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論述類(lèi)文本閱讀復習教案
連城三中高三(1-2)班羅道春 2010年10月
【教學(xué)目標】
1.了解考綱對論述類(lèi)文本閱讀的要求。
2.明晰考查范圍,弄清考查重點(diǎn)。
3.洞悉論述類(lèi)文本閱讀題干擾項的設置規律。
4.掌握解答論述類(lèi)文本閱讀試題的必備技能。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.洞悉論述類(lèi)文本閱讀干擾項的設置規律。
2.掌握解答論述類(lèi)文本閱讀試題的必備技能。
【課時(shí)安排】5課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
☆論述類(lèi)文本閱讀命題特征
一、觀(guān)點(diǎn)鮮明
1、題目就是中心論點(diǎn)的簡(jiǎn)單概括(或論題)
2、開(kāi)頭第一段可能就提出中心論點(diǎn)
3、結尾回扣中心論點(diǎn)
二、結構清晰
1、分論點(diǎn)置于段首或獨立成段
2、分論點(diǎn)之間要注意過(guò)渡銜接
3、命題范圍及考點(diǎn)
(1)閱讀文本的選擇:題材側重藝術(shù)、科學(xué)、文化、現實(shí)等等
(2)閱讀文本的篇幅:1000字左右的文本。
(3)選擇題的設置:部分設題是原文的相關(guān)內容的直接轉換。部分選擇題需要適度的遷移。
不少設題不再是較多地照搬原文或稍加改造的思路,不再糾纏于考查局部的、字面上語(yǔ)詞概念內涵的細微差別辨析,更多的是著(zhù)眼于文本內容的整體理解,著(zhù)眼于繁雜信息的把握、篩選。采用一種有一定跨度的信息篩選整合方式,語(yǔ)言表達形式的轉換中常常還包含了一定的因果推斷意味,隱含了一定的能力遷移要求。這種能力遷移可以看作是以文本的說(shuō)法(核心概念)為依據,來(lái)判斷、理解文本未有提及,但又與之相似的某些情形。
☆題型與分值
2010年福建高考語(yǔ)文試卷第三大題,考的就是論述類(lèi)文本,選文是趙輝的《歌與詩(shī)的起源及原始功能異同》。正文991個(gè)字,分值9分。設置了2題選擇題,1題簡(jiǎn)答題,每一道題3分。
10. 下列有關(guān)先秦“詩(shī)”與“歌”的比較,不符合原文意思的一項是( D )(3分)
A. 詩(shī)是政壇言說(shuō)的產(chǎn)物并為西周的禮樂(lè )政治服務(wù)的,而早期的歌是大眾表達情感意愿的形式。
B. 詩(shī)與歌雖然在原始功能上不同,但詩(shī)卻有歌的一些元素,它們的聯(lián)系方式只在音樂(lè )。
C.“歌”向“詩(shī)”的轉變,是因為原有的歌在內容和形式上都不能滿(mǎn)足通過(guò)禮樂(lè )教化臣民的需要。
D. 詩(shī)是先有文字,后來(lái)配樂(lè )用于儀式的演唱,而歌產(chǎn)生是先有音樂(lè ),后來(lái)才有語(yǔ)言的。
解析:本題考查了對重要概念在文中含義的理解能力。D項中“而歌產(chǎn)生時(shí)是先有音樂(lè ),后來(lái)才有語(yǔ)言的”是不準確的,文章第五段“歌的語(yǔ)言和音樂(lè )的融合是原生態(tài)的存在”“歌產(chǎn)生時(shí),音樂(lè )與語(yǔ)言是相伴相隨的”可以充分的證明這一點(diǎn)。A、B、C三項在文中都各有體現。
誤區警示:考生答題誤區在于對原文重要概念的把握不到位。
11. 下列對文章有關(guān)內容的表達,不符合原文意思的一項是( C )(3分)
A. 詩(shī)在西周言說(shuō)主體的身份是朝廷官員,所以詩(shī)就具有了政壇君臣關(guān)系政治言說(shuō)的性質(zhì)。
B.從周代到戰國以前,人們把詩(shī)看作是禮樂(lè )的一部分,因為它所承載是是禮樂(lè )道德的價(jià)值取向。
C. 早期的歌是適合于抒發(fā)個(gè)體的情感,借助音樂(lè )可以使歌便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化的作用。
D. “詩(shī)”在繼承了宗教禮樂(lè )儀式之歌“音樂(lè )+語(yǔ)言”這一形式后,詩(shī)與音樂(lè )就開(kāi)始結合起來(lái)。
解析:本題考查了對文章內容的把握和理解。C項把歌和音樂(lè )割裂開(kāi)來(lái),是不正確的,因為原文第二段“早期的歌的本質(zhì)是音樂(lè )”這兩者是一體的,另外借助音樂(lè )更便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化作用的是“詩(shī)”而不是“歌”。
