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第一性原理:戳中問(wèn)題本質(zhì)的人到底是怎么思考的?


本文轉載自公眾號:君合資本(ID:junheziben)



聽(tīng)過(guò)很多道理,卻過(guò)不好這一生,那是因為你沒(méi)聽(tīng)過(guò)“第一性原理”;聽(tīng)過(guò)“第一性原理”,你還是過(guò)不好這一生?那只能說(shuō)明,你還沒(méi)學(xué)會(huì )怎樣應用它。


相信你的身邊應該不乏這樣一些能人


當你遇到解決不了的難題,手足無(wú)措,他卻能跳出常規的框架思路,靈光一閃之間,難題迎刃而解;


當你就事件的表象和一些淺層次的關(guān)系談?wù)摕o(wú)果,他卻能迅速總結事情的本質(zhì),提出入木三分的觀(guān)點(diǎn);


當你深陷復雜的關(guān)系網(wǎng),理不清頭緒,面臨取舍,萬(wàn)般焦灼,他卻能直接從根本需要著(zhù)手,高效決策;

……


總結一下,這種人通常都有按“第一性原理”思考的習慣。


是的,我們今天要談?wù)摰恼沁@種神奇的方法論——“第一性原理”。


01

什么叫“第一性原理”?


這并不是一個(gè)多么時(shí)髦的概念。兩千多年前,亞里士多德就曾提出過(guò)這種思考模式。他認為,“在每一種系統的探索中,存在第一性原理,這是一個(gè)最基本的命題或假設,不能被省略或刪除,也不能被違反?!?/span>

 

幾百年來(lái),包括愛(ài)因斯坦、普朗克等在內的無(wú)數物理學(xué)家在努力追逐的物理學(xué)統一理論,試圖將強、弱、電子、萬(wàn)有引力四種不同性質(zhì)的作用力統一到一個(gè)理論框架中,希望將整個(gè)物質(zhì)世界的運行規律概述成一個(gè)簡(jiǎn)潔的模型或公式,其實(shí)就是這種思維的集中體現。

 

今天,在中國從事互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng )投,如果連“第一性原理”的概念都沒(méi)聽(tīng)過(guò),那說(shuō)明他的認知可能有點(diǎn)落伍了。2016年3月以來(lái),在互聯(lián)網(wǎng)思維學(xué)習浪潮中,中國的許多企業(yè)家和學(xué)者也開(kāi)始熱衷討論起“第一性原理”。


當然,不得不說(shuō),這個(gè)詞近年來(lái)在國內被炒得火熱,還得益于硅谷鋼鐵俠——特斯拉創(chuàng )始人埃隆·馬斯克。

 

我們知道,馬斯克在網(wǎng)絡(luò )支付、電動(dòng)汽車(chē)、航天運輸、新能源應用四大領(lǐng)域都取得了顛覆式的創(chuàng )新。在一次回答媒體提問(wèn)為什么他能夠在多個(gè)不同領(lǐng)域實(shí)現創(chuàng )新時(shí),他極其坦誠地公布了自己推崇的“第一性原理”思考法:“通過(guò)第一性原理,我把事情升華到最根本的真理,然后從最核心處開(kāi)始推理……


02

大佬們是怎樣應用第一性原理的?


將“第一性原理”這種思維方式貫徹到我們做事的過(guò)程中,就是要求我們在解決問(wèn)題時(shí),要勇于打破知識的藩籬,回歸事物的本質(zhì),去思考最基礎的要素,在不參照經(jīng)驗或其它的情況下,直接從事物最本源出發(fā)尋求突破口,逐步完成論證。例如,我們可以給一件事情建立底層模型,通過(guò)嚴謹的邏輯重構,得到解決問(wèn)題的方式方法,實(shí)現創(chuàng )新。

 

馬斯克借助第一性原理實(shí)現創(chuàng )新的過(guò)程就可以用這8個(gè)字來(lái)描述:“溯源”、“拆解”、“重構”和“迭代”

 

