孫云曉著(zhù)
長(cháng)江文藝出版社
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這是著(zhù)名教育家孫云曉先生30年教育研究的集大成之作。作者不但是出色的教育家，還是一位成功的好父親，30年的教育研究成就了一個(gè)博采百家教育學(xué)說(shuō)和自成一家的教育界風(fēng)云人物，他不僅用自己的理論研究和教育實(shí)踐影響了廣大教育界人士和廣大家長(cháng)，而且他用自己的理論精心呵護的女兒也成為復旦大學(xué)的畢業(yè)生、著(zhù)名媒體駐東京記者。
（一）教育的核心是培養健康人格
2003年5月，年僅14歲的任有志（化名）在西北某縣一所普通中學(xué)上初中三年級。在兩次模擬考試中，任有志的成績(jì)都在全年級名列前茅。一天，班主任告訴大家說(shuō)，今年要從初三四個(gè)班中保送一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生到市重點(diǎn)學(xué)校上學(xué)。究竟誰(shuí)能獲得被保送重點(diǎn)高中的機會(huì )，將由最后一次模擬考試的成績(jì)決定。
任有志心里既緊張又興奮?？伤l(fā)現同班同學(xué)陳光（化名）也在積極地為這次考試做準備。陳光這個(gè)強有力的競爭對手讓任有志感到了壓力。從初三開(kāi)始，陳光的學(xué)習成績(jì)一直在任有志前面，包括前兩次模擬考試。整整一天，任有志都沒(méi)法集中精力上課，他心里翻來(lái)覆去地想著(zhù)這件事。比較內向的任有志沒(méi)找人傾訴也沒(méi)找人幫忙，他最后得出一個(gè)結論，只有讓競爭對手下去，然后自己才有可能上來(lái)。一天，他走在街上的時(shí)候，忽然發(fā)現有賣(mài)老鼠藥的。一瞬間，腦子里的想法蹦出來(lái)了，他想：要讓陳光耽誤這次考試，然后自己就能順利地被重點(diǎn)中學(xué)錄取。
一個(gè)星期后的星期一，在宿舍里，任有志把買(mǎi)的老鼠藥放到了陳光的面條里面。沒(méi)想到，另一位同學(xué)楊墨（化名）也吃了一些面條。結果，兩個(gè)同學(xué)都中毒身亡。2003年9月，任有志因故意殺人罪被判死刑，緩期二年執行。同年10月，他被送往某未成年犯管教所服刑。2007年，年滿(mǎn)18歲的任有志被轉到某監獄繼續服刑。由于在獄中表現良好，他被減為有期徒刑19年。
這當然是極個(gè)別的案例?？墒?，偶然性往往為必然性開(kāi)辟道路。也就是說(shuō)，在這一個(gè)別案例中，蘊藏著(zhù)很多極為普通的常見(jiàn)的因素，如渴望成功、害怕競爭、難以克制等等，這是相當多的孩子都可能具有的心理特點(diǎn)。而如何處理這些矛盾，正是道德智能水平的差異。
對孩子來(lái)說(shuō)，道德首先是一種智能。道德智能就是判定是非的能力，進(jìn)一步說(shuō)，就是在自己的倫理信念的支配下，拒絕不正當或不良行為的能力。這種能力包括同情并關(guān)心別人痛苦的能力、調節自己情緒和抑制欲求的能力、接受和理解與自己不同觀(guān)點(diǎn)的能力、尊重別人的能力等。實(shí)際上，世界上很多學(xué)者都以為道德能力是適應未來(lái)的關(guān)鍵能力。美國著(zhù)名心理學(xué)家霍華德·加德納在其新著(zhù)《邁向未來(lái)的五種思維能力》一書(shū)中解釋了人類(lèi)面對21世紀需要具備的五種思維能力，如條理性思維、綜合性思維、創(chuàng )造性思維、尊重的思維能力和道德思維能力。他以為，道德思維能力反映的是人作為不同角色的適應能力，其中包含了美德、責任感和道德感。實(shí)際上，尊重也是一種道德思維能力。這位以多元智能理論著(zhù)名于世的學(xué)者指出，在當下社會(huì )，事物瞬息萬(wàn)變，時(shí)間和空間概念都會(huì )隨技術(shù)的發(fā)展而迅速地發(fā)生變化，市場(chǎng)變得越發(fā)強大，而且缺乏一種氣力去改變它，因此在這樣的環(huán)境下，人面對的挑戰就是如何把美德、責任和道德結合起來(lái)運用。
我們來(lái)分析一下，作為一個(gè)學(xué)習成績(jì)總是名列前茅的學(xué)習尖子，任有志的悲劇不正是道德智能水平低下嗎？
（二）自信導致成功，自卑導致失敗
“差生”、“傻子”——這些對于孩子來(lái)說(shuō)是一個(gè)個(gè)可怕的名詞，可以讓一個(gè)原本可以?shī)^發(fā)向上的優(yōu)秀孩子變得自暴自棄，從此走上與社會(huì )、與學(xué)校、與家庭對抗的道路。上海閘北八中在所謂“差生”教育中以發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待學(xué)生的成功，讓從來(lái)沒(méi)有體驗到成功快樂(lè )的“差生”體驗反復成功的快樂(lè )，從而喚醒孩子心中沉睡已久的巨人——自信與自尊，提出了成功教育的最核心命題：成功即發(fā)展，學(xué)生在原有的基礎上得到發(fā)展就是成功。
作為成功教育實(shí)驗班的班主任，樓老師為幫助“差生”們走向成功嘔心瀝血，但是，許多教育難題也常常讓她困惑。
劉京海校長(cháng)常與她聊天，反復講他的“猴子論”，即弱智的孩子也比猴子聰明，要相信孩子的潛能，同時(shí)要找出適合不同孩子的方法。
張愛(ài)華（化名）的出現，曾經(jīng)讓樓老師差點(diǎn)兒絕望，因為她的物理測驗僅得7分！
張愛(ài)華生活在一個(gè)普通的知識分子家庭里。在小學(xué)里已經(jīng)留過(guò)三級，加上年齡偏大人偏胖，被同學(xué)們起了個(gè)綽號，叫“傻大姐”。放學(xué)后，樓老師留下了張愛(ài)華，批評她回家不好好復習功課。
“我哪有時(shí)間？我要做好多家務(wù)活兒。”張愛(ài)華低著(zhù)頭不敢看老師，嘴巴卻咕噥著(zhù)不太服氣。
家訪(fǎng)的時(shí)候，有些文化的父親說(shuō)出了一番辛酸的話(huà)：“不怕老師笑話(huà)，我們的女兒智商很低，不是讀書(shū)的料。她將來(lái)唯一的出路就是嫁人，沒(méi)有其它本事，只好干活，以后也好告訴人家，她家里的活樣樣會(huì )干。所以，為了她的將來(lái)，我們在家里培養她做家務(wù)。”
樓老師搖搖頭，說(shuō)：“哪個(gè)孩子不是人呀？咱們還是要為她一輩子的幸福著(zhù)想??！努力吧，總會(huì )有辦法的。”
第二天，樓老師請物理老師來(lái)輔導張愛(ài)華。她坐在一邊觀(guān)察。物理老師講了一些題，問(wèn)：“懂了嗎？”“懂了。”張愛(ài)華禮貌地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但是，樓老師從她茫然的面部表情可以斷定，她肯定沒(méi)真正弄懂，而是不敢承認。
樓老師想，也許請同學(xué)來(lái)幫助她更好，有時(shí)同學(xué)會(huì )比老師講的更通俗易懂。只要一看到張愛(ài)華有疑惑的神情，樓老師就請學(xué)習委員停下來(lái)，再講一遍，把難點(diǎn)攻破為止。
回家的路上，樓老師笑瞇瞇地說(shuō)：“小張呀，我告訴你一個(gè)秘密，這可是全班都不知道的秘密呀！”“什么？”張愛(ài)華的心跳加快了，全神貫注地望著(zhù)老師。只聽(tīng)樓老師低聲說(shuō)：“我上初中的時(shí)候，物理成績(jì)也很糟糕，還哭過(guò)鼻子哩。”“真的？”張愛(ài)華瞪大了眼睛，問(wèn)：“那您怎么辦？”“我罵了自己一通：有什么了不起的，我就是頭拱地，也要把物理攻下來(lái)。”
第二次物理測驗就要開(kāi)始了。樓老師找張愛(ài)華談話(huà)，發(fā)現她非常緊張，身子不由自主地抖動(dòng)。樓老師微笑著(zhù)說(shuō)：“我相信你會(huì )有進(jìn)步的！”
張愛(ài)華的眼淚都快流下來(lái)了。但是，樓老師還是輕松的樣子，問(wèn)：“你能考8分嗎？”
張愛(ài)華羞愧地說(shuō)：“8分考得到，可還是不及格呀！”樓老師目光炯炯地望著(zhù)她，說(shuō)：“放開(kāi)膽子考吧，只要比上一次多考一分，就是進(jìn)步！就是成功！”
物理考試成績(jì)出來(lái)了，張愛(ài)華考了37分。雖然沒(méi)有及格，但這30分的進(jìn)步讓張愛(ài)華恢復了自信與自尊。當然，教育是一個(gè)艱難的過(guò)程，是一個(gè)連續的過(guò)程，并且是一個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì )緊密配合的過(guò)程。一個(gè)孩子至少需要100次釋放潛能，才可能成為一個(gè)杰出的人。因此，我們怎能僅給孩子一次或幾次機會(huì )，就奢望他們變成一個(gè)百折不撓的英雄呢？
（三）警惕“習得性無(wú)助”
2000年7月中旬，應四川省教委的邀請，我和劉京海校長(cháng)一同赴成都講課。雖然神交已久，見(jiàn)面還是第一次，在我的誠懇請求下，一天晚上，劉校長(cháng)談了許多關(guān)于成功教育的思考。
劉校長(cháng)心中總是裝著(zhù)“差生”，似乎走到哪里都會(huì )感受到教育的不公平，這令他憤慨不已。自1987年開(kāi)始，作為上海閘北區教育科學(xué)研究室主任，他受命主持閘北八中的成功教育實(shí)驗。
提起閘北八中，熟悉內情的人都會(huì )搖頭嘆息。是啊，由于地區環(huán)境惡劣，生源又極差，人們稱(chēng)此校為“垃圾學(xué)校”、“流氓學(xué)校”、“差生集中營(yíng)”?？墒?，劉京海校長(cháng)對閘北八中卻情有獨鐘。他相信只要變反復失敗為反復成功，再差的學(xué)生也會(huì )昂起頭走路，成為有希望的人。
有一天，劉校長(cháng)去幼兒園接女兒回家。女兒高興極了，坐在爸爸的自行車(chē)上，一路上滔滔不絕，說(shuō)：“爸爸，你在研究差生，我告訴你，我們班上有5個(gè)傻瓜！”
劉京海一愣，問(wèn)：“是不是你們老師說(shuō)的？”女兒連連擺手，答：“我們老師沒(méi)說(shuō)過(guò)。”劉京海更奇怪了，他從未意識到，還沒(méi)上學(xué)的女兒也能與他探討差生問(wèn)題。他饒有興趣地問(wèn)：“那你是怎么知道傻瓜的？而且還5個(gè)！”女兒見(jiàn)爸爸對自己感興趣，更來(lái)勁了，驕傲地回答：“只有傻瓜才不知道什么叫傻瓜。他們5個(gè)小朋友，總是回答不出老師的提問(wèn)，不是傻瓜又是什么呢？”“噢，是這樣啊，爸爸明白了。”
劉京海一邊回答一邊沉思起來(lái)。反復失敗的孩子，在幼兒園里就成了“傻瓜”，即使老師不說(shuō)他們傻，小伙伴也會(huì )自動(dòng)把他們說(shuō)成“傻瓜”。久而久之，這些“傻瓜”便可能認定自己是傻瓜是差生，并且在生活中表現得又傻又差。這是一個(gè)多么可怕的讓孩子變傻變差的機制啊。
