你要是懲罰的話(huà)，他看不到自己這樣做的后果。青春期如果一切都成長(cháng)得順利的話(huà)，這個(gè)階段的孩子的表現會(huì )出乎你的想象。他們會(huì )自己去探索，他們會(huì )去理解這個(gè)社會(huì )，甚至理解父母。實(shí)際上我覺(jué)得溺愛(ài)和愛(ài)的差別是在越小的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現，幾乎所有的溺愛(ài)都是你別做，我替你做。我把你全盤(pán)的包辦代替了。這就意味著(zhù)你的成長(cháng)由我來(lái)做，你不用成長(cháng)。當孩子長(cháng)大以后，家長(cháng)埋怨孩子，你什么都不行。實(shí)際上就是我侵犯了你成長(cháng)的界限。選擇也好，自由也好，肯定都是有區分的，你是你，我是我。盡管我是你的媽媽?zhuān)闶且粋€(gè)孩子，你也是你，你生命擁有自由，你的生命本身?yè)碛袗?ài)。而你這些東西不是我給你的。你的生命就擁有，你也是一個(gè)生命。只是所有的孩子無(wú)非是借助媽媽來(lái)到這個(gè)世界上。但他的生命本身就是一個(gè)獨立、友愛(ài)、有自由的一個(gè)生命。
其實(shí)很多時(shí)候家長(cháng)是不這樣想的，因為家長(cháng)覺(jué)得你是我的孩子，我有我的權威在你面前，你聽(tīng)我的就可以了。也不會(huì )注重我們一開(kāi)始說(shuō)的精神胚胎。他不會(huì )認為你這么大點(diǎn)孩子會(huì )有精神胚胎?？赡苣阈W(xué)、中學(xué)以后再說(shuō)。這也是以后我們要面臨的很大的問(wèn)題。
隨著(zhù)家長(cháng)或者是教育在社會(huì )的廣泛傳播，我們的家長(cháng)逐漸應該有一個(gè)這樣的意識。每一個(gè)生命都是獨立的，首先要在媽媽的心中根植這個(gè)觀(guān)念。因為我們往往會(huì )陷入一個(gè)文化的圈子當中，就是孩子是父母的，孩子不是他自己的。這個(gè)實(shí)際上是一個(gè)很大的誤區。如果要是在孩子是你的這樣一個(gè)狀態(tài)下，談不上自由和愛(ài)。因為這完全取決于你。但如果我們都堅信每一個(gè)生命就是他自己的，不論他零歲，還是二十歲、三十歲，這個(gè)生命從他一生下來(lái)，就那么一瞬間，他就擁有自己的生命，自己有自己的生命。這個(gè)時(shí)候，你才可能應該有愛(ài)，才可能有他生命的自由。而這種愛(ài)，心理學(xué)家艾利克森說(shuō)，兒童內在是有愛(ài)，兒童只是借助母愛(ài)來(lái)喚醒他自己的愛(ài)。蒙特梭立也說(shuō)，兒童是愛(ài)的源泉。
跟孩子相處的時(shí)候，他對你的愛(ài)絕對是無(wú)條件的。他喜歡你就是喜歡你，不喜歡你就是不喜歡你。他不是有目的的。這就是生命的本質(zhì)。有一句話(huà)說(shuō)，自由是古老的，*是新生的。所以生命當它來(lái)的那一刻，它就是完成了自由的狀態(tài)。這個(gè)自由不是我們現實(shí)意義把它理解的胡作非為，想干什么就干什么，無(wú)所不能。這個(gè)世界上沒(méi)有無(wú)所不能的自由。因為每一個(gè)人都必須在自己的范圍內。如果你超出你自己的范圍，一定不是給別人自由。
當孩子來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，我們最先給他的不是愛(ài)。而是尊重。我尊重你是一個(gè)生命，而是一個(gè)個(gè)體。我再來(lái)給
我們在家里面的規則就希望遵循三個(gè)點(diǎn)。不傷害自己，不傷害別人，不傷害環(huán)境。
