精滿(mǎn)不思淫、氣滿(mǎn)不思食、神滿(mǎn)不思睡
節欲固精也是養生治病的第壹等功夫。壹個(gè)人若不知‘節欲固精’，即使其他的功夫練得多厲害，食物方面如何地講求，中藥吃得多么有恒心，心性功夫做得多好，依然不免于‘破功’的命運\。
古代道家養生有所謂叁寶：精氣神。道家修煉之要旨在于煉精化氣、練氣化神、煉神還虛。修煉到后來(lái)，精滿(mǎn)不思淫、氣滿(mǎn)不思食、神滿(mǎn)不思睡，超越了世俗的欲望，獲得益壽延年，自不在話(huà)下。這里我們要注意的壹點(diǎn)是，精氣神叁者，‘精’排在第壹位，意思是說(shuō)，壹個(gè)人缺乏了精，他自然也缺乏氣，缺乏了精與氣，自然神也振作不起來(lái)，故有所謂‘精神’，可見(jiàn)沒(méi)有精也沒(méi)有神。壹個(gè)人要想活得有神有氣，所謂‘神氣活現，神彩飛揚’，其基礎在于‘精’，沒(méi)有了‘精’，壹個(gè)人就‘神氣’不起來(lái)了。休息最好的方法是睡覺(jué)，補充最快的方法是飲食。
古代神仙家有壹句名言，所謂：‘順則為人，逆則為仙’。意謂順著(zhù)性沖動(dòng)而結婚生子，敦倫盡分，這是壹種人道。如果想成仙，就不可順其自然去做男女交合之事，而必須逆向操作，使精液—性賀爾蒙反吸收于人體，加以修煉，使元精盡化為元氣，使五臟六腑、四肢百骸、大腦，受到這些元氣的灌溉而得到修補增強，更進(jìn)壹步煉氣而化神，使吾人之心神智慧得到提升開(kāi)展，甚至引發(fā)各種特異功能。
以許多修行人之體驗而言，壹個(gè)節欲乃至斷欲的人，并非壹味地去壓抑他們的性沖動(dòng)，積極的辦法是引導身上的性沖動(dòng)—這股生命巨大的能量，使之轉移至五臟六腑、四肢百骸以及大腦神經(jīng)。
其具體方法就是趁著(zhù)半夜至清晨這段容易有性沖動(dòng)的時(shí)候(最佳時(shí)間為卯時(shí)，即5-7，蛇類(lèi)于此時(shí)大口吞氣，以具天地日月精華，叁年就有靈氣，在草上爬，經(jīng)數年后，可在草上飛。)，從事于內臟的運\動(dòng)、四肢百骸的運\動(dòng)以及腦力的運\動(dòng)。換言之，練氣功的人趕快趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候開(kāi)始練氣功；學(xué)佛的人趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候起來(lái)拜佛（至少壹、二百拜），或誦經(jīng)、持咒、經(jīng)行、跑香、坐禪；學(xué)仙的人趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候下手調藥、煉丹、運\行大小周天，打通奇經(jīng)八脈；練拳或練劍的人，也趁這個(gè)時(shí)機急起而練功。這是壹個(gè)普遍適用的法則，只怕人不懂這個(gè)方法或知道此法而偷懶，繼續躺在床上胡思亂想，把持不住，以致做出壹些動(dòng)作，使精液泄去，雖得到短暫的快樂(lè )，畢竟造成身體能量的耗費，對于慢性病有害而無(wú)益。
當壹個(gè)人長(cháng)期做性力的升華轉移之后，他的身心會(huì )漸漸充滿(mǎn)了精、氣、神，他的生命會(huì )煥發(fā)出光彩，他的飲食的需要量會(huì )漸漸減少，身體內臟負擔亦相對減少，喜歡清淡的飲食，然而體力精神反而增加，頭腦變得清楚，睡眠減少，其他欲望也會(huì )轉淡，心境變得超脫而不執著(zhù)，氣質(zhì)也會(huì )跟著(zhù)高雅起來(lái)，這時(shí)不需去檢驗所做各種檢查，而自然會(huì )符合各種健康標準。