這不禁讓我想到了“習得性無(wú)助”。“習得性無(wú)助”源于美國心理學(xué)家塞利格曼1967年的一項動(dòng)物經(jīng)典實(shí)驗。起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊。多次實(shí)驗后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門(mén)打開(kāi)，此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現就先倒在地上開(kāi)始呻吟和顫抖。本來(lái)可以主動(dòng)地逃避卻絕望地等待痛苦的來(lái)臨，被動(dòng)地接受和不愿意改變，這就是習得性無(wú)助。
長(cháng)期以來(lái)，人們對成功的理解，總是片面地將升學(xué)率作為學(xué)校教育成功的惟一標志，將考高分、進(jìn)名牌大學(xué)作為學(xué)生成功的惟一標志，造成了很多家庭、學(xué)校與學(xué)生的悲劇。傳統的缺乏人性化的應試教育，將正常的義務(wù)教育扭曲為選拔教育，而選拔教育本質(zhì)上是淘汰教育，從而導致了一大批被淘汰者——“差生”的產(chǎn)生。這些原本可以?shī)^發(fā)向上的優(yōu)秀孩子，一旦背上這種黑名，很容易變得自暴自棄。這些“壞孩子”由于長(cháng)期遭受歧視，對自己也認同“差生”、“壞孩子”，更嚴重的是他們的內心充滿(mǎn)了失敗感甚至仇恨，必然給社會(huì )安定帶來(lái)巨大的隱患。這不正是現實(shí)中殘酷的“習得性無(wú)助”的表現嗎？“習得性無(wú)助”給“差生”帶來(lái)的最大傷害與摧殘就是破壞了他們良好的自我概念。
在我看來(lái)，培養兒童積極的自我概念，實(shí)際上就是要讓孩子相信自己是個(gè)好人。我的建議是：
永遠相信孩子都渴望成為好孩子。每個(gè)教育者都要充分相信，沒(méi)有本質(zhì)上的壞孩子，并且，每個(gè)孩子都具有巨大的發(fā)展潛能，而我們的天職是為其創(chuàng )造適宜的條件。你只有信任孩子，孩子才能真正成為一個(gè)好孩子。只有當孩子確定了積極的自我概念，相信自己是一個(gè)好人、聰明的人，他才能自信、自尊地生活。
（四）讓孩子相信“我能行”
北京光明小學(xué)，老師教給學(xué)生“我能行”八句話(huà)：
相信自己行，才會(huì )我能行；別人說(shuō)我行，努力才能行；你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行；今天若不行，明天爭取行；能正視不行，也是我能行；不但自己行，幫助別人行；相互支持行，合作大家行；爭取全面行，創(chuàng )造才最行。
這八句話(huà)說(shuō)得多好！讓孩子相信自己“行”，其實(shí)就是激發(fā)孩子內心中的自信，使孩子勇敢地面對生活、學(xué)習上的壓力。
眾所周知，在孩子成長(cháng)過(guò)程中，高考是壓力最大矛盾最多的一關(guān)。況且，我的女兒從小學(xué)到中學(xué)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)重點(diǎn)學(xué)校，面對高考也經(jīng)受了不少壓力。我深知孩子的壓力越大越不能好好學(xué)習，壓力越大成就需要越低。所以，我盡量為女兒減壓，建議她從低往上報志愿。我說(shuō)：“考不上大學(xué)是正常的現象，能考上大專(zhuān)也不錯。以后可以續本科嘛。”女兒瞪我一眼，說(shuō)：“太小瞧我了，大專(zhuān)還能考不上嗎？我考上普通本科也沒(méi)問(wèn)題。”后來(lái)女兒漸漸放松緊張的心情。有一天，她說(shuō)：“我特別想考復旦大學(xué)，去上海讀書(shū)是我的夢(mèng)想！”我當即鼓勵她說(shuō)：“有夢(mèng)想才有成功的希望。再說(shuō)，每個(gè)考生都可以報四批志愿，錄取時(shí)是根據成績(jì)從高往低錄。既然，你做好了去普通本科或大專(zhuān)的準備，重點(diǎn)大學(xué)的夢(mèng)不做白不做，完全可以一試！”
女兒決心已定，把報考復旦大學(xué)作為第一志愿報了?？墒?，好事多磨。第一次高考模擬考試成績(jì)出來(lái)，女兒就哭了，因為她的成績(jì)僅夠普通本科往年的錄取線(xiàn)。她媽媽給她寫(xiě)了一封長(cháng)信，肯定她的進(jìn)步，激勵她要自信。我們請一位教師幫女兒做實(shí)力分析，說(shuō)：“你很有潛力！你們區往年考生有的高考成績(jì)比一模上升100分呢，你若拼搏一下，也能創(chuàng )造奇跡！”
為了圓女兒的復旦夢(mèng)，高三那個(gè)寒假期間，她媽媽陪她去了一趟上海。女兒在復旦大學(xué)門(mén)口照了相，并擺在書(shū)桌上，每時(shí)每刻激勵自己。高考前20天，我對她說(shuō)：“墨子說(shuō)得好，志不強者智不達。你既然夢(mèng)想考入復旦大學(xué)，每天早晨起來(lái)，把復旦大學(xué)贈考生的三句話(huà)大喊三遍。”這三句話(huà)是：“相信自己！相信自己的選擇！相信自己選擇了成功的人生！”女兒第一次去陽(yáng)臺上喊時(shí)，聲音細小，毫無(wú)氣勢。我為她一遍遍加油，女兒聲音越來(lái)越大，底氣越來(lái)越足，逐步進(jìn)入了精神抖擻的狀態(tài)。高考時(shí)，女兒果然創(chuàng )造了奇跡，考試成績(jì)整整上升了100分，以第一志愿被復旦大學(xué)社會(huì )學(xué)系錄取。
在每一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中，幾乎都會(huì )經(jīng)歷許多難關(guān)和痛苦，而作為父母的我們應該如何陪伴孩子，并能給予孩子鼓勵與幫助，讓孩子勇敢地面對人生路上的無(wú)數挑戰，我的建議是：
用積極的態(tài)度鼓勵孩子。當孩子遇到失敗的時(shí)候，父母可提出一些建議，不應抱怨孩子，也不要抱怨別人，而是要用積極的態(tài)度去鼓勵孩子，讓他嘗到從失敗到成功的滋味更好一些。
發(fā)現孩子“變好”的痕跡。教師或父母給孩子鼓勵時(shí)不要太吝嗇，不要覺(jué)得孩子沒(méi)有什么優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有值得鼓勵的地方。其實(shí)，只要您做個(gè)有心人，就一定能夠發(fā)現孩子的長(cháng)處。而且，在孩子表現不好，或者犯錯誤的時(shí)候，常常是教育的最佳時(shí)機之一。要注意的是，教師與父母此時(shí)最重要的不是觀(guān)察孩子的缺點(diǎn)，而是發(fā)現其轉變的痕跡，找到孩子進(jìn)步的點(diǎn)滴跡象，并對孩子每一點(diǎn)進(jìn)步進(jìn)行鼓勵和肯定。
鼓勵之后要給孩子切實(shí)的幫助。孩子們都是需要幫助的，當您鼓勵了孩子以后，當孩子的自信心有所增強以后，還需要成年人用實(shí)際行動(dòng)幫助孩子鞏固這份來(lái)之不易的自信心。
（五）培養孩子有孝心和愛(ài)心
要培養孩子的愛(ài)心，首先要培養孩子有孝心，孝敬長(cháng)輩。但據我觀(guān)察，今天的父母對孩子都很有愛(ài)心。父母都知道孩子的生日是哪天，但至少有一半的孩子不知道父母的生日。父母都很重視給孩子過(guò)生日，但有幾個(gè)孩子重視父母的生日？
現在孩子往往不知道孝敬父母，父母卻對孩子很有“孝心”。父母對孩子傾注了滿(mǎn)腔的熱情，父母對孩子的愛(ài)“無(wú)可挑剔”，而孩子對父母的愛(ài)卻仿佛都從人間蒸發(fā)了。這主要是教育失誤的結果，而不是孩子的原因。
在培養孩子從小擁有一顆孝心方面，北京的周永琴女士是成功的，無(wú)愧于“全國十佳母親”的光榮稱(chēng)號。
周永琴的兒子小的時(shí)候，北京的橘子挺貴。他們一家三口都愛(ài)吃橘子，但周永琴買(mǎi)橘子與眾不同，總是按三的倍數買(mǎi)，吃的時(shí)候由兒子分，每人一個(gè)?？墒蔷褪Ｏ伦詈笕齻€(gè)橘子的時(shí)候，兒子拿著(zhù)橘子沒(méi)送過(guò)來(lái)，而是用眼睛看著(zhù)父母，意思是就剩3個(gè)了，你們倆還吃??？母親給父親使眼色，吃！
后來(lái)周永琴說(shuō)，她吃這個(gè)橘子的時(shí)候，一點(diǎn)兒味道都沒(méi)有。但是她覺(jué)得自己做得對，她要讓孩子從小心中有別人。我完全贊成她的做法，如今的孩子缺的不是兩個(gè)橘子，缺的是心中有別人。社會(huì )學(xué)家說(shuō)，兒童長(cháng)大的過(guò)程是由自然人變?yōu)樯鐣?huì )人的過(guò)程，也就是社會(huì )化的過(guò)程。什么是社會(huì )化？當孩子心中有了別人，他的社會(huì )化就開(kāi)始了。當孩子能夠處理你我他之間的關(guān)系，他的社會(huì )化就達到了一定的水平了。
后來(lái)這個(gè)分橘子的孩子長(cháng)大了，考上了北京大學(xué)。親戚朋友很高興，給了他500塊的祝賀錢(qián)。讓周永琴沒(méi)想到的是，春節回家，兒子把這些錢(qián)裝了個(gè)紅包，孝敬了奶奶。
這個(gè)孩子有如此孝心，與父母培養的習慣分不開(kāi)。在他家里，只要做好吃的，媽媽都讓兒子先給姥姥、姥爺送一份。每月給爺爺、奶奶匯款，媽媽都是讓兒子去郵局寄。如孔子所說(shuō)，“少成若天性，習慣如自然。”一個(gè)人小的時(shí)候養成的習慣，會(huì )像他的天性一樣自然。正是持之以恒的培養使愛(ài)的種子在孩子心里扎下了根，化為自覺(jué)的行為習慣。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也感嘆過(guò)：“要呵護和培養一個(gè)孩子的愛(ài)心不是一件容易的事??！”蘇霍姆林斯基當校長(cháng)的時(shí)候，學(xué)校的花園里開(kāi)出了一朵極大的玫瑰花。一天早晨，蘇霍姆林斯基在花園里散步時(shí)，發(fā)現一個(gè)4歲的小女孩摘下了那朵玫瑰花，正拿在手里快活地往外走。蘇霍姆林斯基根本沒(méi)有去批評小女孩，而是蹲下身子，親切地問(wèn)道：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)呢？能告訴我嗎？”小女孩有點(diǎn)羞怯地說(shuō)：“我奶奶病得很重，我每天都陪著(zhù)她說(shuō)話(huà)。我告訴她校園里有一朵非常大的玫瑰花，奶奶就是不相信，我現在摘下來(lái)送給她看看，看過(guò)了我就把它送回來(lái)。”
聽(tīng)了小女孩天真的回答，看著(zhù)小女孩淳樸的小臉，蘇霍姆林斯基心里很感動(dòng)。他牽著(zhù)小女孩的手又回到了花園里，摘下兩朵大玫瑰花對她說(shuō)：“這一朵是獎給你的，因為你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”