比如說(shuō)孩子長(cháng)時(shí)間的看電視，現在大家都發(fā)現對視力不好。這就已經(jīng)傷害你自己的身體了，當然就不行了。制訂規則的時(shí)候，比如說(shuō)六點(diǎn)到七點(diǎn)看電視，媽媽跟孩子商量，愿不愿意六點(diǎn)到七點(diǎn)看電視？孩子說(shuō)可以。但是到七點(diǎn)這個(gè)電視沒(méi)有演完，七點(diǎn)十五分才會(huì )演完。你就可以允許孩子看到七點(diǎn)十五分，這個(gè)規則有一點(diǎn)人性化，因為十五分鐘也不會(huì )造成什么影響。假如說(shuō)所有電視看完的時(shí)候，有的孩子說(shuō)媽媽我還想再看一個(gè)，媽媽就會(huì )告訴他，規則就是這樣的，就把電視機關(guān)了。關(guān)了以后孩子又哭又鬧。你只要安慰孩子的情緒就好，你首先要理解孩子的情緒，這是正常的情緒，首先要理解。然后你就要安慰他的情緒，媽媽知道你很想看電視，但是這是我們的規則，我們制訂了規則就得做?；蛘哌@樣看下去會(huì )對眼睛有傷害。假如孩子正在哭，而我完全沒(méi)有情緒，我就這樣安靜的跟孩子說(shuō)，結果自然而然的孩子安靜下來(lái)了。但是你就說(shuō)，這就是規則，說(shuō)是這樣就是這樣，你總是說(shuō)話(huà)不算數，孩子就會(huì )說(shuō)，規則是由媽媽來(lái)制訂的，跟他沒(méi)有關(guān)系，他受到的是譴責，而不是共同做一件事情把它做好。
我想起了一個(gè)例子，孩子會(huì )說(shuō)為什么我不能這么做，你可以這么做？大人就說(shuō)，因為我是你爸。所以自由和規則不沖突，自由和特權有沖突。
兩歲半之前的孩子，他推人、打人是有一個(gè)敏感期的。為了排除別人。小孩在媽媽肚子里面跟媽媽是一體的。等到他生下來(lái)以后，他的生命必須依靠于成人來(lái)生存。他在逐漸要變得由一體化向獨立的個(gè)體方向變化的時(shí)候，就會(huì )存在區分你和我。他原來(lái)是區分不了你和我，覺(jué)得世界跟他都是一體。在區分的時(shí)候，首先要區分把你推開(kāi)，建立我的存在。這個(gè)時(shí)候就會(huì )出現打的行為。差不多兩歲左右的孩子都會(huì )經(jīng)歷這個(gè)階段，打別人、推別人，而且一說(shuō)就打。因為他要區分你，區分你是為了建立我的存在。如果是這樣的行為，我們就會(huì )告訴孩子，使用正確的方法。但基本上兩歲半到學(xué)校的孩子出現這樣的情況就不多。這樣的情況大部分都會(huì )在家里出現。我們只要讓他的行為停下來(lái)、安慰他的情緒就好。
但是如果他故意打別人，或者是在交往的時(shí)候，只要兩個(gè)人意見(jiàn)不合，立刻就動(dòng)手，這樣的孩子大部分的原因是由于在家里有相關(guān)的環(huán)境。他在家里面做什么事情，剛一做，不對頭就被打。他會(huì )覺(jué)得這是一種模式。到學(xué)校跟小朋友交往的時(shí)候，也會(huì )這樣。如果是這樣的情況下，我們就反復的跟孩子說(shuō)，打人是粗野的行為。就把他抱起來(lái)，親他一下。首先你是愛(ài)這個(gè)孩子，只是你幫助這個(gè)孩子調整他的行為而已。
我說(shuō)：“你控制不了自己是嗎？”他說(shuō)：“是的。”我說(shuō)“老師幫助你好嗎？”他不說(shuō)話(huà)。我說(shuō)：“你在老師懷里坐五分鐘。假如說(shuō)以后你還是控制不住自己，你就在老師的懷里坐十分鐘。”我問(wèn)他，“打人對嗎？”他說(shuō)：“不對。”“ 你還打嗎？”“打。”我就親他一下。只要他說(shuō)這樣的話(huà)，我就親他。大概快十分鐘的時(shí)候，我說(shuō)：“打人對嗎？”他說(shuō)：“不對。”我說(shuō)：“你還打嗎？”“不打了。”他特別高興的走了。這是我們解決問(wèn)題的一個(gè)方法而已?；旧辖鉀Q這一類(lèi)的問(wèn)題，遇到這樣的情況，都只是制止兒童的行為。不對他的行為做出評判或者是譴責。
但是，如果家庭模式不改變。比如說(shuō)家庭打孩子的模式不改變，孩子就會(huì )到學(xué)校跟別的孩子發(fā)生沖突。我會(huì )想到另外一個(gè)問(wèn)題，平等，家長(cháng)如果做到的話(huà)，這事很好解決，做不到的話(huà)，很難。如果家里本身沒(méi)有平等，父權至上，我是你父親，你就要聽(tīng)我的。要是家長(cháng)不配合的話(huà)，沒(méi)有足夠的耐心準確的分析孩子，還是打孩子，打完孩子，孩子到學(xué)校來(lái)發(fā)泄，打別的孩子。