誤區警示:本題誤區在于對原文內容把握不準確,找不準題干的對應點(diǎn),就無(wú)法做出正確選擇。
12. 請結合文本,簡(jiǎn)述“詩(shī)”在西周的作用。(3分)
答:詩(shī)西周禮樂(lè )政治活動(dòng)的產(chǎn)物,承擔著(zhù)政治言說(shuō)的特殊功能。一方面可以補察時(shí)政,另一方面通過(guò)禮樂(lè )教化向臣民灌輸禮樂(lè )倫理道德觀(guān)念,是國家政治醫師形態(tài)的工具。
解析:本題考查了對文章的概括和分析綜合能力。對本文的解答要把握住文章的內容要點(diǎn),從全文入手,找出有關(guān)詩(shī)的作用的信息,整合作答。
誤區警示:本題考生容易失誤的地方,除對內容要點(diǎn)概括不全外,還易表述混亂,辭不達意。
《贏(yíng)在高考》P151
《考試說(shuō)明》對本考點(diǎn)的能力層級要求為:
1.理解B級。論述類(lèi)文本閱讀主要考查:(1)理解文中重要概念的含義;(2)理解文中重要句子的含義。
2.分析綜合C級。論述類(lèi)文本閱讀主要考查:(1)篩選并整合文中的信息;(2)分析文章結構,把握文章思路;(3)歸納內容要點(diǎn),概括中心意思;(4)分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
一般論述類(lèi)文本以以理性思維為主要思維方式,以議論為主要表達方式,具有理論性強、邏輯性強、針對性強的特點(diǎn)。論述類(lèi)文章一般以議論文的面目出現,以議論為主要表達方式,以闡述觀(guān)點(diǎn)、說(shuō)明道理、分析事實(shí)、辯駁舊說(shuō)、介紹新見(jiàn)等為主要內容,它包括論文、雜文、評論等。所以閱讀此類(lèi)文本要主要把把握住議論文的文體特征:論點(diǎn)、論證、論據和文章的結構。
☆復習導航
高考對論述類(lèi)文章閱讀考查側重于邏輯思維能力,主要讓考生借助語(yǔ)文學(xué)習的方法和規律,捕捉語(yǔ)言信息,主動(dòng)獲取知識,而不是要求考生全面、系統、透徹地弄懂相關(guān)科技知識,更不是從專(zhuān)業(yè)知識理解的角度來(lái)考查。社會(huì )科學(xué)和自然科學(xué)類(lèi)文章由于內容覆蓋面寬、思維量大、能力要求高,具有較強的綜合性,許多考生往往抓不住要點(diǎn),分不出條理,理不清關(guān)系,因此感到閱讀的難度較大,得分普遍較低。其實(shí),只要能夠掌握高考題的命題特點(diǎn),運用有效的解題方法,有針對性地適量訓練,在短期內是能夠收到明顯效果的。
1.命題特點(diǎn)
(1)選用材料的新穎性
高考選用的材料,往往是反映某一個(gè)領(lǐng)域最新動(dòng)向的文章,包含了自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)的研究動(dòng)態(tài)和成果,具有鮮明的新穎性。對于議論性的論述類(lèi)文本閱讀,先要提取其觀(guān)點(diǎn),然后弄清楚材料與觀(guān)點(diǎn)、論證方法與結構等關(guān)系,進(jìn)而才能全面處理信息。
(2)設置選項的迷惑性
語(yǔ)言是信息的載體,高考隊處理信息能力的考查都要落在語(yǔ)言上,因此高考題設置選項,往往具有迷惑性,善于識破選項陷阱,無(wú)疑是提高答題準確率的關(guān)鍵。命題者常將選項的干擾點(diǎn)設置在以下八大對應關(guān)系上。(后面祥說(shuō))
2.解題指導
縱觀(guān)近年的高考論述類(lèi)文本閱讀,仔細分析還是能夠從中悟出有關(guān)的“規律”和“方法”的。如果在迎考復習中能掌握此類(lèi)試題的命題規律并探索出一些行之有效的解題技巧,就完全有可能在高考中取得這一部分的理想分數。
☆通讀全文,思考四個(gè)問(wèn)題
①文本主要談的是什么問(wèn)題或就什么事情闡述道理;
②作者的基本立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、情感和態(tài)度是怎樣的;
③本文依照怎樣的順序布局謀篇、組織文章,其段落之間的關(guān)系如何;
④行文中為突顯立意主要運用了哪些手段和材料
☆閱讀備考中要解決的問(wèn)題(“五缺”)
①缺乏整體感知和整體把握意識;
②缺乏結構意識,不善于借助層次分析把握內容要點(diǎn);
③缺乏文本意識,作答過(guò)于主觀(guān)隨意或盲目;
④缺乏提煉整合手段,有效分析往往不足;