孩子是在犯錯誤中長(cháng)大的。譬如這個(gè)小女孩，她摘下玫瑰花的確是個(gè)錯誤，但這個(gè)錯誤與她的年幼無(wú)知有關(guān)，她以為摘一朵花就像借一樣東西，用過(guò)了還回來(lái)就行了。蘇霍姆林斯基的高明之處在于，他不但看到了這個(gè)小女孩的錯誤，更看到了這個(gè)錯誤背后的愛(ài)心。教育者的責任當然包括發(fā)現“錯”，但首要的責任是把“對”找出來(lái)，并用“對”來(lái)消化和引導“錯”。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的：“培養孩子的愛(ài)心遠比對他們錯誤無(wú)情地指責重要??！”
（六）藏起一半愛(ài)心，敢于對孩子說(shuō)“不”
如果孩子已經(jīng)依賴(lài)成性、不愿對自己負責，那么父母需要采取堅決的做法。父母要敢于并且善于對孩子說(shuō)“不”，勇于要求孩子承擔自己的責任。讓孩子承擔自己決定的后果，切身的體驗就會(huì )難忘，這就是深刻的教育。
我記起我女兒上小學(xué)五年級時(shí)的一件事。
當時(shí)，我們家住在北京的西直門(mén)，靠著(zhù)一家飯店，飯店門(mén)口停了很多汽車(chē)。
我女兒帶著(zhù)鄰居家的小弟弟鄭重，一個(gè)虎頭虎腦的小孩兒，一塊去玩。保安一看這小孩兒來(lái)了就特害怕，因為他擔心孩子拿石子劃拉一下汽車(chē)，就完了，賠不起，所以小孩兒一來(lái)了他就轟，態(tài)度很惡劣。
我女兒想，“看你這么兇的人，我非搗蛋不可！”結果呢，我女兒就領(lǐng)著(zhù)小弟弟故意藏在汽車(chē)后面，拿石子敲地，“嘣嘣嘣”，敲得保安心驚肉跳，“我的天啊，誰(shuí)在敲汽車(chē)呀？”就過(guò)來(lái)追。哎，這保安一追我女兒他們就跑。
他們從飯店往家跑，翻過(guò)一個(gè)鐵柵門(mén)，這個(gè)鐵柵門(mén)小孩能鉆過(guò)去，大人鉆不過(guò)去，往里一跑，這保安就沒(méi)招了。好了，沒(méi)事了就老來(lái)，如法炮制。“嘣嘣嘣”，老來(lái)?yè)v亂。
氣急敗壞的保安也動(dòng)腦筋了，他把這個(gè)鐵門(mén)開(kāi)了，鎖還掛在那里。我女兒他們根本沒(méi)看見(jiàn)門(mén)是虛關(guān)的，仍如法炮制。“嘣嘣嘣”，敲了就跑，保安就追。我女兒一看今兒不對，鐵門(mén)都開(kāi)了，趕快跑啊，跑進(jìn)家門(mén)口就靠在那里大口大口地喘氣，魂飛魄散，但跟在后邊的那個(gè)小男孩跑得慢，被保安抓住了，嗷嗷直叫。
我在家一聽(tīng)聲音不對了，就問(wèn)女兒怎么回事。
女兒說(shuō)：“我們給保安搗亂，小弟弟被抓走了。”
我一聽(tīng)，覺(jué)著(zhù)孩子犯錯誤的時(shí)候，就是教育的黃金時(shí)刻。
我說(shuō)：“你是姐姐，他是弟弟，你是主要責任人，弟弟是跟著(zhù)你搗亂的，對不對？現在出事了，你跑回家了，小弟弟被抓走了，你就在家待著(zhù)？”
女兒不知所措，問(wèn)我怎么辦，我說(shuō)：“你趕快出去，找保安承認錯誤，讓他把小弟弟給放了，有什么責任你來(lái)?yè)?zhù)！”
女兒驚叫起來(lái)：“我不敢，我不去！”
我說(shuō)：“不行，你今天不邁出這個(gè)門(mén)去，你明天怎么有臉見(jiàn)人家小弟弟。你是好孩子，要敢作敢當，沒(méi)有過(guò)不去的火焰山，你一定要去！”
我女兒看我一點(diǎn)兒也不松口，嗚嗚嗚地哭，只好哭著(zhù)找保安承認錯誤。
其實(shí)，這時(shí)候保安訓過(guò)鄭重之后，已經(jīng)把他放回家了。我女兒又帶上禮物去慰問(wèn)小弟弟。這件事讓我女兒刻骨銘心。
后來(lái)我女兒寫(xiě)了一篇文章，記下了這一年夏天發(fā)生的這件在小孩兒眼里非?？膳碌囊患虑?。我為什么不去代孩子承認錯誤？因為孩子是在體驗中長(cháng)大的，我們不能代替孩子成長(cháng)，就不能代替孩子體驗。這就是讓孩子去體驗責任，只有體驗責任才能體驗成長(cháng)。
沒(méi)有責任心的孩子長(cháng)不大，父母不要剝奪孩子體驗責任的機會(huì )，讓孩子在體驗中成長(cháng)，然后他才會(huì )永遠記住自己的責任。什么事情最難忘，往往就是教訓非常難忘。不論孩子有什么過(guò)失，只要他有一定能力就應當讓他承擔責任，這才是現代父母的真正愛(ài)心。
父母要敢于對孩子說(shuō)“不”，我的建議是：
藏起一半愛(ài)心。在孩子成長(cháng)過(guò)程中，處處依賴(lài)別人是壞習慣。我們要培養孩子的獨立性，孩子成為一個(gè)自理自立的人，一個(gè)基本的標準就是要自己的事情自己做，自己對自己負責任。做父母的要藏起一半愛(ài)心，凡是孩子能做到的事情，我們不要替他去做，放心地讓孩子自己體驗犯錯誤后的苦頭?？囝^吃上一些之后，他就會(huì )慢慢地改掉壞的習慣，而且他記憶很深刻。
（七）巧妙運用自然后果法
1922年7月4日美國國慶日前夕，一個(gè)11歲的美國男孩搞到了一些禁用的煙花炮竹，其中包括一種威力巨大的鞭炮，叫做“魚(yú)雷”。
一天下午，他走近一座橋邊，朝橋邊的磚墻放了一個(gè)“魚(yú)雷”大鞭炮。一聲巨響，讓男孩神采飛揚?？删驮谶@時(shí)，警察來(lái)了，把他帶到了警局。
警長(cháng)盡管認識這個(gè)男孩以及他的父親，依然嚴肅地執行對煙火的禁令，判定交14.5美元的罰金。這在當時(shí)可算是一筆大錢(qián)。這個(gè)男孩自然交不起，只好由父親代交。
讓人感慨的是，這位名叫杰克的父親雖然沒(méi)說(shuō)太多的話(huà)，卻讓11歲的兒子打工掙錢(qián)還罰金。
后來(lái)，這個(gè)男孩成了美國的總統——里根，他在回憶錄中寫(xiě)到：“我做了許多零工活才還清了我欠爸爸的那筆罰金。”
顯然，這件事情讓里根從小懂得了什么叫責任，那就是一個(gè)人要對自己的過(guò)失負責。
孩子是在體驗中長(cháng)大的，當孩子在行為上發(fā)生過(guò)失或者犯了錯誤時(shí)，父母不給孩子過(guò)多的批評，而是讓孩子自己承受行為過(guò)失或者錯誤直接造成的后果，使孩子在承受后果的同時(shí)感受到不愉快甚至是痛苦的心理懲罰，從而引起孩子的自我悔恨，自覺(jué)彌補過(guò)失，糾正錯誤。這是法國教育家盧梭提出的一種教育方法，這種方法叫做自然后果法。
盧梭說(shuō)：“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。”這也許就是自然懲罰的要旨。
在培養孩子的責任感方面，我覺(jué)得方法之一是要善于運用“自然后果法”。孩子是在體驗中長(cháng)大的，不是在說(shuō)教中長(cháng)大的。教育家陳鶴琴曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育有一個(gè)原則，孩子進(jìn)一步，大人就退一步，凡是孩子自己能做的，大人就不要替他去做。孩子進(jìn)一步，大人退一步，孩子就長(cháng)大了，這就叫成長(cháng)，這就叫教育。自然后果法就是讓孩子去體驗，自己在體驗中進(jìn)步。
如何運用自然后果法，讓孩子對自己負責？我提出以下建議：
父母要盡量減少對孩子行為的干涉。“自然后果法”的目的是讓孩子體會(huì )到他們的行為所帶來(lái)的自然后果，從而知道要對自己的后果負責任。在這種方法運用的過(guò)程中，父母要盡量減少對孩子行為的干涉，讓孩子自己選擇，他會(huì )在實(shí)踐中嘗到自己選擇的后果。如果父母總是不停地嘮叨，埋怨，孩子們就會(huì )轉移注意力，他們覺(jué)得保護自己不受譴責和維護自尊心才是最重要的，因而有時(shí)候甚至反其道而行之。
父母可以提醒孩子，但不要教訓孩子。父母可以和孩子講清道理，讓孩子懂得某種行為可能帶來(lái)的后果。當孩子出現某種不良行為的時(shí)候，父母可以提醒他，但不要教訓他，因為過(guò)失所造成的后果將會(huì )給孩子適當的教訓。
父母要態(tài)度堅決，同時(shí)又要充滿(mǎn)愛(ài)心。有的父母在運用這種方法的時(shí)候，只記得要懲罰孩子，因此常常放棄了父母應該具備的愛(ài)心。當孩子沒(méi)有按照事先說(shuō)好的去做時(shí)，父母不是讓自然后果去懲罰孩子，而是過(guò)于嚴厲，對孩子大聲斥罵。這樣的教育，不再是“自然后果法”，而變成了父母對孩子的懲罰行為。“自然后果法”并不是對孩子的所有行為都適用。一般來(lái)說(shuō)，只有當過(guò)失后果不會(huì )損害孩子身心健康的時(shí)候，父母才可以讓孩子嘗嘗這種后果帶來(lái)的懲罰，如孩子挑食，父母可以讓孩子嘗嘗挨餓的滋味；孩子不好好穿衣服，父母可以讓孩子嘗嘗受凍的滋味；孩子固執，父母可以不管他，讓孩子感受到固執帶來(lái)的麻煩。如果過(guò)失造成的后果可能給孩子帶來(lái)心理上的折磨，父母最好不要用，因為孩子的自尊、自信比什么都重要。
（八）做一個(gè)對社會(huì )負責任的公民
每一位孩子除了肩負家庭的期望之外，他更屬于社會(huì )。一個(gè)真正想有作為的人，必須具有強烈的社會(huì )責任感。
在北美，大學(xué)錄取新生，一個(gè)非常重要的指標就是“志愿者服務(wù)時(shí)間”。
美國德克薩斯州立法規定，中學(xué)生在校期間必須有110個(gè)學(xué)時(shí)參加社區服務(wù)活動(dòng)才能取得畢業(yè)證書(shū)。
香港的中學(xué)生在校期間也要按規定參加72小時(shí)的社區服務(wù)。
這種做法的背后是這樣一種認識：一個(gè)孩子是否關(guān)心他人的命運，是否關(guān)注社會(huì )的需要，是這個(gè)孩子今后能有多大造詣的前提條件。哈佛大學(xué)特別強調社會(huì )責任感的培養，把“為增長(cháng)智慧走進(jìn)來(lái)，為服務(wù)社會(huì )走出去”作為自己的校訓。
責任使人成長(cháng)，責任使人超越。責任就像鈣，沒(méi)有社會(huì )責任的孩子永遠難以擔當大任。
這是一個(gè)真實(shí)的感人故事：
瑞恩是加拿大一個(gè)普通家庭的男孩。6歲的小瑞恩讀小學(xué)一年級時(shí)，聽(tīng)老師講述非洲的生活狀況：孩子們沒(méi)有玩具，沒(méi)有足夠的食物和藥品，很多人甚至喝不上潔凈的水，成千上萬(wàn)的人因為喝了受污染的水死去。
老師說(shuō)：“我們的每一分錢(qián)都可以幫助他們：一分錢(qián)可以買(mǎi)一支鉛筆，60分就夠一個(gè)孩子兩個(gè)月的醫藥開(kāi)銷(xiāo)，兩塊錢(qián)能買(mǎi)一條毯子，70加元（約合380元人民幣）就可以幫他們挖一口井……”
