。
期盼教師精神家園的重建
n少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)實(shí)在；
n少一點(diǎn)自傲，多一點(diǎn)進(jìn)??；
n少一點(diǎn)偏見(jiàn)，多一點(diǎn)公正；
n少一點(diǎn)享樂(lè )，多一點(diǎn)磨練；
n少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)敬業(yè)；
n少一點(diǎn)勢利，多一點(diǎn)奉獻。
——靜下心來(lái)教書(shū)
呼喚教師職業(yè)良心的回歸
n蕓蕓眾生 常念 平等尊重
n有緣相見(jiàn) 彼此 憐愛(ài)相惜
n大愛(ài)無(wú)言 只在 身體力行
n博愛(ài)無(wú)邊 只存 一念之間
n廣開(kāi)智慧 教育 積德積福
n教書(shū)育人 你我 造化人類(lèi)
君子務(wù)本，本立而道生
n一百多年前，梁?jiǎn)⒊?/span>“教育就是教人學(xué)做人，學(xué)做現代的人”
n一千多年前，韓愈：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”
n兩千多年前，《圣經(jīng)》：“教孩童走他當行的道，即便到老，也不偏離”
引領(lǐng)學(xué)生追求人類(lèi)無(wú)限廣闊的精神生活
啟發(fā)大眾崇尚社會(huì )普適永恒的終極價(jià)值
n求真、致善、盡美、理性
n仁愛(ài)、道義、禮儀、勤勞
n智慧、寬容、清白、熱情
n誠信、公正、自由、希望
n勇敢、信仰、氣節、精神