⑤缺乏作答規范意識,錯字語(yǔ)病頻頻出現。
(一)樹(shù)立一種觀(guān)念。
這種觀(guān)念就是:論述類(lèi)文本閱讀考察的是閱讀理解能力、邏輯思維能力,而不是要求學(xué)生全面、系統、透徹弄懂相關(guān)的知識。因此,命題也是著(zhù)眼于考察語(yǔ)文能力的?;谶@一認識,我們在做論述類(lèi)文本閱讀的試題時(shí),不要受與選文相關(guān)的舊有知識的影響,要依據選文提供的信息做出正確的判斷和選擇。
(二)具備兩種心理狀態(tài)。
一是做題時(shí)精神要高度專(zhuān)注,聚精會(huì )神地進(jìn)入閱讀狀態(tài)和解題狀態(tài)。只有這樣,我們才能迅速、準確地發(fā)現問(wèn)題,做出判斷。
二是仔細。論述類(lèi)文本閱讀的所設的題目雖然其涉及的所有信息均來(lái)自選文,但往往在極細微處設置選項,有的選項看似與原文不符,其實(shí)是正確的;而有的選項看似與原文語(yǔ)句相符,卻因在極細微處作了改動(dòng),反而是錯誤的。這就要求我們必須認真仔細,馬虎、大意是萬(wàn)萬(wàn)不可的。
(三)明確三個(gè)步驟。
第一步,勾畫(huà)要點(diǎn),運用指代,讀懂原文。
學(xué)會(huì )快速的遵路閱讀??凑恼乱疵靼鬃髡叩乃悸?,思想是有路的,一句句一段段都是有路的,好文章的作者是決不會(huì )亂走的,看一篇文章要看它怎樣開(kāi)頭的,寫(xiě)文章的人在開(kāi)頭花了很大的功夫,因此看文章時(shí)也要著(zhù)重看文章開(kāi)頭??荚嚲褪强纪瑢W(xué)們有沒(méi)有看懂作者的思路,同學(xué)們平時(shí)要下功夫,爭取看一遍就了解作者的思路。
“答案就在文章中”是解讀論述類(lèi)文本閱讀客觀(guān)題必須堅持的基本原則。經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生說(shuō):“文章讀得模模糊糊”“文章沒(méi)有讀懂”。究其原因,是在閱讀中少走了兩步:其一是未勾畫(huà)要點(diǎn),而是用速讀的辦法,把文章浮光掠影地看了一遍,就以為把文章主讀懂了;其二是未運用指代,許多關(guān)鍵的內容似懂非懂,甚至理解出現了偏差。解決這些毛病就必須學(xué)會(huì )勾畫(huà)要點(diǎn),只有把每一段的小論點(diǎn)、小中心提煉出來(lái),才能對原文的輪廓形成大致的印象,才能分清作者主要說(shuō)的是什么,分了幾個(gè)方面,每個(gè)方面又有哪些具體內容。
承前指代,雖不能給予你最終的答案,但至少可以提供給你選擇答案的范圍,或者提供給你答題的方向。
只有這樣,才能總體把握全文的主要內容。只有這樣才不會(huì )犯斷章取義、以偏概全的錯誤。
第二步,審析題干,確定區間,辨別篩選。
在對作品整體理解的基礎上,根據整體認知所獲得的印象,按題意要求,讓試題備選項中的關(guān)鍵詞句迅捷回到原文的信息源中,扣緊文本,找到相應語(yǔ)段位置、相關(guān)語(yǔ)境,洞察幽微,辨識細節,追蹤篩選。“定位對比”,相互印證?;蚯笸?,或求異,或求正,或求反,逐項審查排除題目設置的干擾項,從而找到符合題意的答案。針對試題,尤其是選項,到原文中找相關(guān)語(yǔ)句。這是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節,切不可忽視。明確題干要求及陳述對象。①選擇“正確的”還是“錯誤的”。②選擇“符合”的還是“不符合”的。③選擇“屬于”的還是“不屬于”的。
第三步,對照原文,分析選項,得出答案。
1、把選項和在原文中找到的相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行比較,做出準確的判斷和選擇。
2、明確整體和局部的關(guān)系。關(guān)鍵是對文章的整體有個(gè)把握,考題往往是考某一點(diǎn),要有總分的概念,雖然問(wèn)在一點(diǎn)上,但實(shí)際是關(guān)系到整篇文章的,一定要學(xué)會(huì )整體閱讀理解。
3、透視題干的重點(diǎn)和考點(diǎn)。拿到題目以后不要先急于答題,要先分析、理解、透視。每一道題目都是由命題人反復思考、嘔心瀝血后得出的,有些題目里是話(huà)里有話(huà)的,同學(xué)們不能一晃就過(guò)。
4、理解含義深刻的詞句。一篇文章中總有些詞、句子含義深刻,或者包括哲理、或者點(diǎn)明中心,或者是耐人尋味的,這些詞和句子同學(xué)們一定要去理解,這樣的例子在課本中是很多的,如《在馬克思幕前的講話(huà)》一文中提到的“馬克思一生有很多敵人,但是沒(méi)有一個(gè)私敵”一句??颊撌鲱?lèi)文本閱讀就是考三個(gè)字“懂不懂”,因此看懂、理解是最重要的。