瑞恩深受震驚。他想為非洲的孩子挖一口井。
媽媽對瑞恩說(shuō)：“家里一時(shí)拿不出70加元。你要捐70加元是好的，但是你需要付出勞動(dòng)。”媽媽讓他自己來(lái)掙這筆錢(qián)，媽媽說(shuō)：“孩子你要多干一些活，多承擔一些家務(wù)，慢慢地積攢，積攢到一定時(shí)候，就能夠有這些錢(qián)了”。瑞恩說(shuō)：“好，我一定多干活。”
于是，瑞恩開(kāi)始承擔正常家務(wù)之外做更多的事。哥哥和弟弟出去玩，他吸了兩小時(shí)地毯掙了兩塊錢(qián)；全家人都去看電影，他留在家里擦玻璃賺到第二個(gè)兩塊錢(qián)；他還要一大早爬起來(lái)幫爺爺撿松果；幫鄰居撿暴風(fēng)雪后的樹(shù)枝……
瑞恩堅持了4個(gè)月，終于攢夠了70加元，交給了相關(guān)的國際組織。
然而，工作人員告訴他：“70加元只夠買(mǎi)一個(gè)水泵，挖一口井要2000加元。”
小小年紀的瑞恩沒(méi)有放棄，他開(kāi)始繼續努力。一年多以后，通過(guò)家人和朋友的幫助，他終于籌集了足夠的錢(qián)，在烏干達的安格魯小學(xué)附近捐助了一口水井。
事情至此并沒(méi)有結束。因為還有更多的人喝不上干凈的水，瑞恩決定攢錢(qián)買(mǎi)一臺鉆井機，以便更快地挖更多的水井，讓每一個(gè)非洲人都喝上潔凈的水成了瑞恩的夢(mèng)想。他真的堅持了下去。
瑞恩的故事被登在了報紙上。于是，5年后，這當初是一個(gè)6歲孩子的夢(mèng)想竟成為千百人參加進(jìn)來(lái)的一項事業(yè)。2001年3月，一個(gè)名為“瑞恩的井”的基金會(huì )正式成立。如今，基金會(huì )籌款已達近百萬(wàn)加元，為非洲國家建造了30多口井。
瑞恩的這份愛(ài)心是大愛(ài)，表現出對人類(lèi)社會(huì )的責任感。如何培養孩子成為有社會(huì )責任感的公民，我的建議是：
注意身教。父母們可與孩子共同討論國家大事和社會(huì )重大問(wèn)題。比如，有的地區發(fā)生了自然災害，父母就可以與孩子一起討論如何承擔社會(huì )責任問(wèn)題，引導孩子立足家庭，關(guān)心社會(huì )，熱愛(ài)祖國。
鼓勵孩子參加社區活動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，社區都會(huì )定期開(kāi)展一些公益活動(dòng)，父母應該及時(shí)了解相關(guān)信息，并鼓勵孩子積極參加，或與孩子共同參與，讓孩子在社區活動(dòng)的體驗中增強責任意識。
引導孩子樹(shù)立遠大理想。培養孩子樹(shù)立遠大的理想和明確的奮斗目標，凡是偉人或成功人士都在心中確立了偉大理想。父母引導孩子確立理想和目標時(shí)，注意要與社會(huì )、民族、國家的利益緊密地聯(lián)系起來(lái)。
（九）讓孩子學(xué)會(huì )等待
2004年在北京舉行的世界心理學(xué)大會(huì )上，澳大利亞專(zhuān)家莫尼卡·屈斯克利博士介紹了她和中國心理學(xué)家合作的研究成果，其中設計了一個(gè)關(guān)于兒童自制力的實(shí)驗：孩子們面前有兩盤(pán)巧克力，一盤(pán)多一盤(pán)少，只要能多忍耐15分鐘，就可以吃到多的那盤(pán)，反之則只能得到少的那盤(pán)。這項延續了7年之久的跨文化試驗的結果顯示，在參加該實(shí)驗的上百名3歲至4歲的中國兒童中，超過(guò)80%的兒童只忍耐了幾分鐘就按鈴呼喚試驗人員要求得到巧克力，而66%的澳大利亞孩子都得到了多的那盤(pán)。這意味著(zhù)：中國孩子的自制力不容樂(lè )觀(guān)。
1993年，我發(fā)表的中日兒童《夏令營(yíng)中的較量》引發(fā)全國的教育大討論。這個(gè)中澳對比的實(shí)驗結果讓我真的感到后背發(fā)涼，這才是更加深刻的較量。這個(gè)實(shí)驗考查的是孩子的忍耐力和自制力，即能否為了更根本更重要的利益而克制自己暫時(shí)的欲望。相關(guān)的研究證明，能夠等待的孩子長(cháng)大了會(huì )更有出息。我馬上產(chǎn)生了一個(gè)意識，我們的孩子為什么不會(huì )等待、不會(huì )節制？今天的中國教育是否培養了一代不能等待的孩子？
因為我們習慣了過(guò)度滿(mǎn)足孩子，使太多的孩子變成了不能等待不能忍耐的孩子，而這樣的孩子難以得到真正的幸福。我們現在的生活好了，心想可不能讓孩子再受委屈了，要什么給他什么，有的父母下崗了還給孩子穿名牌。當你這樣做的時(shí)候，可能你忽略了一個(gè)問(wèn)題，社會(huì )心理學(xué)研究發(fā)現，當一個(gè)人的需求被過(guò)度滿(mǎn)足的時(shí)候，他的快樂(lè )被隨之剝奪，這就是“飽享剝奪理論”。孩子喜歡吃巧克力，好，那我再給你一塊，好吃嗎？好吃，原來(lái)孩子這么喜歡吃巧克力，給你一箱、兩箱，放你床底下，想吃就拿。結果發(fā)現，他越來(lái)越覺(jué)得巧克力不好吃，越吃脾氣越大，真討厭就讓我吃巧克力，最難吃就是巧克力了。
我們的孩子不愿等待，不能等待，其實(shí)是教育的結果??！從教育的智慧來(lái)說(shuō)，好父母不能無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子，要讓孩子適當的節制，這就是教育的藝術(shù)，這就是培養健康人格的一種方法。
父母如何培養孩子的自制力，我的建議是：
首先從學(xué)會(huì )控制情緒開(kāi)始。一個(gè)人是否能夠有所成就，機會(huì )和能力是最主要的，但是，學(xué)會(huì )控制情緒也是不可缺少的重要條件。一個(gè)人要想做成大事，需要有穩定的情緒和成熟的心態(tài)。缺乏對自己情緒的控制，是做事的大忌。試想，如果你一會(huì )兒心情憂(yōu)郁，情緒一落千丈，一會(huì )兒又怒火沖天，使你的朋友們對你敬而遠之，一會(huì )兒又情緒高昂，手舞足蹈，誰(shuí)還愿意與這樣情緒不定的人交往合作？而且，情緒不穩定的人對于自己確立的目標也常常不能堅持到底，做事容易情緒化，朝三暮四，高興了就做，不高興就扔在一邊，絲毫沒(méi)有計劃和韌性。這樣的人能成功嗎？
通過(guò)游戲培養孩子的自制力。游戲是孩子特別喜歡的活動(dòng)，而游戲本身具有一定的規則性，經(jīng)常做游戲，可以使孩子不斷得到抗誘惑鍛煉的機會(huì )，自制力會(huì )得到發(fā)展。我們小時(shí)候經(jīng)常玩“我們都是木頭人”，這個(gè)游戲會(huì )讓孩子學(xué)會(huì )遵守游戲規則，也提高了孩子的自我控制能力。
適當運用表?yè)P和懲罰的方法。如果孩子做到自制時(shí)，應給予表?yè)P或讓他得到滿(mǎn)足。有可能由于孩子年齡小一時(shí)無(wú)法遵守約定，就要有適當的懲罰，有懲罰才會(huì )讓孩子知道什么是應該做的，什么是不應該做的，漸漸地孩子知道要按約定、按規則辦事，也就能慢慢增強自制力了。
（十）重視理財教育
在我國城市家庭中，有相當多的家庭，少年兒童消費水平高于家庭人均消費水平的情況是客觀(guān)存在的。
有的父母說(shuō)，孩子當時(shí)吵吵鬧鬧要買(mǎi)的東西，過(guò)了幾天就不再新鮮，一兩回的浪費也許沒(méi)有什么大不了的，就是成人都難做到每一分錢(qián)都合理利用。問(wèn)題是，長(cháng)此以往，孩子形成了亂花錢(qián)，消費大手大腳、想什么要什么的不良習慣，就不是小問(wèn)題了。的確，這個(gè)問(wèn)題損失的不僅僅是金錢(qián)，更重要的是損害人的精神，甚至會(huì )形成孩子成長(cháng)的致命缺陷。
和大人不同，兒童的購買(mǎi)商品的經(jīng)驗很少，也更容易受沖動(dòng)情緒的支配，不能很好地考慮自己所做事情的實(shí)際效果，因而常常會(huì )憑著(zhù)一時(shí)興起嚷著(zhù)買(mǎi)這買(mǎi)那。幫助孩子養成合理消費的好習慣，是每一位父母義不容辭的責任。
在一些發(fā)達的國家，十分重視從兒童開(kāi)始的理財教育。在美國，教育者把理財教育看作是“從3歲開(kāi)始實(shí)現的幸福人生計劃”，以讓孩子學(xué)會(huì )賺錢(qián)、花錢(qián)、存錢(qián)、與人分享錢(qián)財、借錢(qián)和讓錢(qián)增值為主要內容的理財教育，已經(jīng)融入了少年兒童整個(gè)教育過(guò)程中，使孩子生活在一種具有強烈理財意識的環(huán)境里，逐漸形成了孩子善于理財的品質(zhì)和能力。
理財能力是人的一種生存能力。美國石油大王洛克菲勒非常富有，他給自己孩子的零花錢(qián)，12歲以上的孩子一個(gè)星期不超過(guò)2個(gè)美金，而且要求他的孩子記賬，周末要進(jìn)行報賬，如果花得合理下一個(gè)星期獎勵1個(gè)美金，如果花得不合理就少1個(gè)美金。這就是有遠見(jiàn)的父母，他要讓孩子學(xué)會(huì )節制，這是有意義的，這就是培養孩子學(xué)會(huì )自我管理，這就是培養健康人格。
怎樣對孩子進(jìn)行理財教育？我的建議是：
給孩子零用錢(qián)要適當。給過(guò)多零用錢(qián)對孩子的成長(cháng)不利，父母要注意，零用錢(qián)的發(fā)放應該有一定的制度，即多長(cháng)時(shí)間發(fā)一次，每次給多少，應該和孩子明確交代清楚，并嚴格執行。不能對孩子的零用錢(qián)不聞不問(wèn)，要培養孩子計劃消費的好習慣，讓孩子準備一個(gè)記賬本，隨時(shí)記下自己的消費情況，到周末時(shí)和孩子一起討論總結。
教孩子“識錢(qián)”。年齡小的孩子雖然已經(jīng)認識錢(qián)，但并不懂得錢(qián)的真正價(jià)值，需要父母有意識地引導孩子對錢(qián)的作用形成正確認識。如帶孩子上街購物時(shí)，讓孩子計算1元錢(qián)或5元錢(qián)可以買(mǎi)到什么東西，從而認識錢(qián)的真正的價(jià)值。
教孩子“存錢(qián)”。孩子年齡小，做事還不大具有計劃性，父母們要幫助孩子學(xué)會(huì )儲蓄，并有計劃地使用儲蓄的錢(qián)?？梢栽阢y行以孩子的名義開(kāi)一個(gè)賬戶(hù)，當孩子看到自己的名字在存折上變成鉛字時(shí)，會(huì )感到自己長(cháng)大了。
引導孩子有計劃的使用錢(qián)?，F在的孩子大多存在這樣的一個(gè)毛病，就是父母給多少錢(qián)就花多少錢(qián)，花完了又跟父母要，花錢(qián)很沒(méi)有節制性。所以，父母最好和孩子一起制訂出一個(gè)消費計劃，并對孩子進(jìn)行監督、檢查。
