讓《 品德與社會(huì )》教學(xué)“活”起來(lái)
《品德與社會(huì )》課堂教學(xué)是實(shí)施新課程的主渠道，是培養學(xué)生素質(zhì)的主陣地。改革課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量是教育改革的永恒主題?！镀返屡c社會(huì )》課程承擔著(zhù)學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展的重要任務(wù)，要完成這個(gè)任務(wù)，就應開(kāi)發(fā)和利用好課程資源。課程資源不限于傳統意義上的教材，要讓學(xué)生廣泛接觸和了解社會(huì )，充分利用各種課程資源，在“活”字上下功夫。
所謂“活”于教師即打破“一言堂”舊習，沖破“滿(mǎn)堂灌” 陳規，科學(xué)有效地整合各類(lèi)教學(xué)資源，創(chuàng )造性地靈活地運用各種教法，使教學(xué)形式由單一變?yōu)槎鄻?，教學(xué)內容與過(guò)程由封閉轉向開(kāi)放；讓學(xué)生在學(xué)習中活動(dòng)，在活動(dòng)中感悟，體驗生活，明確責任?！镀返屡c社會(huì )》課堂教學(xué)如何在“活”字上做文章呢？
一、 教師力爭教“活”。要教好一堂課，教師必須學(xué)習和鉆研課程，提升自身素質(zhì)，采用靈活多樣的教法。
1、教師必須認真學(xué)習《品德與社會(huì )》新課程標準。接受并運用新理念，做到有的放矢。觀(guān)念要新，情感要真，語(yǔ)言要清。心系每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)學(xué)生，善待每個(gè)學(xué)生。通過(guò)自己 的積極思考去掌握知識技能。營(yíng)造和諧生動(dòng)的教學(xué)氛圍，容許學(xué)生挑戰，提出不同意見(jiàn)，主動(dòng)與學(xué)生交朋友，學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中學(xué)習，課堂氣氛自然活躍。
2、教師必須認真鉆研教材，采用互動(dòng)式教學(xué)方法。以生生互動(dòng)、師生互動(dòng)和人境互動(dòng)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。把教學(xué)活動(dòng)視為師生的交往、溝通， 把教學(xué)過(guò)程視為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展著(zhù)的教與學(xué)統一的交互影響與交互活動(dòng)過(guò)程。
3、教師組織并引導學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)。突出學(xué)生的主體地位，和諧師生的人際 關(guān)系，強化學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習，在活動(dòng)中發(fā)展。新的《品德與社會(huì )》教材圖文并茂，提出問(wèn)題，讓學(xué)生從圖上了解信息，為師生互動(dòng)提供了平臺。如三年級下冊《生活中不能沒(méi)有他們》一課，教師可讓學(xué)生走出去到鄉村、到田間，零距離接觸修鞋匠、花苗修剪師、醫生、菜農等，讓學(xué)生體驗他們的工作，讓學(xué)生談出自己的體會(huì )，從而得出我們的生活離不開(kāi)他們，他們的辛勤勞動(dòng)，使我們的生活更加方便美好，我們該如何尊重、感謝為大家服務(wù)的人。這樣的課堂既生動(dòng)活潑，又樂(lè )中求得。課堂教學(xué)的目的除使學(xué)生掌握人類(lèi)積累的知識成果外，對學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，同樣要經(jīng)歷一個(gè)在已知基礎上掌握新知，由不知到知的認識過(guò)程，尤其是在品德與社會(huì )教學(xué)中，應當讓學(xué)生認識社會(huì )、學(xué)會(huì )學(xué)習 。
二、 學(xué)生力求學(xué)“活”。人的認識是一種復雜的活動(dòng)，不僅是有意識的心理活動(dòng)，還是無(wú)意識的心理活動(dòng)，不僅是理智的活動(dòng)，而且是情感活動(dòng)。小學(xué)生年齡雖然小，但他們有情感，有思維，在品德與社會(huì )課堂教學(xué)中，我們的教學(xué)任務(wù)不是單純地傳授知識，而是要全面通過(guò)情感陶冶，充分調動(dòng)學(xué)生無(wú)意識心理活動(dòng)的潛能，使學(xué)生在思想高度集中、情緒愉快飽滿(mǎn)和精神放松的情況下進(jìn)行學(xué)習。學(xué)生學(xué)習的規律表明，學(xué)生獲得任何知識都是通過(guò)學(xué)生個(gè)體（自己）的大腦進(jìn)行系統的獨立思維的結果。這個(gè)學(xué)習過(guò)程是任何他人（包括教師）都不能代替的。
1、減輕讀背負擔。根據各課不同的內容，采用不同的辦法，圖文對照法、看圖說(shuō)話(huà)法、察圖提問(wèn)法，極大地留給學(xué)生觀(guān)察、思考、總結的空間。