5、善于篩選和整合文中的信息。“整合”就是把散布在文章各個(gè)方面的信息提取出來(lái),并組織成一個(gè)觀(guān)點(diǎn),需要自己概括。這個(gè)考點(diǎn)涉及到了三個(gè)方面的能力,首先要有分清思路的能力,其實(shí)是篩選整合信息的能力,再次是概括的能力,這屬于現代文閱讀中較難的考點(diǎn)。
☆應注意的問(wèn)題
1.分清類(lèi)屬
論述類(lèi)文本涵蓋面甚廣,閱讀一篇具體的文章,首先要認定其類(lèi)屬,是歷史文化類(lèi)的,還是文學(xué)藝術(shù)類(lèi)的、教育倫理類(lèi)的,因為文章的類(lèi)屬不同,話(huà)題就不同。認定類(lèi)屬,有助于喚起回憶,調動(dòng)知識儲備,迅速進(jìn)入文章特定的內容。
2.注意概括
論述類(lèi)文章,因其基本觀(guān)點(diǎn)鮮明,論述層次清晰,且重要句子比較醒目,這些正好是用來(lái)提高歸納能力、概括能力的有利條件。要善于利用這個(gè)條件逐步提高自己的歸納能力、概括能力。
☆應考知識儲備
高考對論述類(lèi)文本閱讀的測試,內容涉及面廣,思維容量大,題型豐富多樣,能力要求較高,綜合性強,主要用來(lái)考查學(xué)生對知識掌握的牢固性、思維的深刻性和組織運用語(yǔ)言的靈活性,因此試題的區分度大,失分率較高,考生必須高度重視。
一、論述類(lèi)文本閱讀主要考點(diǎn):
1.理解文中重要詞語(yǔ)的含義
論述類(lèi)文本閱讀中的重要詞語(yǔ),往往不是一般的詞語(yǔ),而是重要的概念,在文章里含有特定的屬性。還有代詞的指代對象或內容的認定,多義詞的判斷,隱含信息比較豐富的詞語(yǔ)的推斷,都必須準確把握。
2.理解并解釋文中重要的句子
文中重要的句子,是就它們在文中的作用而言的,通常指傳遞重要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,對理解文意起重要作用的名言、引文,能幫助我們準確理解全文主題思想或脈絡(luò )層次的語(yǔ)句(即文眼),結構比較復雜的語(yǔ)句等。
從多年論述類(lèi)文本閱讀閱讀測試題來(lái)看,有時(shí)要理解的句子往往運用了比喻等修辭手法,這樣我們就要通過(guò)理解喻體的意思來(lái)理解本體的意思,進(jìn)而理解全句的意思。
重要句子
作                用
首  句
往往有提示、概括和傳承信息的作用。
尾  句
或概括上文,表現文章主旨,或留下余地讓人思索,或強烈地抒發(fā)感情。
中心句
記敘文中提示人物或事件的意義;議論文中往往對論點(diǎn)的提示有著(zhù)重要作用;說(shuō)明文中往往與提示事物的本質(zhì)特性有著(zhù)密切的聯(lián)系。
轉承句
承上啟下,轉換話(huà)題。
哲理句
含義深刻,耐人尋味,讀后能給人啟迪,有時(shí)有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
感情句
明顯地表達作者喜怒哀樂(lè )和對事物的褒揚貶抑的句子,往往是把握作者思想感情的突破口,有時(shí)也是文章的主旨。
修辭句
結合作者所使用的修辭手法,判斷作者想要表達的意思。
3.篩選并提取文中重要的信息
論述類(lèi)文章為了證明某一個(gè)觀(guān)點(diǎn),往往要擺出一系列證據,不少證據往往是新發(fā)現、新情況、新知識,即新信息。我們閱讀它就是獲取信息。這個(gè)獲取的過(guò)程,就是篩選的過(guò)程。要對文中的信息進(jìn)行分類(lèi),區分重要、次要的信息;要對這些信息歸類(lèi),還要證明哪些信息是同一關(guān)系,哪些信息是包容關(guān)系,哪些信息是從屬關(guān)系,哪些信息是并列關(guān)系等等。
4.分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度