帶孩子購物，向孩子示范明智的消費。一位父親曾帶著(zhù)6歲的孩子逛了3家商店，目的是為了買(mǎi)一輛物美價(jià)廉的自行車(chē)。最后，父親把省下來(lái)的10元錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)孩子向往已久的乒乓球拍。這位父親的做法很聰明，他的行為給孩子做了很好的示范，使孩子了解了什么是價(jià)格差，什么是明智消費。這樣，孩子在自己支配錢(qián)的時(shí)候，也會(huì )貨比三家，注意節儉。
（十一）預防孩子患上“電視病”
中國家庭電視的普及大約是在上世紀的80年代中后期，目前中國城市里幾乎所有的家庭都有電視，有的家里還擁有一臺以上的電視機。因此，20世紀80年代以后出生的中國兒童成長(cháng)離不開(kāi)電視?？梢哉f(shuō)，對于現在這一代兒童，電視作為一件普通的家電產(chǎn)品已經(jīng)習以為常了。愛(ài)上看電視，則是必然的。
但看電視過(guò)多，則出現問(wèn)題了。許多父母來(lái)信、來(lái)電話(huà)，在網(wǎng)上留言說(shuō)，現在的孩子很難辦的事情是愛(ài)看電視。電視簡(jiǎn)直像個(gè)魔鬼，孩子簡(jiǎn)直是迷的不得了，每天放了學(xué)書(shū)包一丟，就坐在電視機前了。吃飯的時(shí)候盯著(zhù)電視，吃完飯后繼續看電視，有的時(shí)候父母不在家，孩子看電視的時(shí)間就更長(cháng)。
有專(zhuān)家發(fā)現，過(guò)分沉湎于電視的兒童，其行為和思維方式逐漸脫離了現實(shí)世界，在適應社會(huì )方面產(chǎn)生了嚴重障礙。因看電視上癮而導致適應障礙，這被稱(chēng)作是“電視癮”，也叫“電視病”。有電視癮的兒童常常表現得懶散、麻木和消極。一般來(lái)說(shuō)，這是兒童為逃避現實(shí)世界而選擇電視來(lái)麻痹自己的一種消極方式。兒童在現實(shí)生活中受到挫折后，便逃避到電視世界中，從電視世界里尋找“充實(shí)”和“滿(mǎn)足”。結果導致一種惡性循環(huán)：每天不斷看電視，對現實(shí)越逃避；越逃避，就越難適應現實(shí)生活；而越難適應社會(huì )，則更依賴(lài)電視。這種傾向是危險的。
讓孩子能夠有節制地看電視，父母該怎么做呢？我的建議是：
和孩子一起選擇電視節目。孩子幾乎是不可能不看電視的，而且看電視對他的成長(cháng)也有些益處。兒童擁有使用媒介和娛樂(lè )等權利，關(guān)鍵在于選擇。父母特別要注意不能放任孩子，不要讓他亂看，想看什么就看什么，以免他會(huì )盲目、隨意地找一些并不適合他的一些節目來(lái)看。經(jīng)過(guò)我們的專(zhuān)題研究，認為有兩類(lèi)節目最適合少年兒童去觀(guān)看，一類(lèi)就是兒童文學(xué)，像一些兒童文學(xué)的名著(zhù)、童話(huà)改編的故事片、動(dòng)畫(huà)片都是很好的；另一類(lèi)就是知識的，比方說(shuō)大自然探險、各種知識類(lèi)的、科幻類(lèi)的節目對孩子也很有好處。讓孩子看這樣的電視節目，對他們的身心發(fā)展是很有益處的，因為兒童的觀(guān)察是一種直觀(guān)性的，年齡越小越不喜歡文字，喜歡畫(huà)面。
引導孩子多看一些新聞時(shí)事節目。在調查中發(fā)現，有些孩子由于學(xué)習壓力過(guò)大，沒(méi)有時(shí)間看電視，也沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，結果孩子生活貧乏，連一些最基本的常識都不知道。我認為這對孩子的發(fā)展是非常不利的，特別是孩子上了小學(xué)高年級，尤其是中學(xué)生，建議孩子每天看新聞聯(lián)播，只有半個(gè)小時(shí)的時(shí)間。因為中學(xué)時(shí)代，孩子需要胸懷天下，需要關(guān)心國內國際時(shí)事。讓孩子養成每天看新聞的習慣，這樣慢慢積累起來(lái)可能會(huì )成為孩子儲備信息的起點(diǎn)。
跟孩子商定看電視的時(shí)間，并嚴格遵守。比方說(shuō)孩子年齡小，最好看電視的時(shí)間不超過(guò)一個(gè)小時(shí)，上了中學(xué)不超過(guò)兩個(gè)小時(shí)。當然時(shí)間的規定應和孩子認真地協(xié)商，然后定一個(gè)規則，定了規則之后就不能夠違反，一定要說(shuō)話(huà)算話(huà)。如果孩子違反了，要有懲罰措施。比方說(shuō)只要超過(guò)了時(shí)間，那就以?xún)商觳荒芸措娨?，或者一個(gè)星期不能看電視為懲罰措施。一定要讓孩子遵守規定，做到說(shuō)話(huà)算話(huà)，讓孩子對自己負責。
父母要約束自己。要求孩子有節制地看電視，父母當然要以身作則?，F實(shí)生活中確實(shí)有部分父母缺乏其他消遣愛(ài)好，將所有的空閑時(shí)間都花在電視機前，如果自己不分時(shí)間看電視，卻要求孩子少看、不看電視，這是很困難的。
（十二）培養“彈性?xún)和?#8221;
目前，中國的教育一大毛病是缺鈣，而病因之一就是缺乏教育懲戒，缺乏真正的喚醒。教育懲戒的目的，是培養人“面對挫折不被壓垮的能力”，或者說(shuō)是培養一種“壓彈”素質(zhì)。
在2004年8月號《少年兒童研究》雜志的專(zhuān)家視點(diǎn)中，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的心理學(xué)博士岳曉東教授介紹道：“壓彈”是國際心理學(xué)界正興起的一個(gè)全新的概念，它結合應激心理學(xué)與健康心理學(xué)的最新研究成果，以一種新的視野來(lái)看待個(gè)人的應激反應。“壓彈”原本是物理學(xué)的一個(gè)概念，泛指物體接受壓力時(shí)的反彈，運用到心理學(xué)曾有人把它譯作“抗逆”或“反彈”。岳博士認為，“壓彈”既保持了其原有的物理學(xué)含義，又表達了個(gè)人面對生活壓力和挫折中的反彈能力。從整體上看，在我們的現實(shí)生活中，“壓彈”是個(gè)人面對生活逆境、創(chuàng )傷、悲劇、威脅及其它重大壓力的良好適應。換句話(huà)說(shuō)，面對生活中的逆境，人既要有耐挫能力，也需要排挫能力。我們提倡對青少年進(jìn)行“壓彈”教育，就是促進(jìn)其自我成長(cháng)和人格完善。
我贊成岳博士的分析，但我建議應當特別注意對孩子“壓彈”體驗的了解和引導。完全可以預知，當孩子尤其是青春期少年面對重大挫折時(shí)，其內心是充滿(mǎn)了驚濤駭浪的。就像面對一個(gè)隨時(shí)可能爆炸的火藥筒，教育者的工作是屏住呼吸，以輕柔而準確的動(dòng)作，拆除其引信或導火索。自然，這是一項高難度的教育技術(shù)，又是一個(gè)高風(fēng)險的挑戰，但為了孩子，哪一位父母和教師不需要獲得這一能力呢？
當挫折來(lái)臨的時(shí)候，要教孩子堅強、樂(lè )觀(guān)，坦然面對。
關(guān)于培養“彈性?xún)和?#8221;，我的建議是：
允許并理解孩子的害怕心理。一般來(lái)說(shuō)，面對困難、挫折，每個(gè)人都可能會(huì )恐懼、任性、聽(tīng)天由命，以一種消極的態(tài)度看待問(wèn)題。如果孩子是這樣的表現，作為父母首先要理解，千萬(wàn)不能過(guò)于著(zhù)急，更加不能加以斥罵。美國二戰英雄喬治·巴頓曾經(jīng)給他的士兵們一個(gè)很好的建議：強迫自己“多害怕一分鐘”是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，正視憂(yōu)慮是克服憂(yōu)慮的最好辦法。事實(shí)上，強迫自己正視的過(guò)程，就是嘗試的過(guò)程。
讓孩子每天說(shuō)說(shuō)開(kāi)心的事情。每天孩子在學(xué)校里可能會(huì )有許多事情想和父母分享，父母要重視孩子的這種意愿?？梢悦刻斐槌鲆恍r(shí)間聽(tīng)聽(tīng)孩子說(shuō)說(shuō)他在學(xué)校里的開(kāi)心事，這樣能加深孩子對開(kāi)心的印象，同時(shí)能加強父母和孩子之間的感情，建立親子間的信任感。
給孩子陳述的機會(huì )。著(zhù)名心理學(xué)家皮亞杰認為，孩子是在犯錯誤中長(cháng)大的。因此，面對孩子的錯誤，父母不必驚惶失措，而應視為成長(cháng)的良機。事實(shí)上，孩子犯錯誤的時(shí)候，往往是最容易教育的時(shí)候，因為人人都有的向上之心，已經(jīng)在悄悄地起作用了。關(guān)鍵在于因勢利導，促使孩子內心的矛盾向真善美轉化。如果這樣做了，就能引導其明辨是非及原因，激勵其強烈的自信心和責任感。
另外，不要讓孩子畏懼父母或老師。在我看來(lái)，孩子在遇到重大麻煩甚至危險的時(shí)候，能否如實(shí)告知父母或教師，是父母或教師稱(chēng)職與否的底線(xiàn)標準。在親子關(guān)系和師生關(guān)系中，應當用“敬愛(ài)”二字代替“畏懼”二字，因為“畏懼”二字雖有震懾之效，卻更多是孩子走向危險深淵的助滑劑。孩子越小，畏懼感傷害越大，危險程度越難以預料?？梢哉f(shuō)，“敬愛(ài)”二字與“畏懼”二字之別，就是向心力與離心力之別，就是幸福與痛苦之別，就是成功與失敗之別。
（十三）教育就是教孩子學(xué)會(huì )選擇
在幾十年從事兒童教育和研究的過(guò)程中，我有一個(gè)深切的感悟是教育的智慧在民間。當遼寧一位母親來(lái)北京見(jiàn)我的時(shí)候，只談了她的幾個(gè)家庭教育故事，我就鼓勵她寫(xiě)書(shū)。她叫劉文英，是大連一所民辦職業(yè)學(xué)校的校長(cháng)。雖然，我和她只是一面之交，但我相信，這位母親教孩子學(xué)會(huì )選擇的方法具有很高的智慧，值得廣大父母朋友借鑒，因為從某種意義上說(shuō)，教育就是一種選擇。
明智的父母一般會(huì )培養自己孩子的能力，最重要的就是選擇能力。所謂選擇，就是“兩害相權取其輕，兩利相權取其重”，父母要特別培養孩子的這種能力。
給我印象最深的故事，是這位母親在兒子情感萌動(dòng)時(shí)的巧妙引導，其絕招是許多教育家和心理學(xué)家也難以想象出來(lái)的。
一個(gè)偶然的機會(huì )，這位母親看了兒子的日記，發(fā)現他與一個(gè)女生交往的經(jīng)歷。大意是對方很優(yōu)秀，兒子費了好大勁約她一同看了電影，但該說(shuō)的話(huà)卻沒(méi)講出來(lái)，在自責呢!因為初三畢業(yè)就各奔東西了，兒子很失落。
一天晚上，全家在奧林匹克廣場(chǎng)乘涼?？匆?jiàn)路上一對對青年男女走過(guò)，不時(shí)有中學(xué)生打扮模樣的三三兩兩。母親裝作不知：“唉，兒子，你們學(xué)校有沒(méi)有談戀愛(ài)的？你看穿校服的那一對，好像就是中學(xué)生??！”
“對，是××中學(xué)的。媽媽?zhuān)F在中學(xué)生談戀愛(ài)太普遍了，這有什么大驚小怪的。”
“兒子，媽媽可告訴你，別犯傻，什么階段干什么階段的活?，F在你的任務(wù)就是學(xué)習。你的媳婦在幼兒園大班呢！”