節欲固精也是養生治病的第壹等功夫。壹個(gè)人若不知‘節欲固精’，即使其他的功夫練得多厲害，食物方面如何地講求，中藥吃得多么有恒心，心性功夫做得多好，依然不免于‘破功’的命運\。
古代道家養生有所謂叁寶：精氣神。道家修煉之要旨在于煉精化氣、練氣化神、煉神還虛。修煉到后來(lái)，精滿(mǎn)不思淫、氣滿(mǎn)不思食、神滿(mǎn)不思睡，超越了世俗的欲望，獲得益壽延年，自不在話(huà)下。這里我們要注意的壹點(diǎn)是，精氣神叁者，‘精’排在第壹位，意思是說(shuō)，壹個(gè)人缺乏了精，他自然也缺乏氣，缺乏了精與氣，自然神也振作不起來(lái)，故有所謂‘精神’，可見(jiàn)沒(méi)有精也沒(méi)有神。壹個(gè)人要想活得有神有氣，所謂‘神氣活現，神彩飛揚’，其基礎在于‘精’，沒(méi)有了‘精’，壹個(gè)人就‘神氣’不起來(lái)了。休息最好的方法是睡覺(jué)，補充最快的方法是飲食。
古代神仙家有壹句名言，所謂：‘順則為人，逆則為仙’。意謂順著(zhù)性沖動(dòng)而結婚生子，敦倫盡分，這是壹種人道。如果想成仙，就不可順其自然去做男女交合之事，而必須逆向操作，使精液—性賀爾蒙反吸收于人體，加以修煉，使元精盡化為元氣，使五臟六腑、四肢百骸、大腦，受到這些元氣的灌溉而得到修補增強，更進(jìn)壹步煉氣而化神，使吾人之心神智慧得到提升開(kāi)展，甚至引發(fā)各種特異功能。
以許多修行人之體驗而言，壹個(gè)節欲乃至斷欲的人，并非壹味地去壓抑他們的性沖動(dòng)，積極的辦法是引導身上的性沖動(dòng)—這股生命巨大的能量，使之轉移至五臟六腑、四肢百骸以及大腦神經(jīng)。
其具體方法就是趁著(zhù)半夜至清晨這段容易有性沖動(dòng)的時(shí)候(最佳時(shí)間為卯時(shí)，即5-7，蛇類(lèi)于此時(shí)大口吞氣，以具天地日月精華，叁年就有靈氣，在草上爬，經(jīng)數年后，可在草上飛。)，從事于內臟的運\動(dòng)、四肢百骸的運\動(dòng)以及腦力的運\動(dòng)。換言之，練氣功的人趕快趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候開(kāi)始練氣功；學(xué)佛的人趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候起來(lái)拜佛（至少壹、二百拜），或誦經(jīng)、持咒、經(jīng)行、跑香、坐禪；學(xué)仙的人趁著(zhù)性沖動(dòng)的時(shí)候下手調藥、煉丹、運\行大小周天，打通奇經(jīng)八脈；練拳或練劍的人，也趁這個(gè)時(shí)機急起而練功。這是壹個(gè)普遍適用的法則，只怕人不懂這個(gè)方法或知道此法而偷懶，繼續躺在床上胡思亂想，把持不住，以致做出壹些動(dòng)作，使精液泄去，雖得到短暫的快樂(lè )，畢竟造成身體能量的耗費，對于慢性病有害而無(wú)益。
當壹個(gè)人長(cháng)期做性力的升華轉移之后，他的身心會(huì )漸漸充滿(mǎn)了精、氣、神，他的生命會(huì )煥發(fā)出光彩，他的飲食的需要量會(huì )漸漸減少，身體內臟負擔亦相對減少，喜歡清淡的飲食，然而體力精神反而增加，頭腦變得清楚，睡眠減少，其他欲望也會(huì )轉淡，心境變得超脫而不執著(zhù)，氣質(zhì)也會(huì )跟著(zhù)高雅起來(lái)，這時(shí)不需去檢驗所做各種檢查，而自然會(huì )符合各種健康標準。
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