作者在文中所表現出來(lái)的觀(guān)點(diǎn),是文章內容的核心,是文章的靈魂。論述類(lèi)文本的閱讀一直把分析概括作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,作為考查的一個(gè)重點(diǎn)。不過(guò),題型是多種多樣的,有直接要求考生用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀(guān)點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀(guān)點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度,一要注意著(zhù)眼于全文,不能只盯住局部。作者直接表述的觀(guān)點(diǎn),可從字面上看出來(lái),分散在文中各個(gè)部分的觀(guān)點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子,如各段的起始句、結束句,文章的結論性句子等,把握這些句子,都有助于正確的分析概括。
二、論述類(lèi)文本閱讀指導
論述類(lèi)文本閱讀主要考查:理解文中重要概念的含義,理解文中重要句子的含義,分析文章結構,把握文章思路,歸納內容要點(diǎn),概括中心意思,分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
總的來(lái)說(shuō),對論述類(lèi)文本閱讀的方法技巧有以下幾點(diǎn)。
1、通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀(guān)點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現在文章的開(kāi)頭、結尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。有的時(shí)候,文章的題目里也透露這作品主旨的天機??傊?,文章的一些敏感部位,常常明擺著(zhù)或隱含著(zhù)文章的中心思想,我們只有抓住了這些,才能準確的概括出文章的中心思想。
2、細讀試題。對材料有了總體印象后,應根據試題仔細審準題意,弄清題目要求,即從內容上弄清是有關(guān)什么的選擇,從選擇標準上看清是選說(shuō)法正確的還是不正確的。要善于從題干中搜尋隱含的信息。體會(huì )命題意圖。題干的設置通常包含三個(gè)方面的內容:創(chuàng )設情境、設問(wèn)角度和命題意圖。前兩者是顯性的,后者則是隱性的,但卻又是最為關(guān)鍵的,它直接關(guān)系到答題的方向,與命題意圖吻合的答案才是正確的,要努力通過(guò)題干去揣摩命題的意圖。尋找閱讀區間。發(fā)掘題干中所隱含的信息,以題干的“此信息”去求答案區間的“彼信息”。傳記作品包含了議論和抒情,這些就是答題的重要區間。
最終,我們要具有信息篩選與語(yǔ)言轉換整合能力。轉換說(shuō)法、語(yǔ)言重組、提煉概括等。,還表現在試題的題干上,因為高考現代文閱讀試題題干的設置十分巧妙,頗具匠心,具有很重要的暗示作用。因此,要充分發(fā)掘題干中所隱含的有效信息,從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。
3、題文對應。論述類(lèi)文本閱讀答題有一個(gè)基本原則:答案就在原材料中。為此,根據題意,從原材料中找出與各個(gè)選項相對應的句段,并從這些句段中提煉有效信息,找準已知條件,作為解題的依據。這是答題的關(guān)鍵。
4、篩選答案。做客觀(guān)題篩選時(shí)一定要注意題干和選項所涉及信息與原文所存在的“變”與“不變”。如果選項在原文基礎上出現了修飾、限制、補充成分的培養,那么就要特別小心是否出現了范圍的擴大或縮小,程度的加深或減輕,數量的減少,是否改變了原有的因果關(guān)系、先后順序、主次關(guān)系,是否將或然性變成了必然性,預見(jiàn)性變成現實(shí)性,將來(lái)時(shí)變成了完成時(shí)等等。
5、準確判斷。對文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向必須做出客觀(guān)周全的判斷,不可以偏概全,不可主次顛倒,不可主觀(guān)臆斷。文本的主要觀(guān)點(diǎn)是隱藏在文本采用的材料之中的,基本傾向是隱含在作者對材料的處理和評說(shuō)之中的,對文本材料的解讀、對作者材料處理與評議的分析是我們獲取文本主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向認識的必由之路。離開(kāi)了對文本的主要觀(guān)點(diǎn)和基本傾向的準確判斷,就失去了對其進(jìn)行“負責任”的評價(jià)的基礎。
6、抓住文體特點(diǎn)