“什么？幼兒園大班？”
“對呀，你想啊，幼兒園大班的女孩跟你差8歲，你將來(lái)娶媳婦一定要差6—10歲。你看你爸比我大3歲，一是遇事不讓著(zhù)我，二是看上去比我年輕。將來(lái)，你就找個(gè)差6—10歲的，彼此差距大，有感覺(jué)。”
兒子佩服媽媽的高見(jiàn)，但他還是有些擔心地說(shuō)：“可是要是找晚了，好的女孩都沒(méi)有了。”
“忘了媽媽告訴你的婚齡理論了嗎？6-10歲這么大個(gè)空間，到了你想結婚的年齡，至少28-30歲，再往下找20-24歲左右的女孩，還不盡挑優(yōu)秀的嗎！”
兒子若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。他的早戀傾向，在與母親的婚齡理論探討中得到了矯正，直至到了美國留學(xué)的第二年，才正式告訴母親自己有了女朋友，很優(yōu)秀的女孩子。
就是這樣一個(gè)故事，讓我對這位母親刮目相看，我相信她的一系列故事寫(xiě)出來(lái)是有價(jià)值的，而最重要的價(jià)值就是教孩子學(xué)會(huì )選擇。其實(shí)，教孩子學(xué)會(huì )選擇的前提，是父母首先要學(xué)會(huì )選擇。比如，你是選擇耐心還是選擇急躁?你是選擇信任還是選擇懷疑?你是選擇尊重還是選擇專(zhuān)制？顯然，這是不同兒童觀(guān)和教育觀(guān)的選擇，也是不同效果的選擇。
在子女青春期到來(lái)的時(shí)候，往往父母們沒(méi)有心理準備，在父母心中，孩子永遠是孩子。許多青春期的叛逆，就是父母引導不及時(shí)或是不利，才使叛逆加劇。叛逆就是“越不……越要”“越要……越不”。你父母越不讓做的事，我越要做；你父母越讓做的事，我越不做。這位母親有了如此清醒的認識之后，她選擇了幽默和智慧，用完全超出常人想象的視角，把孩子引向無(wú)限遼闊的遠方。
如果按照教育學(xué)理論來(lái)衡量，這本書(shū)或許有許多不規范的地方，但我覺(jué)得家庭教育是私人教育，而私人教育如同私房菜一樣獨特而豐富，品嘗起來(lái)更有滋味。
（十四）防范網(wǎng)絡(luò )沉迷
毫無(wú)疑問(wèn)，孩子沉迷網(wǎng)絡(luò )是父母和教師特別頭痛的難題，因為他們會(huì )有一種空有愛(ài)心卻無(wú)能為力的無(wú)助感。實(shí)際上，父母和教師并非無(wú)能為力，只是太多的失誤才導致了教育的困境。2008年11月29日，應北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的邀請，我與6位教授一起參加趙春梅的博士論文答辯時(shí)，這是我最深的感悟之一。
趙春梅很不簡(jiǎn)單，她選擇了一個(gè)富有挑戰性的題目，即《家庭環(huán)境對初中生電子游戲使用問(wèn)題影響因素的研究》。究竟是什么讓沉迷網(wǎng)絡(luò )的孩子魂牽夢(mèng)繞？趙春梅博士向我們介紹了電子游戲的使用與滿(mǎn)足理論。例如施拉姆等在其著(zhù)作《兒童生活中的電視》中指出的，在兒童和電視二者的關(guān)系中，兒童是非常主動(dòng)的，是他們使用了電視，而不是電視使用了他們。兒童不是被電視襲擊的束手無(wú)策的受害者，而是像在一個(gè)巨大的食物豐盛的自助餐廳里就餐一樣，根據他們當時(shí)的需要選擇他們想吃的食物。電子游戲作為一種孩子直接參與的互動(dòng)娛樂(lè )媒體，能為他們提供更多形式的滿(mǎn)足，因此對孩子的吸引力也更大。
趙春梅博士最后總結了四個(gè)家庭環(huán)境因素，即家庭結構、家庭社會(huì )經(jīng)濟地位、家庭關(guān)系和父母教養方式作為一個(gè)整體，對初中生電子游戲使用問(wèn)題的影響。
在趙春梅博士看來(lái)，破壞性的父母沖突使孩子感到應對能力差、自責、夾在父母之間左右為難并感到父母婚姻關(guān)系不穩定，無(wú)法獲得情緒上的安全感，更有可能選擇玩電子游戲來(lái)逃避煩惱并重新獲得情緒安全，而且更傾向于玩暴力程度高的游戲。
科學(xué)研究的目的是為了發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。那么，究竟該如何預防青少年沉迷網(wǎng)絡(luò )呢？在趙春梅博士看來(lái)，要有效地預防未成年人電子游戲沉迷以及沉迷于暴力游戲所引起的種種問(wèn)題甚至悲劇，不能靠簡(jiǎn)單地阻止他們接觸電子游戲。解決初中生電子游戲使用問(wèn)題的關(guān)鍵在于，從根本上消除導致他們對電子游戲產(chǎn)生依賴(lài)的心理壓力，改善孩子的生活環(huán)境，首先就是家庭環(huán)境。做父母的應當致力于建立和諧的婚姻關(guān)系和親子關(guān)系，改善不利于孩子身心健康的教養方式，給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)和鼓勵，善于發(fā)現并欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)有效地幫助孩子解決成長(cháng)過(guò)程中遇到的困難。還要注意培養他們建設性的興趣愛(ài)好，減少電子游戲對他們的吸引力，同時(shí)使孩子發(fā)現自己的優(yōu)勢和潛能，提高自我價(jià)值感和自信心。
電子游戲使用問(wèn)題只是青少年的行為問(wèn)題之一，而不良的家庭環(huán)境和人際關(guān)系是引發(fā)孩子心理和行為問(wèn)題的極為重要的原因，因此我深受啟發(fā)，要防范網(wǎng)絡(luò )沉迷，建立良好的親子關(guān)系是關(guān)鍵啊。
那么，如何建立良好的親子關(guān)系？我認為，創(chuàng )設良好的親子關(guān)系，第一責任在父母。我的建議如下：
第一，平等。家庭是一個(gè)整體，家中發(fā)生的事情每個(gè)人都有知情權。
第二，激勵。家庭成員之間要互相激勵，父母激勵孩子，孩子也可以激勵父母。但現實(shí)中，有的父母總在挑剔孩子。為什么有的學(xué)歷高的父母教的孩子成了問(wèn)題孩子，而近乎文盲的父母卻能教出好孩子？這就是父母挑剔孩子、指責孩子與否的差異。沒(méi)有高學(xué)歷的父母一般往往看到孩子學(xué)習就表現出高興，而不會(huì )去挑剔，這樣給予孩子一種被欣賞的美好感覺(jué)，這樣的感受能激發(fā)孩子更加努力。所以，父母應該對孩子少一些挑剔，而多一些欣賞，表現出對孩子的信任，才能建立好的親子關(guān)系。
（十五）和孩子來(lái)個(gè)有效的溝通
父母與孩子的溝通和對孩子的管教是兒童進(jìn)入社會(huì )的橋梁。兒童降生后的最初幾年內，父母是孩子的第一任教師。理想的父母，不僅是孩子的保姆，也是孩子的老師，更是孩子的朋友。學(xué)會(huì )與孩子的良好溝通可以把父母的厚望和摯愛(ài)充分傳遞給孩子，并為孩子提供最適當的成長(cháng)環(huán)境，最適宜的學(xué)習機會(huì )，以及最愉快的生活空間。
作為父母，如果要培養一個(gè)成功的孩子，就應該成為與孩子溝通的高手。如果能成功引導孩子的想法和理想、行為，那么培養出一個(gè)有主見(jiàn)、有選擇能力的孩子就不是件難事。
著(zhù)名心理學(xué)家勞倫斯·斯泰因伯格教授經(jīng)過(guò)長(cháng)達3年的調查研究，發(fā)現缺乏與父母溝通、缺乏向父母吐露心聲的孩子，在學(xué)業(yè)方面遇到麻煩的可能性較大，沾染上吸毒或酗酒等惡習的可能性也較大。另外，缺乏與孩子的有效溝通，忽視孩子身上發(fā)生著(zhù)的變化，更會(huì )讓孩子從感情上疏離父母，甚至會(huì )造成孩子性格心理上的缺陷。更為可悲的是，疏離父母的結果，增大了孩子們釀成悲劇的可能。
有些父母在和孩子溝通上過(guò)于急躁，總幻想一兩次聊天就能和孩子成為知心朋友。這不可能，因為兩代人年齡差異很大，又成長(cháng)在不同時(shí)代，理解需要有一個(gè)過(guò)程。如果只有急切的心情，缺少扎實(shí)的行動(dòng)，那就只好在親子關(guān)系上長(cháng)期吃著(zhù)“夾生飯”。
父母和孩子的溝通，實(shí)際是兩個(gè)生命的碰撞。應該說(shuō)，碰撞所產(chǎn)生的內容是無(wú)限豐富的，它所達到的高度也是沒(méi)有止境的。如何保證與孩子的有效溝通，我的建議是：
掌握交流的秘訣。跟孩子交流的秘訣是大耳朵、小嘴巴，意思是要多問(wèn)、多聽(tīng)、少說(shuō)。有很多父母忙著(zhù)生意，特別是父親，回到家里很晚，跟孩子往往說(shuō)的話(huà)很少，吃飯了嗎？作業(yè)寫(xiě)完了嗎？這樣的問(wèn)候就不是好的關(guān)系，孩子不是機器人，孩子需要你更細心一些。比如說(shuō)你換了衣服到孩子身邊坐一會(huì )兒，摸摸腦袋、拍拍后背，寶貝你今天有沒(méi)有開(kāi)心的事，有什么事跟老爸說(shuō)說(shuō)。這時(shí)要注意觀(guān)察孩子的表情，孩子的表情寫(xiě)滿(mǎn)了成長(cháng)的密碼，不要以為孩子天天都是開(kāi)心的，高高興興上學(xué)去、快快樂(lè )樂(lè )放學(xué)回來(lái)，其實(shí)未必是這樣的，你要注意孩子的表情是憂(yōu)郁還是輕松的。你非常關(guān)心孩子，孩子一看挺感動(dòng)，父親、母親都這么和藹可親，就說(shuō)了今天誰(shuí)誰(shuí)打我。你說(shuō)是嗎？打你哪兒了？我看看傷的厲害不厲害？你是不是很難過(guò)？為什么??？當時(shí)誰(shuí)在場(chǎng)呢？你準備怎么辦呢？你首先得讓孩子把受到的委屈說(shuō)出來(lái)，從容的、放心地說(shuō)出來(lái)，只要把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)這就解決了一半，然后你說(shuō)爸爸也經(jīng)歷過(guò)，給你出幾個(gè)主意你看看行不行，你先試試，如果還不行明天爸爸再幫你出主意，這個(gè)問(wèn)題一定能解決。這樣的話(huà)孩子就覺(jué)得你是比較可靠的，是可以商量的，這才是良好的關(guān)系。
善于傾聽(tīng)。許多聰明的父母就是善于傾聽(tīng)，讓孩子十分樂(lè )意與你交談，使溝通變得容易。父母如果確實(shí)在交談時(shí)有許多工作要做，千萬(wàn)不要裝著(zhù)在聽(tīng)，最好說(shuō)出來(lái)，如“我希望有時(shí)間聽(tīng)完你說(shuō)的話(huà)，但是如果現在不走的話(huà)，我就會(huì )失約了，等我回來(lái)，我再和你長(cháng)談。”如果以這種方式表示理解孩子的感情，就會(huì )使孩子有機會(huì )傾訴自己的內心想法。另外，傾聽(tīng)的過(guò)程中還要發(fā)現孩子談話(huà)中的閃光點(diǎn)。