敏感期的時(shí)候，孩子某一方面的發(fā)展很迅速，這個(gè)時(shí)候要用正確的教學(xué)方式。如果按年齡段分的話(huà)，零至六歲，每一個(gè)年齡段都有不同的敏感期。有很多的敏感期，這是一個(gè)大的系統。把敏感期分為兩個(gè)體系，一個(gè)體系是發(fā)展智能的敏感期。比如說(shuō)發(fā)展空間的，攀爬，動(dòng)作方面的，還有剪、貼、涂、畫(huà)畫(huà)，發(fā)展語(yǔ)言，發(fā)展數學(xué)邏輯，發(fā)展對自然學(xué)科的認識，這一部分都跟他的認知有關(guān)系。另外一部分是與發(fā)展自我、形成自我有關(guān)。
生命胚胎的實(shí)體化，人由一個(gè)細胞變成一個(gè)人，就是實(shí)體化。精神胚胎的實(shí)體化就是形成自我，包括占有的敏感期、執拗的敏感期、人際關(guān)系的敏感期，身份確認的敏感期，性別的敏感期，婚姻的敏感期等。敏感期是一個(gè)橫向的結構性的發(fā)展。沒(méi)有一個(gè)敏感期說(shuō)是讓孩子深入的發(fā)展到某一種程度。比如繪畫(huà)的敏感期，即便是兒童發(fā)展并順利度過(guò)繪畫(huà)的敏感期，這也不會(huì )讓他成為畫(huà)家。所以敏感期是讓孩子形成一個(gè)結構，是一個(gè)小朋友擁有這么多的結構。等到他未來(lái)的發(fā)展，就從這樣一個(gè)結構里面繼續深入發(fā)展。在童年時(shí)期所有人的發(fā)展都應該是一個(gè)平面的狀態(tài)。除非是那些非常有天分的。但事實(shí)是教育的大部分的對象是一個(gè)普通的狀態(tài)，不是一個(gè)天才。所以敏感期不可能你深入到一個(gè)什么樣的程度。
如果孩子一個(gè)都不出現敏感期的話(huà)，那證明這樣的孩子有問(wèn)題。孩子每一個(gè)敏感期都是自然的度過(guò)，都不是人為控制的度過(guò)。比如說(shuō)，現在他是自我意識的敏感期，剛剛開(kāi)始出現的時(shí)候，就通過(guò)說(shuō)不，推你、打你，這是我的，這是我的。什么都是我的。再大一點(diǎn)自我意識就表現在我要使用自我，特別執拗。很多家長(cháng)都碰到這樣的情況，家里有人敲門(mén)，媽媽去開(kāi)了門(mén)，孩子覺(jué)得應該自己開(kāi)門(mén)，他就會(huì )非常惱火，要求自己再開(kāi)一次。他要使用他的自我。再后來(lái)兒童就要辨別人際關(guān)系。再往后孩子就知道處理人際關(guān)系。再往后孩子就知道對社會(huì )有一些了解。這是逐漸過(guò)度的過(guò)程，他會(huì )自然而然的跳到下一個(gè)敏感期。
如果某一個(gè)敏感期沒(méi)有度過(guò)好的話(huà)，比如說(shuō)執拗的敏感期，他就要這樣做，你非不要讓他這樣做。長(cháng)大了以后就會(huì )形成倔強，或者是相關(guān)的性格上的缺陷。也不能說(shuō)是完全的不足，因為敏感期有很多，不是說(shuō)完全的不足，但是一定會(huì )有一種缺陷。兒童期的敏感期你可以看得一清二楚，幾乎所有的孩子到那個(gè)年齡都會(huì )反應得非常清楚。這個(gè)時(shí)候你的愛(ài)就體現在理解、包容上。你給他自由，就是讓他自己去探索，生命就是一個(gè)探索的過(guò)程。另外一個(gè)就是你得給他提供充分的材料，比如說(shuō)他到了繪畫(huà)的敏感期，他特想畫(huà)畫(huà)，可是既沒(méi)有紙也沒(méi)有筆，或者你在給他原料的時(shí)候讓他這樣用，那樣用，你約束他。你給他好材料，讓他自己去做。小朋友畫(huà)畫(huà)都不是人教出來(lái)的。我們很多孩子在幼兒園時(shí)期就表現得很有天分，但是那都不是老師教出來(lái)的。你可以給他提供一個(gè)環(huán)境，比如說(shuō)提供看畫(huà)展的機會(huì )，讓他有機會(huì )審美，給他足夠的材料讓他發(fā)展。在他需要的時(shí)候點(diǎn)一下就好了。所以一個(gè)好老師你會(huì )看得到他知道什么時(shí)候點(diǎn)撥、引導孩子，而不是替代孩子。