論述類(lèi)文本和文學(xué)類(lèi)、實(shí)用類(lèi)文本是有本質(zhì)區別的。對論述類(lèi)文本的考查,除了詞語(yǔ)、句子的理解外,主要考查段落、主旨,即作者的論點(diǎn)、論據和結構安排。所以在閱讀和解題時(shí)要緊緊抓住論述類(lèi)文本的文體特點(diǎn)。特別是在做簡(jiǎn)答題時(shí),更要抓住論述類(lèi)文章的文體特點(diǎn),以文本本身為依托,精選理?yè)?。這實(shí)際上是整個(gè)論述類(lèi)文本的最重要的解題策略。
(1)歸納內容要點(diǎn)
在閱讀理解的過(guò)程中,言語(yǔ)的轉化,即讀者用自己的話(huà)語(yǔ)歸納文章的主要內容,是閱讀能力的重要組成部分。論述類(lèi)文章,因其基本觀(guān)點(diǎn)鮮明,論述層次清晰,且重要句子比較醒目,這些正好是用來(lái)提高歸納能力、概括能力的有利條件。因此,論述類(lèi)文本閱讀檢測,往往要從歸納、概括內容要點(diǎn)的角度來(lái)出題。如:高考曾選用蕭伯納的《貝多芬之謎》,出了兩條這樣的題目,一條要求說(shuō)出作者稱(chēng)貝多芬音樂(lè )成為一個(gè)“謎”的原因,一條要求“根據文意,簡(jiǎn)要概括從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂(lè )創(chuàng )作上的發(fā)展變化”。前者要求歸納文章局部的內容要點(diǎn),后者要求歸納全文的內容要點(diǎn)。因此,閱讀論述類(lèi)文本要十分重視用自己的話(huà)來(lái)概括文章的主要內容。
(2)把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度
論述類(lèi)文本中作者贊成什么,反對什么;喜歡什么,厭惡什么;歡迎什么,拒絕什么等等,傾向性一般是比較明確的,這也就是作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度應包含這樣兩點(diǎn)要求:①確認作者的觀(guān)點(diǎn),能判斷某種說(shuō)法是否符合作者的觀(guān)點(diǎn),哪些是別人的觀(guān)點(diǎn);②能分析作者的觀(guān)點(diǎn),包括能分析作者提出某種觀(guān)點(diǎn)的原因,說(shuō)明作者提出某種觀(guān)點(diǎn)的依據。這兩點(diǎn)常常就是命題者考查對作者觀(guān)點(diǎn)把握程度的命題角度。
(3)分析結構,把握思路
我們應從分構結構入手,把握作者的思路。在“分析結構”時(shí)首先要善于把握各個(gè)語(yǔ)段的中心句或反復強調的內容。不少文章,作者的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度是直接表達或反復強調的。我們只要把握住直接表述的中心句或反復強調的內容,也就把握住了作者的觀(guān)點(diǎn)。我們應特別注意文本的開(kāi)頭1、2段和文本的結尾,以及文本每一段的開(kāi)頭和結尾的句子。這一點(diǎn)和閱讀文學(xué)類(lèi)文本是有本質(zhì)區別的。
7、識破答題陷阱(試題見(jiàn)2009年高考)
命題者常將選項的干擾點(diǎn)設置在以下八大對應關(guān)系上:
①部分與整體。命題者設計選項時(shí)在事物的程度深淺、范圍大小上有意混淆。
【有效閱讀信息】圖騰制度產(chǎn)生于氏族之前,而氏族形成后,繼續沿用過(guò)去形成的圖騰制度。所以在氏族社會(huì ),尤其是母系氏族社會(huì ),普遍實(shí)行圖騰制度。
【試題】下列表述符合原文意思的一項是(    )(08山東卷8題)
C. 氏族形成后,繼續沿用圖騰制度,所以在氏族社會(huì )全都實(shí)行圖騰制度。
明確:原文是“普遍”,選項是“全部”。
設題常涉及的重要詞語(yǔ)(與程度范圍相關(guān)):一些、某些、凡是、幾乎、全部、大多、所有、一切、到……為止、除……之外等。
②主觀(guān)與客觀(guān)。命題者設計選項時(shí),不尊重閱讀材料中事物的客觀(guān)性,故意夸大事物實(shí)有的能力、功能和效用。
【有效閱讀信息】雖然書(shū)院也選用儒家經(jīng)典作為教材,但它更側重于引導生徒修養品性、增長(cháng)才識,而不是為了適應科舉。不過(guò),書(shū)院的教學(xué)內容又都不出北宋官學(xué)以及科舉所要求的范圍,也正因為如此,書(shū)院能夠得到宋代官府的鼓勵,并獲得長(cháng)足的發(fā)展。
【試題】下列有關(guān)“宋代書(shū)院教育”的表述,不正確的一項是(    )(遼寧卷5題)
C.宋代書(shū)院教育中選用的教材與官學(xué)相似,但其人才培養的標準與官學(xué)大相徑庭。
