人與人相處是一項非常有用的學(xué)問(wèn)。就像文雅與美麗,都有助于交際與熟悉的最初接觸;從而向我們敞開(kāi)大門(mén),向其他人的楷模行為學(xué)習,若學(xué)到了有所啟發(fā)和值得交流的東西,也可培養自己成為別人的楷模。
盡善盡美的交往就是友誼。一般來(lái)說(shuō),由欲念或利益,公共需要或個(gè)人需要建立和維持的一切交往都不很高尚美好;友誼中摻入了友誼之外的其他原因、目的和期望,就不像是友誼了。
通常所說(shuō)的朋友與友誼,只是認識與交往,由某種機會(huì )或偶然性促成的,通過(guò)它我們的心靈進(jìn)行交談。而我說(shuō)的友誼,則是兩人心靈彼此密切交流,全面融為一體,覺(jué)不出是兩顆心靈縫合在一起。如果有人逼著(zhù)我說(shuō)出我為什么愛(ài)他,我覺(jué)得不能夠表達,只有回答:“因為這是他,因為這是我?!?/p>
除了我理解以及我能夠予以明確說(shuō)明的東西以外,促成他與我成為知交的還有我說(shuō)不清的緣分。尚未謀面,只在別人嘴里聽(tīng)到對方的消息就超出常情地促進(jìn)彼此的好感,就相互希望結識,我相信這里面有什么天意。我們聽(tīng)到名字就先擁抱了。
偶然在城里的一次大集會(huì )上,我們初次相遇,真是一見(jiàn)如故,說(shuō)話(huà)那么投機,彼此那么仰慕,從此以后,再也無(wú)人比我們更加知心了。他寫(xiě)了一首杰出的拉丁諷刺詩(shī),后來(lái)發(fā)表了出來(lái)。詩(shī)中對我們相認不久就心領(lǐng)神會(huì ),那么迅速默契無(wú)間,都作了辯解與說(shuō)明。生命易逝,相見(jiàn)又恨晚,因為我們兩人都快近而立之年,他還比我長(cháng)幾歲,不能再讓時(shí)光虛度,按照正常慢悠悠的交友模式,事前要有長(cháng)時(shí)間小心翼翼的交談。
我們的友誼就是自成一格,除了友誼以外別無(wú)他想。這不是一種特殊的因素,也不是兩種、三種、四種,一千種;而是所有這一切混合而成的精髓,我也說(shuō)不清是什么,它控制了我的全部意志,帶著(zhù)它陷進(jìn)和消失在他的意志中;它也控制了他的全部意志,帶著(zhù)它陷進(jìn)和消失在我的意志中,懷著(zhù)同樣的饑渴,同樣的激情。我說(shuō)的消失,是真正的消失,屬于我們自己的什么都沒(méi)留下,不分是他的,還是我的。
來(lái)源:蒙田《論友誼》 本文由復旦人文課程fudan_renwen(咨詢(xún)電話(huà):021-55665001;李老師:13917693629 )整理編輯,轉載請注明出處。
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