定期和孩子溝通。有的父母一高興，就整天和孩子泡在一起；工作忙了，就很長(cháng)時(shí)間不理孩子，這種冷熱病，最不利于和孩子建立鞏固的聯(lián)系。應該建立一種規則，如堅持定期開(kāi)家庭民主會(huì )，每到星期六、星期日，洗干凈全家的衣服，打掃好屋子。然后大家坐下來(lái)，互相傾心交談。
（十六）不會(huì )合作的人不是現代人
應試教育制造了你死我活的淘汰機制，又由于不恰當的鼓勵競爭，使不少孩子養成了攻擊性。南方某大城市一位四年級小學(xué)女生沒(méi)來(lái)上課，同學(xué)們非常奇怪：她是數學(xué)尖子，怎么會(huì )缺課呢？老師解釋說(shuō)：“她請假了，因為爺爺去世了。”老師話(huà)音未落，教室里一片歡呼聲：“噢，她爺爺可死了！平時(shí)我們競爭不過(guò)她，因為她爺爺是個(gè)數學(xué)教授！”許多孩子開(kāi)心地敲桌子跺腳，老師毛骨悚然：“這是一群小學(xué)生還是一群小狼呀？怎么這樣缺乏同情心呢？”
談起合作教育，也許有些父母覺(jué)得“光會(huì )合作不會(huì )競爭，肯定吃虧!”太遠離當前的現實(shí)。我曾經(jīng)聽(tīng)到有的父母這樣說(shuō)：“現在都是競爭的社會(huì )了，還談什么合作？”如今社會(huì )的確是發(fā)展了，但不是更封閉了，而是人與人之間合作的機會(huì )更多了。過(guò)去是萬(wàn)事不求人，現在不行了，在當今的社會(huì )里，合作比競爭更重要。
成功者的道路有千千萬(wàn)萬(wàn)，但總有一些共同之處。在我主持的“杰出青年的童年與教育”調查中，也能夠看到杰出青年大多數是善于與他人團結協(xié)作的人。杰出青年童年時(shí)，當與他人一起做了好事，希望教師一起表?yè)P的占58.78%，表?yè)P時(shí)先提自己的占36.4%，只表?yè)P自己的占4.05%。這說(shuō)明，杰出青年童年時(shí)能夠較清晰地認識自我和他人的關(guān)系，了解個(gè)人在集體中的地位和角色，并善于從他人的角度考慮問(wèn)題，所以受到同齡人的歡迎。杰出青年不僅與同伴合作密切，與父母和老師也愉快相處。
可是，目前孩子們的合作意識怎樣呢？我在主持中國城市獨生子女人格發(fā)展的調查研究中發(fā)現，80%以上的獨生子女有不同程度的攻擊性需要。這是當今獨生子女的主要人格缺陷之一。
長(cháng)期以來(lái)，人們已經(jīng)適應了這個(gè)競爭的社會(huì )，在教育孩子的時(shí)候，有些父母教孩子要競爭，要取勝，要比同齡人強。在孩子還很小的時(shí)候，就告訴孩子：“別人打你你就打他。”“去幼兒園，可別叫小朋友欺負了，不用怕他們。”“老師發(fā)水果，要挑個(gè)大的，別那么熊包。”等孩子上學(xué)了，父母又說(shuō)：“要有競爭意識，別的同學(xué)問(wèn)你題目，不要告訴他，他會(huì )了就比你強了。”“這是媽媽新給你買(mǎi)的參考書(shū)，可別借給其他同學(xué)看啊!”“合唱比賽有什么意思？得了第一名也不是你自己的榮譽(yù)，還是省點(diǎn)時(shí)間看看書(shū)吧!”大家可以仔細想一想，這種教育孩子的方式，培養出來(lái)的不是自私的孩子還能是什么？要知道，每一個(gè)人都不可能孤立地生活在這個(gè)世界上，我們必須生活在人群中，必定生活在人與人之間，不可能不與人交往。而誰(shuí)愿意與自私的人交往呢？
在一些父母固有的思維模式中，一直認為幫助別人自己就要有所犧牲；別人得到了自己就一定會(huì )失去。其實(shí)，幫助別人就是強大自己，幫助別人就是幫助自己，別人得到的并非是你自己失去的。
怎樣培養孩子的合作意識，讓孩子成為優(yōu)秀的合作者？我的建議是：
不要順著(zhù)孩子的不良或不當愿望。溺愛(ài)容易導致任性和自私，而一個(gè)任性和自私的人是無(wú)法與人合作的。所以，當孩子的想法不良或不當時(shí)，建議父母們不要滿(mǎn)足孩子的心愿，要用適當的方法對孩子說(shuō)“不”。
正確對待榮譽(yù)。孩子們大都有非常強烈的榮譽(yù)心。對待榮譽(yù)的態(tài)度和方式往往也是影響孩子是否愿意合作的重要因素。父母既要鼓勵孩子積極努力地去爭取榮譽(yù)，同時(shí)也要鼓勵分享和謙讓?zhuān)粌H在乎自己的榮譽(yù)，也要重視集體的榮譽(yù)。
視合作為人生準則。父母既要教會(huì )孩子合作，同時(shí)又要讓孩子按照人生的規則去競爭，在合作中競爭，在競爭中合作。合作是大家圍繞著(zhù)一個(gè)目標去做事，父母要告訴孩子，己所不欲，勿施于人，但同時(shí)又要告訴孩子靠自己的力量和實(shí)力去競爭，做一個(gè)光明磊落的人。
（十七）獨生子女的父母們聯(lián)合起來(lái)
我們在關(guān)于獨生子女人格發(fā)展的研究中驚異地發(fā)現，當代少年兒童雖然渴望友誼，但克服困難取得某項成功的動(dòng)力較弱、不會(huì )交往、不會(huì )合作、在同伴交往中容易傷害別人，勤儉節約的表現較差。那么，是什么原因導致了獨生子女的孤獨呢？原因大致有四：一是獨生子女沒(méi)有兄弟姐妹，而父母大多為雙職工，很少有時(shí)間陪伴孩子；二是家庭居住條件多由平房的開(kāi)放性轉向樓房的封閉性，這使人們之間的交往減少；三是一些父母出于安全等因素的考慮，不鼓勵孩子之間串門(mén)走動(dòng)；四是父母對孩子往往嬌寵有加，使孩子誤認為只要自己快樂(lè )就行，不必關(guān)心別人。
獨生子女教育的困難之一在于一個(gè)獨字，獨生子女在孤獨地生活，獨生子女父母在孤獨地教育，如果改變不了這個(gè)獨字，獨就成為一種毒，獨生子女的教育就難以成功。為什么這樣說(shuō)呢？因為孩子的成長(cháng)需要群體的環(huán)境，孩子是在與同伴的交往中長(cháng)大的，再好的父母也無(wú)法替代伙伴的作用。父母很重要的教育藝術(shù)，就是巧妙引導孩子與同伴交往，并從中吸取教育智慧。
長(cháng)期以來(lái)，父母們在碰到教育難題時(shí)，總習慣于聽(tīng)聽(tīng)專(zhuān)家怎么說(shuō)，這自然是正確的一步，但不是唯一的一步。應當看到，孩子是千差萬(wàn)別的，而時(shí)代變遷又日新月異，沒(méi)有任何一個(gè)專(zhuān)家可以包治百病。相比之下，在實(shí)踐中反復探索的父母們，倒有著(zhù)許多豐富并且實(shí)用的經(jīng)驗。因此，父母之間的交流是現代家庭教育一種特別有效的方法，應當推而廣之。
目前，許多兒童生活在三口之家，與爸爸媽媽成為一種垂直的關(guān)系，而橫向的伙伴關(guān)系則比較少。校外時(shí)間他們缺少游戲伙伴，很少有機會(huì )和同齡人接觸。這種生活狀態(tài)對兒童的健康成長(cháng)是不利的。面對這種情況，父母們怎樣幫助孩子呢？我的觀(guān)點(diǎn)是，靠一家一戶(hù)的力量是難以教育好獨生子女的，獨生子女的父母們應當聯(lián)合起來(lái)，變小家為大家，變獨養為群養。也許，這種以群治獨的辦法是獨生子女教育的一個(gè)絕招呢。當然，父母聯(lián)合起來(lái)其實(shí)有很多辦法?！渡倌陜和芯俊冯s志多年來(lái)介紹了許多行之有效的好辦法，其中一大絕招是“獨生子女一日營(yíng)”。
1995年《少年兒童研究》雜志首任主編張先翱教授，來(lái)到北京育英學(xué)校小學(xué)部做實(shí)驗，組織一個(gè)小隊的孩子集中到某一隊員家過(guò)一天假日生活，也就是讓獨生子女自愿組合起來(lái)，五、六個(gè)孩子到一個(gè)伙伴家生活一天。對孩子來(lái)說(shuō)，別人家的飯好吃，別人家的玩具好玩，別人家的床睡著(zhù)舒服，因而特別喜歡到伙伴家去。有的父母說(shuō)：“來(lái)吧，我兒子正寂寞。我拿1000元錢(qián)招待孩子們！”指導老師說(shuō)：“最好讓孩子體驗真實(shí)自然的生活，而不是來(lái)赴宴。所以，我們建議每個(gè)孩子最多花10元來(lái)過(guò)一天，困難的家庭還可以免費。”伙伴們一起學(xué)習、游戲、購物、做飯、睡覺(jué)，個(gè)個(gè)心花怒放。第二天分離時(shí)，很多孩子掉眼淚舍不得分開(kāi)呢。
一個(gè)孩子在參加了“一日營(yíng)”活動(dòng)后說(shuō)：“在這里我經(jīng)歷了許多第一次，第一次和同學(xué)一起出去采購，第一次自己炒菜做飯，第一次和同學(xué)同床睡覺(jué)。我雖然沒(méi)有兄弟姐妹，但在這里我體會(huì )到了兄弟姐妹的親情，也感受到了伙伴的父母對我們的愛(ài)。”還有的同學(xué)說(shuō)：“我膽子小，組織能力也不強，但在一日營(yíng)里，我又要發(fā)號施令，又要事事給大家分工，忙活了一天一晚，好像我的膽子也大一些了，能力也得到了鍛煉。”實(shí)際上，生活中有無(wú)數美妙的機會(huì )，都可以用來(lái)培養孩子的健康人格，關(guān)鍵要有一顆真正的愛(ài)心。
（十八）在快樂(lè )的體驗中養成好習慣
正如我一直反復強調的，也是我一貫的教育主張，教育的核心是培養健康人格，培養健康人格最有效的途徑就是培養行為習慣。養成好習慣終身受益，養成壞習慣終身受害——習慣決定命運??！
只要我們抓住培養行為習慣這個(gè)根本，就抓住了學(xué)校教育和家庭教育最有效的一條途徑。所以我認為，習慣的養成是我們基礎教育的基本目的。我甚至認為是家庭教育和學(xué)校教育的主要方法。
培養好習慣的第一個(gè)步驟是提高認識。這是什么意思呢？就是要讓孩子自己通過(guò)體驗有一種認識，“我要這樣做，這樣做好；我不要那樣做，那樣做不好。”我可以坦率地告訴大家，我之所以有今天的收獲，得益于童年養成的兩個(gè)好習慣，第一讀書(shū)，第二寫(xiě)作。這兩個(gè)習慣成就我很多。習慣養成的最高境界就是我愿意，我喜歡，我需要，不是說(shuō)別人需要。對某個(gè)習慣越認同，認識越深刻，情感就會(huì )越強烈，養成的可能性就越大。
每個(gè)人都有一種趨善、趨樂(lè )的趨勢，總是向著(zhù)一種喜歡的、有興趣的、他覺(jué)得真好的方向走，趨利避害嘛，這是人的正常心理。我們要培養好習慣，一定要讓孩子體驗到壞習慣的丑陋、不能容忍，體驗到好習慣的美好，有益處。
我舉一個(gè)例子：中日兒童餐桌教育之比較。
你看日本的孩子，在餐桌上讓我們感動(dòng)。日本的孩子有一個(gè)習慣，吃飯前，哇啦哇啦說(shuō)幾句話(huà)，意思就是說(shuō)，感謝賜給我美好的食物，我要吃飯啦。日本兒童的集體活動(dòng)前一定要這樣說(shuō)話(huà)的。
中國孩子吃飯前啥也不說(shuō)，在餐桌上挑食、剩飯。日本孩子說(shuō)了之后就吃，不能剩飯，而且吃飯前人人要勞動(dòng)，連兩三歲的孩子也要拿個(gè)筷子，拿個(gè)碗什么的。集體就餐時(shí)，吃完飯，日本孩子會(huì )站起來(lái)，向廚師鞠躬：辛苦啦!