明確:原文是書(shū)院選擇的教材與官學(xué)一致,但選項則為“相似”。
③原因與結果。因果混亂一般有兩種情況:一是因果顛倒,就是把“因”錯斷為“果”,“果”錯斷為“因”,顛倒了兩者的關(guān)系;二是強加因果,就是把沒(méi)有因果關(guān)系的說(shuō)成是因果關(guān)系。
【有效閱讀信息】此時(shí),一方面明朝國家財政白銀入不敷出,另一方面從皇族到平民都有對于白銀的大量需求。在國內白銀開(kāi)采和供應遠遠不能滿(mǎn)足要求的情況下,人們開(kāi)始將尋求的目光投向海外。
【試題】下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(    )(全國卷Ⅱ6題)
A.明代嘉靖年間,由于國家經(jīng)濟惡化,財政困難,最終形成了白銀入不敷出的局面。
明確:原文是因為“國家財政白銀入不敷出”,且“對于白銀的大量需求”,才“將尋求的目光投向海外”;而選項是“國家經(jīng)濟惡化,財政困難,最終形成了白銀入不敷出的局面”,因果關(guān)系混亂。
④主要與次要。事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表現而言有主要方面和次要方面。命題人設計干擾項時(shí),有時(shí)會(huì )將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
【有效閱讀信息】人類(lèi)生活在一個(gè)近似對稱(chēng)的世界之中,人體就呈明顯的兩側對稱(chēng)。但這種對稱(chēng)又不時(shí)會(huì )被打破,眾所周知,體內的器官分布就呈現某種不對稱(chēng),如……因而科學(xué)家對于自然規律的對稱(chēng)性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng )造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱(chēng)性。……
【試題】本文談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是(    )(08湖南卷6題)
A .人類(lèi)大腦的特征      B .對稱(chēng)性      C .分辨左右的意義      D .不對稱(chēng)性
【D】明確:設題點(diǎn)新,整體把握語(yǔ)段說(shuō)明的核心問(wèn)題,不難發(fā)現本文談?wù)摰暮诵膯?wèn)題不是“對稱(chēng)性”,而是“不對稱(chēng)性”。
⑤肯定與否定。命題者設計選項時(shí)在事物的性質(zhì)上設置干擾。有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。
[對位信息]木版年畫(huà)的雛形有避邪的內容,也有祈福的含義。等到祈福的愿望成為年畫(huà)的主題,并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇,木版年畫(huà)的題材就變得汪洋恣肆了……(第二段)
特別值得注意的是,清末民初那些表現當時(shí)社會(huì )情景與重大事件的木版年畫(huà),體現出農民的政治敏感和思維視野,其價(jià)值不亞于大都市的時(shí)事畫(huà)刊。它們一反傳統,十分寫(xiě)實(shí)。(第五段)
【試題】(江蘇卷第7題)根據文中信息,以下推斷不恰當的一項是(  )
A.祈福愿望成為年畫(huà)的主題,并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇,因此木版年畫(huà)的傳統不會(huì )改變。
剖析:根據原文,盡管祈福愿望成為年畫(huà)的主題,并進(jìn)入了風(fēng)俗范疇,但是木版年畫(huà)的傳統隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展還是有所改變的,如清末民初那些表現當時(shí)社會(huì )情景與重大事件的木版年畫(huà)就“一反傳統(理想主義),十分寫(xiě)實(shí)”。所以A項說(shuō)“木版年畫(huà)的傳統不會(huì )改變”就犯了將原文中“肯定”的事物加以“否定”的錯誤。
⑥已然與未然。“已然”是事物已經(jīng)成為事實(shí)的狀態(tài)或屬性。“未然”是事物尚未成為事實(shí)的狀態(tài)或屬性。命題者故意把“尚未發(fā)生的事情”轉述為“既成事實(shí)”。
