蒙特梭利是一位醫學(xué)博士，有深厚的生理學(xué)、醫學(xué)知識背景。后投身教育，創(chuàng )辦了“兒童之家”，致力于兒童研究通過(guò)對前人和當代的教育與心理理論的研究，以及在兒童之家執教的實(shí)踐，她對兒童有了新的發(fā)現，她的教育法不僅有深厚的理論體系還有完整的教育方法和一整套為兒童設計的可操作的教具，是一位杰出的幼兒教育改革家和思想家。
她主張，不應該把兒童作為一種物體來(lái)對待，而應作為人來(lái)對待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻畫(huà)的木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養的動(dòng)物，而是一個(gè)具有生命力的、能動(dòng)的、不斷發(fā)展的活生生的人。成年人便自以為是地認為，是通過(guò)他們的照料和幫助，嬰兒才奇妙地成長(cháng)起來(lái)。他們把這種幫助視為一種職責，并把自己想象成兒童的塑造者和精神生活的建立者。他們設想通過(guò)對兒童的指導和建議增進(jìn)其情感、智力和意志，但他們只是從外部完成了這項創(chuàng )造性的工作。事實(shí)上，兒童個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規律。在兒童題體內必定存在著(zhù)一種微妙的力量，成年人不合時(shí)宜的干預會(huì )阻礙這種力量的發(fā)展。從遠古時(shí)代起，人們就開(kāi)始干預這種自然規律，他們的行為阻礙了兒童天性的發(fā)展，也扭曲了人的本性。
以前，人們認為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學(xué)。蒙特梭利認為孩子會(huì )自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個(gè)重要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習。因此蒙特梭利對環(huán)境的創(chuàng )設有基本的原則。成人要根據孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng )設適應其發(fā)展的環(huán)境。成人不再是教導者，從教導者變成了一個(gè)協(xié)助者。成人給予孩子引導、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時(shí)候。成人通過(guò)觀(guān)察，了解孩子的發(fā)展、進(jìn)步及遇到的問(wèn)題，然后決定給孩子提供協(xié)助的方法、時(shí)機，避免無(wú)端地干擾孩子教具是讓孩子認識生活，練習獨立能力和建構人格的學(xué)習材料。蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現象當中的某些特征突出、孤立起來(lái)，讓孩子去感知。當孩子具備感知、認識這些特征的能力之后，再把它回歸到生活當中。這樣，就把過(guò)去老師靠說(shuō)教傳授的東西轉移到豐富多彩的教具當中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自我成長(cháng)。同時(shí)這些教具還有錯誤糾正的功能。
獨特的教育觀(guān)念讓我有眼前一亮的感覺(jué)，貫穿她書(shū)本始終的“對兒童的欣賞和尊重”值得我們每一位教師學(xué)習。我會(huì )將學(xué)到的理論指導我的工作實(shí)踐，使更多家庭的孩子受益。
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