我們中國的很多孩子沒(méi)有這些習慣，課后餓了，到飯堂吃飯，拿著(zhù)勺子敲碗，“嘣嘣嘣”：“還不開(kāi)飯？餓死了！”即使是集體活動(dòng)，也很少聽(tīng)說(shuō)中國孩子給廚師鞠躬的。
我們早就有《朱子家訓》：“一粥一飯，當思來(lái)之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。”可是我們的孩子在餐桌上有沒(méi)有想這些呢？我們有沒(méi)有把習慣的養成和孩子的生活體驗結合起來(lái)呢？
當然，教育在于引導。在習慣的培養當中，要有些快樂(lè )的事情，讓孩子在體驗中快樂(lè )成長(cháng)。
教育不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，實(shí)踐出真知。洛克就強調兒童學(xué)習中的兩個(gè)習慣：熱愛(ài)求知和實(shí)地觀(guān)察、親身體驗。
怎么做呢?有很多種方式，要創(chuàng )造很多讓孩子體驗的活動(dòng)方式。
比方說(shuō)，我覺(jué)得我的女兒就是在體驗中快樂(lè )地長(cháng)大的。在北京，她上的是學(xué)習日語(yǔ)的月壇中學(xué)。從初二開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)展民宿活動(dòng)，就是日本學(xué)生到北京來(lái)，住到中國學(xué)生的家里，相互交流。中國孩子也到日本去，住在日本學(xué)生家里。
這就是一種體驗的方式，我女兒在日本磕磕絆絆，感慨萬(wàn)千。我覺(jué)得她的有些習慣是在日本形成的，因為日本的家教很?chē)?。所以說(shuō)，我們對孩子的教育，千萬(wàn)別這樣說(shuō)：“我跟你說(shuō)了一百遍了，你還記不??！”你這樣說(shuō)，他就是記不住，他甚至聽(tīng)不懂你的話(huà)，不知道是什么意思。
我們要創(chuàng )造各種方式讓孩子在體驗中快樂(lè )地成長(cháng)。比方讓孩子當個(gè)小導游，讓孩子有各種各樣的交流方式，一定要有各種活動(dòng)讓孩子體驗，這樣才能夠很好地提高，才能真正地鞏固下來(lái)。
如何讓孩子在快樂(lè )的體驗中養成好習慣，我的建議是：創(chuàng )造多種體驗方式。平日里給孩子創(chuàng )造很多體驗機會(huì )，比如到鄰居家去借東西，到附近商店買(mǎi)東西。還可以讓孩子參加夏令營(yíng)、冬令營(yíng)，體驗不同于平時(shí)學(xué)校、家庭的生活。要讓孩子多鍛煉，在體驗中快樂(lè )地成長(cháng)。
（十九）培養孩子良好習慣要從成年人做起
2003年我帶一個(gè)團到新西蘭訪(fǎng)問(wèn)。有一天黃昏的時(shí)候，路過(guò)一家超市，我說(shuō)咱們進(jìn)去看看吧。一看里面的蔬菜瓜果色澤特別鮮艷，我就忍不住去摸了摸，捏一捏，看看是不是真的。我們的陪同是個(gè)臺灣人，他說(shuō)，孫先生，我們這里有一個(gè)習慣，買(mǎi)東西要用眼睛挑，不要用手挑東西。我一聽(tīng)呆住了，因為我當時(shí)也是40多歲的人了，自認為還是一個(gè)挺文明的人，坦率地說(shuō)，第一次聽(tīng)說(shuō)要用眼睛挑東西。這就是習慣的差異。
當然也有朋友說(shuō)了，現在中國有些貨物的質(zhì)量有問(wèn)題，不挑怎么放心呢？確實(shí)這是可以理解的原因，但是你可以看到人家有很多文明的行為，我們本身沒(méi)有。我們不是天然就具有給孩子做表率的能力，隨地吐痰，誰(shuí)吐的最多？絕對是大人。孩子們的環(huán)保意識、講衛生的習慣可能比大人好。所以說(shuō)我們需要反思，培養孩子良好習慣首先要從成年人做起。
任何一個(gè)父母都希望孩子成為一個(gè)人才，甚至成為一個(gè)杰出人物，往往把許多人生經(jīng)驗告訴孩子，以至于成了嘮嘮叨叨的人。其實(shí)，父母做了什么比說(shuō)了什么給孩子影響更為深刻，因為孩子容易接受的是形象的影響，而不是抽象的說(shuō)教。
為此，《人民日報》曾發(fā)出“為孩子改造成年人的世界”的呼吁。我覺(jué)得特別有必要，但也是一個(gè)很艱巨的任務(wù)。
為什么呢？孩子在學(xué)校培養好習慣，放學(xué)回家：“爸爸，你好！媽媽?zhuān)愫茫?#8221;可是有的父母就不習慣：“你叫喚什么呀？”“爸爸，我回來(lái)了！媽媽?zhuān)一貋?lái)了！”“回來(lái)就回來(lái)吧，啰唆什么啊。”孩子就不知道該怎么辦了。實(shí)際上，孩子這些是好習慣，過(guò)去在我們中國歷史上也有傳統，即《弟子規》中要求的“出必告，返必面”。孩子上學(xué)，走的時(shí)候得打招呼；回來(lái)的時(shí)候，要問(wèn)候家里人；出去玩的時(shí)候，也要說(shuō)一聲去哪里，父母都要積極回應他。這樣的規矩不僅僅是為了禮貌，也是保護孩子安全的需要，要讓這個(gè)打招呼的行為成為每個(gè)家庭的一個(gè)很重要的習慣。
父母在教育孩子的過(guò)程中，如何養成自身的好習慣呢？我的建議是：
提高認識。首先我們要有一個(gè)正確的認識。由于工作的關(guān)系，我接觸到大批青少年的父母與教師，并有機會(huì )聽(tīng)到他們許多心里話(huà)。我發(fā)現，他們有一個(gè)普遍的擔心，自己年齡大了，有一些積習頗深的壞習慣還改得了嗎？需要的一些好習慣還能夠建立起來(lái)嗎？的確，習慣的養成與年齡的關(guān)系是密切的。一般來(lái)說(shuō)，年齡越小越容易，年齡越大越困難。但是，容易的并非能自然形成，困難的未必就不能做到，最佳的也僅僅是一種可能。準確地說(shuō)，人的一生都是不斷養成好習慣和改正壞習慣的過(guò)程，這是人類(lèi)生存發(fā)展的必然規律。
反思自己的教育習慣。當教育出現困難時(shí)，請父母先做一下自我檢查。反思教育習慣是一項重要的工作。因為教師的教育習慣直接影響了學(xué)生行為習慣的形成，對于孩子的成長(cháng)是擔負著(zhù)一定責任的?？梢哉f(shuō)，教育習慣是教育觀(guān)念乃至教師綜合素質(zhì)最持久最頑強的表現，好的教育習慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習慣決定了教師必然走向失敗。比如，您是否有欣賞孩子優(yōu)點(diǎn)的習慣呢？如果您總能及時(shí)發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn)，并且恰當地表達出來(lái)，這表明您有一個(gè)好的教育習慣。
有的父母特別喜歡打麻將，一邊跟孩子說(shuō)：“兒子，好好學(xué)習，將來(lái)考北大清華！”這可能性不會(huì )很大。有些父母愛(ài)看電視，言情片、武打片，看完一部接一部，一邊看一邊抹眼淚。讓孩子好好學(xué)習，這可能嗎？你是個(gè)成年人，都抵抗不了電視的誘惑，孩子那么小怎么受得了？所以孩子學(xué)習的時(shí)候，父母最好別看電視。孩子看書(shū)時(shí)，父母最好也看書(shū)或者忙忙家務(wù)，讓孩子覺(jué)得家里很溫馨、很安靜，書(shū)香之家的氛圍才適合孩子的成長(cháng)。
（二十）帶孩子走研究型學(xué)習之路
在女兒的成長(cháng)過(guò)程中，我非常支持她走研究型學(xué)習之路。女兒真正嘗試著(zhù)走這樣的路是從高二暑假開(kāi)始的。按說(shuō)，對于一個(gè)即將升入高三的學(xué)生來(lái)說(shuō)，哪里還有時(shí)間去做研究？把心思全用在功課上還怕不夠呢。但是我卻固執地認為，對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的是熱愛(ài)學(xué)習，而不是過(guò)度學(xué)習。所以，我希望女兒能有機會(huì )研究她感興趣的東西。
恰好，清華大學(xué)為中學(xué)生辦了一個(gè)研究型學(xué)習網(wǎng)即云舟網(wǎng)，一個(gè)新的學(xué)習團體。女兒經(jīng)過(guò)申請成為云舟網(wǎng)的學(xué)員，經(jīng)常上網(wǎng)與師生們討論問(wèn)題。在新的領(lǐng)域，使女兒有了自己的思考和見(jiàn)解。她在討論中相繼發(fā)表了一些評論，如《語(yǔ)文是民族文化的根而不是工具》、《文學(xué)是我們飛翔的翅膀》、《世俗如潮，詩(shī)魂何在》等等，并受到北京大學(xué)著(zhù)名文學(xué)教授曹文軒先生的好評。然而，女兒仍感到落后于同齡人，總想突破自己。這時(shí)，我給她提了個(gè)建議，希望她利用到日本民宿的機會(huì )，做一項調查研究，了解日本青少年某方面的真實(shí)情況，并把了解到的情況寫(xiě)成研究報告。后來(lái)，女兒告訴我，她對我寫(xiě)的《夏令營(yíng)中的較量》一文有不同看法，希望到日本青少年中做些調查，然后進(jìn)行比較研究。我當即表示支持，并為女兒請了老師教她設計問(wèn)卷和抽樣方法。
我一直為女兒擔心，如此復雜的社會(huì )調查技術(shù)，一個(gè)高二學(xué)生能夠掌握得了嗎？又是這么短促的時(shí)間，又是到外國去發(fā)放問(wèn)題，會(huì )不會(huì )亂了套？但我很快發(fā)現我的擔心是多余的。在老師的幫助下，女兒充滿(mǎn)自信地設計著(zhù)問(wèn)卷。坦白地說(shuō)，我做了這么多年的研究，主要是做策劃、分析和寫(xiě)作、審稿，很少具體設計問(wèn)卷。所以，我不能不對女兒刮目相看。更讓我欣慰的是女兒的感慨。當我贊揚她走上了研究型學(xué)習之路的時(shí)候，她的話(huà)讓我思考。她說(shuō)：“這就叫研究型學(xué)習??？太有意思啦!如果天天這樣學(xué)習，我們學(xué)生誰(shuí)都不會(huì )厭學(xué)!”
經(jīng)過(guò)一番奮斗，女兒寫(xiě)出了兩萬(wàn)字的《中日中小學(xué)生勤苦狀況對比研究報告》，發(fā)表在2001年第3期《中國青年研究》雜志上。另外，她還寫(xiě)了9000字的長(cháng)文，題為《我眼中的日本同齡人》，發(fā)表在《中國青年報》“冰點(diǎn)”欄目上。此文一出，引起強烈反響?！蹲骷椅恼?、《青島晚報》、《?？谕韴蟆芳岸嗉揖W(wǎng)站紛紛轉載并討論。中央人民廣播電臺午間一小時(shí)節目組，甚至來(lái)我們家中做專(zhuān)題討論。
通過(guò)這樣一段經(jīng)歷，使我常常感到，引導孩子走上研究型學(xué)習之路，實(shí)在是好處多多。女兒在研究中學(xué)到了很多知識，設計問(wèn)卷、發(fā)放問(wèn)卷、抽樣原則、訪(fǎng)談、對問(wèn)卷進(jìn)行分析處理、看數據報告、查閱數據等，這些知識如果都在課堂上講授，也許她會(huì )對那些枯燥的數字和方法感到厭倦，但因為這是她自己選擇的題目，便有了內動(dòng)力，做起來(lái)特別起勁。更奇妙的是，高三的那個(gè)寒假里，女兒既在補習功課，又要繼續把研究做完，還出版了《成長(cháng)悟語(yǔ)》一書(shū)，這也間接地緩解了高考得失的壓力。
引導孩子走上研究型學(xué)習之路，真正懂得“求知”的學(xué)問(wèn)，我的建議是：
研究題目最好由孩子自己選擇。孩子的研究型學(xué)習應以趣味為主。應當允許并鼓勵孩子自主選擇研究題目，父母不要加入太多的意見(jiàn)，可以在孩子選擇的前提下給些建議和幫助。研究題目沒(méi)有大小好壞之分，只要是孩子感興趣的題目，父母都可以鼓勵孩子試試。
給孩子提供一些實(shí)現課題研究的途徑，但不要代替孩子去做。也許孩子提出的課題研究項目有些不切實(shí)際，父母或教師不要斥責孩子，不可打擊他們的積極性。相反，應教會(huì )孩子一些作研究的方法，如何通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和圖書(shū)館尋找資料，如何把資料進(jìn)行分類(lèi)整理，如何進(jìn)行抽樣調查，等等。父母如果指導不了，可以另請人指導，但目的只是讓孩子自己去探索，千萬(wàn)不要幫孩子去做。
——《楚天都市報》連載