[對位信息]  醫學(xué)研究委員會(huì )遺傳學(xué)分部的布朗博士說(shuō):“表面看人類(lèi)和老鼠顯然沒(méi)什么可比性,但其實(shí)它們像我們一樣常常生病,而且顯示出同樣的癥狀。”在一個(gè)與人類(lèi)基因組計劃類(lèi)似的計劃之下,構成老鼠基因組的兩萬(wàn)種基因都已經(jīng)排出序列。
【試題】(福建卷第3題)下列對“歐盟已經(jīng)認識到老鼠遺傳研究之中的無(wú)窮潛力”的理解,不正確的一項是(  )
c.老鼠遺傳研究將排出構成老鼠基因組兩萬(wàn)種基因的序列。
剖析:根據原文,“構成老鼠基因組的兩萬(wàn)種基因都已經(jīng)排出序列”,而c項卻將其表述成了“將排出構成老鼠基因組兩萬(wàn)種基因的序列”,這就犯了將“已然”誤作為“未然”的錯誤。
⑦偶然、可然與必然。即把原文中的可能有意說(shuō)成必然,把偶然說(shuō)成往往,把“可能”的說(shuō)法轉述為“必然的存在,就是指命題者故意把原文中尚未確定或還未實(shí)現的事情說(shuō)成既成事實(shí)。
[對位信息] 如果每一個(gè)人都按個(gè)人的經(jīng)濟理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng),它的結果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟行為的非理性或無(wú)理性。二十世紀二三十年代發(fā)生的世界性經(jīng)濟危機就說(shuō)明了這一點(diǎn)。當時(shí)許多產(chǎn)品賣(mài)不出去,以致發(fā)生將生產(chǎn)出來(lái)的牛奶倒進(jìn)大海這類(lèi)事件。事實(shí)上,這并不是因為整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟繁榮導致了商品的絕對過(guò)剩,而是由于整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟無(wú)序導致了市場(chǎng)蕭條的惡果。
【試題】(廣東卷第7題)根據文中信息,下列推斷正確的一項是(  )
A.因為每個(gè)人都按個(gè)人經(jīng)濟理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng),所以社會(huì )經(jīng)濟的無(wú)序競爭導致了商品的絕對過(guò)剩。
剖析:根據原文,按個(gè)人經(jīng)濟理性從事市場(chǎng)經(jīng)濟活動(dòng),“它的結果很可能是集體的或整個(gè)社會(huì )的經(jīng)濟行為的非理性或無(wú)理性”,從而可能因社會(huì )經(jīng)濟無(wú)序而導致商品的絕對過(guò)剩。這里說(shuō)的是“可能”,但A項的推論卻把這種“可能”說(shuō)成是“必然”,因而導致了推斷的錯誤。
表已然與未然、或然與必然的詞語(yǔ):已經(jīng)、正在、目前、將來(lái)、預計、如果、可能、或許、一定、必然等。
⑧無(wú)中生有。命題者故意在干擾項里設置原文沒(méi)有的信息。
[對位信息] 恩格斯對自然和精神的統一問(wèn)題,有過(guò)一系列的精辟的論述。他說(shuō):“我們一天天地學(xué)會(huì )更加正確地理解自然規律,學(xué)會(huì )認識我們對于自然界的慣常行程的干涉所引起的比較近或比較遠的影響。”他還說(shuō):“自然界和精神是統一的。自然界不能是無(wú)理性的……而理性是不能和自然界矛盾的。”“思維規律和自然規律,只要它們被正確地認識,必然是互相一致的。”恩格斯的這些論述,深刻地揭示了自然和精神統一問(wèn)題的豐富內涵。根據恩格斯的這些論述,考察中國古代的天人合一思想,不難看出,這種思想有著(zhù)深刻的合理性。
【試題】(安徽卷第6題)下列對文中恩格斯有關(guān)論述的理解,錯誤的一項是(  )
D.豐富了天人合一思想并指出了它的局限性。
剖析:這段文字有兩層意思:一是對恩格斯的論述的引述及其評價(jià);二是從恩格斯的論述的高度來(lái)考察天人合一思想。從第一層意思來(lái)看,恩格斯的論述并沒(méi)有針對天人合一思想;從第二層意思來(lái)看,恩格斯的論述只是作者考察天人合一思想的一個(gè)視角。綜合這兩層意思,恩格斯并沒(méi)有去論述天人合一思想,自然也就談不上“豐富”,更談不上“指出了它的局限性”了。所以D項的理解就犯了憑空臆造的錯誤。
☆具體重難例析(《贏(yíng)在高考》P152—170)
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