語(yǔ)言敏感期。成人要做的事情就是你要給孩子一個(gè)語(yǔ)言環(huán)境，你不能不跟他說(shuō)，你要跟他交流。但是這樣的語(yǔ)言，我們希望能夠簡(jiǎn)潔、優(yōu)美，而且是準確的語(yǔ)言。你不要說(shuō)很多羅嗦的廢話(huà)。這是我們成人語(yǔ)言的要求。另外，發(fā)展語(yǔ)言的時(shí)候給孩子閱讀是很好的。成人讀，孩子聽(tīng)。這也能夠幫助他發(fā)展語(yǔ)言。語(yǔ)言發(fā)展的時(shí)候最重要的是語(yǔ)言思維的發(fā)展，不是他會(huì )說(shuō)什么和不會(huì )說(shuō)什么的問(wèn)題，而是他是否具有這樣的語(yǔ)言思維。比如說(shuō)英語(yǔ)的語(yǔ)言思維對學(xué)英語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)是最重要的，不要把它翻譯成中國話(huà)再形成英語(yǔ)。你的母語(yǔ)是你的思維，首先你能夠理得清楚，然后能夠講得清楚。你把一件事情這樣描述還是那樣描述，這都是發(fā)展語(yǔ)言思維。所以語(yǔ)言發(fā)展最重要的是思維的發(fā)展。技能是一個(gè)自然而然展現的過(guò)程。
實(shí)際上語(yǔ)言和思維的發(fā)展，語(yǔ)言基本會(huì )滯后，在三歲到四歲階段的孩子，語(yǔ)言是一個(gè)突飛猛進(jìn)的過(guò)程，你會(huì )發(fā)現有一些孩子說(shuō)話(huà)有一點(diǎn)結巴，只是他的思維非?？?，他的語(yǔ)言跟不上，表現出來(lái)一種脫節。
孩子過(guò)去這個(gè)階段就好了。如果很長(cháng)時(shí)期改變不了語(yǔ)言表達上的問(wèn)題，那不是語(yǔ)言發(fā)展的問(wèn)題了，而是心理的問(wèn)題。比如說(shuō)你說(shuō)話(huà)的時(shí)候總是有人在挑剔你、總是有人在指責你，讓你感覺(jué)你對自己沒(méi)有把握，你的思維是完整的，只是你在說(shuō)的時(shí)候有一個(gè)心理障礙，障礙著(zhù)你，讓你沒(méi)有辦法說(shuō)出來(lái)。所以語(yǔ)言發(fā)展到這個(gè)階段的時(shí)候，一般的做法就是，慢慢的聽(tīng)孩子說(shuō)。告訴孩子，你可以說(shuō)，我一直堅持聽(tīng)。孩子憋半天說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，就要給他說(shuō)出來(lái)，問(wèn)他是這個(gè)意思嗎？很辛苦，因為要教育一個(gè)孩子，你在無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在關(guān)心他的身體、內心、精神的成長(cháng)。你還要用正確的方式、方法給孩子以鼓勵。
如果在敏感期的時(shí)候觸犯了規則，比如說(shuō)執拗的時(shí)候，有的小朋友去上公交車(chē)，他就覺(jué)得應該是他第一先上去，看到車(chē)上已經(jīng)有人了，他就會(huì )又哭又鬧，讓別人都下來(lái)，他自己先上。這個(gè)時(shí)候你要先理解他的想法。所以你要安慰他，“媽媽知道你特別想第一個(gè)上去，但是別人也要上。“他就會(huì )哭，他哭的時(shí)候，你抱著(zhù)他，讓孩子哭。
有的時(shí)候帶孩子不是那么刻意，不是一定要拿一個(gè)教育方法來(lái)套。每一個(gè)生命都有每個(gè)生命的特點(diǎn)，所以帶孩子的時(shí)候應該盡量的讓孩子自由的發(fā)展。假如說(shuō)你今天真的就是情緒不好，那就情緒不好。假如說(shuō)你今天真的需要帶孩子出去玩一玩，那就放下所有的事情帶孩子出去玩。讓所有的事情都變得自然。不要刻意的一定要給孩子愛(ài)、給孩子自由。每天都在想我給孩子自由了嗎？這是規則還是自由？不要陷入這樣的觀(guān)念中。
當你自己的心態(tài)成長(cháng)到非常好的狀態(tài)的時(shí)候，你的孩子會(huì )自然而然發(fā)生變化。所以有的時(shí)候，教育不是教育孩子，而是教育自己。做媽媽的首先要教育自己，做爸爸的也應該這樣。只是現在更多的是媽媽在關(guān)注教育。無(wú)論怎樣，家長(cháng)把自己教育好了，孩子就自然而然好了。因為孩子可以自己教育自己。因為他有精神胚胎，可以自己教育他自己。
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