2、 克服教學(xué)存在的"滿(mǎn)堂灌"。依據兒童的年齡特點(diǎn)和認知規律，安排教學(xué)內容， 實(shí)現學(xué)生學(xué)習的個(gè)體化， 讓學(xué)生理解和體驗知識的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，使學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。照顧個(gè)體差異，使每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、、學(xué)會(huì )思維、學(xué)會(huì )自我教育，實(shí)現教學(xué)活動(dòng)人性化。
三、 電教手段激“活”。 多媒體教學(xué)具有綜合文字、表格、圖形、圖象和動(dòng)畫(huà)的能力，具有圖文聲像并茂，動(dòng)靜快慢結合的優(yōu)點(diǎn)。利用多媒體教學(xué)，可以向學(xué) 生提供形象直觀(guān)的感性知識和大量的學(xué)習材料，教學(xué)中，我們運用現代教育技術(shù)創(chuàng )設教學(xué)情境，如教學(xué)《我們的社區》一課時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想到家鄉的人、景、物，有的學(xué)生了解了麻城是革命老區，是黃麻起義的策源地；有的學(xué)生了解了唐朝著(zhù)名詩(shī)人杜牧來(lái)過(guò)歧亭，知道了歧亭杏花村文化；有的學(xué)生了解了龜山紅杜鵑，東山老米酒……。每個(gè)學(xué)生將他們尋找的資料整理成家鄉人物榜、小解說(shuō)、小報告，然后在全班同學(xué)面前朗讀，分享這些學(xué)習資源，課堂氣氛異?；钴S。在教學(xué)《我們的地球》一課中，美麗的星球、七大洲、四大洋，舉世聞名的建筑，異國他鄉的風(fēng)光，精彩紛呈的圖片，真正把學(xué)生帶入了一個(gè)美麗燦爛、聲情并茂、富于挑戰性的知識海洋，激發(fā)了學(xué)生強烈的求知欲望，從而使學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習、積極思維、探索知識的認知活動(dòng)中去 。如教學(xué)《安全才能回家》一課時(shí)，老師將與課文有關(guān)的大量資料、信息輸入微機，100多種交通標志與標線(xiàn)，學(xué)生根據自己的需要了解，然后相互交流學(xué)習體會(huì )，加強安全教育。學(xué)生暢談心中的感受，收到良好的效果。品德與社會(huì )課堂的教學(xué)突破了傳統的教師就文提問(wèn)，學(xué)生看書(shū)回答的老框子，形成了以境促情，以情化境的主動(dòng)參與，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，培養了學(xué)生的觀(guān)察、發(fā)現問(wèn)題的能力和創(chuàng )造性思維能力，取得了令人欣喜的效果。
四、 開(kāi)展活動(dòng)促“活”。學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，意志的鍛煉，品德的形成僅靠環(huán)境的陶冶和課堂教學(xué)方法的改革是不夠的，還要引導他們開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)。
1、突出主題活動(dòng)。我們利用市教育局舉辦的 “念親恩 、暢夢(mèng)想”書(shū)信文化活動(dòng)，要求每個(gè)學(xué)生給自己的親人寫(xiě)一封信，表達對親人的感謝，孝行天下，讓學(xué)生學(xué)會(huì )感恩。其他活動(dòng)如“3、28”安全教育日等，使學(xué)生在思想上受到教育，行動(dòng)上得到感悟體驗。
2、規范課間活動(dòng)。如拍皮球、跳繩、乒乓球、教師與學(xué)生一起玩飛碟，學(xué)生開(kāi)心極了，這樣既密切了師生關(guān)系，又陶冶了學(xué)生品德。
3、發(fā)展興趣活動(dòng)。如歌詠賽、書(shū)法賽、棋類(lèi)、繪畫(huà)、朗誦等。熱愛(ài)是最好的老師，良好的興趣愛(ài)好，有效地促進(jìn)了學(xué)生健康發(fā)展。
當今時(shí)代，知識更新的步伐越來(lái)越快，教育不僅教會(huì )學(xué)生一種知識，更重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì )自主、學(xué)會(huì )探索和發(fā)現的能力?？傊?，以學(xué)生為體，尊重學(xué)生個(gè)性，在學(xué)生理解、掌握、運用知識的過(guò)程中培養他們積極探索的自覺(jué)性 ，自強不息的獨立性，多元思維的靈活性，培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的人才?！镀返屡c社會(huì )》課充分體現了學(xué)生的能動(dòng)性、自主性，它將思考權、發(fā)言權都還給了學(xué)生，將發(fā)現的問(wèn)題通過(guò)師生、生生等的互動(dòng)逐步加以解決，從而促進(jìn)了知識體系的自主建構。
“問(wèn)渠哪得清如許，謂有源頭活水來(lái)” 我相信，孩子們在“活”的《品德與社會(huì )》課堂中學(xué)習，肯定是輕松快樂(lè )的，肯定是卓有成效的，肯定是我們教育工作者最大的希望。
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