在制造特斯拉時(shí),馬斯克追根溯源,發(fā)現電動(dòng)車(chē)的最大成本來(lái)自電池組件。當研發(fā)團隊參考市場(chǎng)上電池組件的市價(jià)評估其成本要600美元/千瓦時(shí),特斯拉先生通過(guò)“第一性原理”思考,將電池拆解為各種金屬元素以及其他成分,再對電池組件的生產(chǎn)流程、產(chǎn)地、供應鏈等進(jìn)行重構和不斷地迭代優(yōu)化,最終他發(fā)現,從倫敦金屬交易所購買(mǎi)鋰電池組的原材料,組合在一起,只需要80美元/千瓦時(shí)。

 

在開(kāi)發(fā)火箭時(shí),馬斯克先思考的就是“組成火箭的材料有哪些”這一根本問(wèn)題。答案是:航空用鋁合金,還有鈦、銅和碳素纖維。然后再拆解:“這些材料的價(jià)格是多少?”,馬斯克得到的答案是火箭制作材料所花費的金額只是火箭整體開(kāi)發(fā)費用的2%。從此他便將“不斷降低火箭的總成本”作為開(kāi)發(fā)的根本問(wèn)題。

 

再來(lái)看看其他的杰出企業(yè)家,他們又是怎樣應用“第一性原理”的:

 

布林和佩奇認為,不管未來(lái)技術(shù)和商業(yè)模式怎么變化,互聯(lián)網(wǎng)信息領(lǐng)域最核心的價(jià)值洞察是“便利”和“免費”,于是他們一直將這兩點(diǎn)作為谷歌創(chuàng )立、發(fā)展到強盛的價(jià)值基石,這與馬斯克的第一性原理如出一轍;

 

貝索斯長(cháng)期思考“未來(lái)10年的購物市場(chǎng)什么是不變的”,并將亞馬遜的戰略建立在不變的事物上——“人們購物的方式、受歡迎額品類(lèi)、經(jīng)濟狀況會(huì )變化,但大家渴望更低的價(jià)格、更快的速度、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)買(mǎi)到東西這幾點(diǎn)是不會(huì )變化的”,這種從根本需求出發(fā)的逆向思考法,正是第一性原理的體現;

 

在阿里巴巴遇到新的商業(yè)挑戰時(shí),馬云往往能跳出傳統企業(yè)家的約束性思路,他一般并不先考慮資源等限制條件,而是更多考慮“該怎么做”,其他暫時(shí)不具備、不合理的條件接下來(lái)再想辦法補臺。他能迅速判斷新商業(yè)模式中的成本和收益分布,這種直覺(jué)依靠的不是常規的比較思維,更多也是第一性原理的側影。

 

第一性原理是說(shuō),我們思考時(shí)不要陷入比較思維的窠臼,而應該明確基本出發(fā)點(diǎn)和目標,理性推理和計算。

 

在商業(yè)世界中,第一性原理和比較思維是截然不同的兩種思想。我們現在處在信息爆炸時(shí)代,每天需要不停地過(guò)濾信息,但在很多信息中你并不能看到深層次的原因,看到的只是表象。我們很多時(shí)候只能通過(guò)觀(guān)察表象,也就是通過(guò)比較思維看待事物,但實(shí)際上盲目依賴(lài)比較思維存在著(zhù)不少隱患。

 

我們做產(chǎn)業(yè)投資,回到投資話(huà)題上來(lái)講,如今很多投資人在看項目時(shí)經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)就是“你這個(gè)項目的商業(yè)模式第一性原理是什么?”

 

什么是商業(yè)模式?不客氣的說(shuō),絕大多數人并沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題,對這個(gè)詞的理解還停留在這個(gè)階段:我是做什么業(yè)務(wù)的?我靠什么賺錢(qián)?這當然也是商業(yè)模式的一部分,但并不是全部,那么,到底什么才是對商業(yè)模式的完整理解呢?這個(gè)詞真正變得流行不過(guò)20年的時(shí)間,對它的定義沒(méi)有舉世公認的標準版本,但商業(yè)模式從本質(zhì)上講,指的是如何創(chuàng )造和傳遞客戶(hù)價(jià)值和公司價(jià)值的交易結構。

 

雖然,不同行業(yè)、不同企業(yè)的交易結構可能不盡相同(用商業(yè)畫(huà)布形式來(lái)簡(jiǎn)化表現,可能呈現出點(diǎn)、線(xiàn)、鏈、面、樹(shù)、網(wǎng)、圈、層等不同的形態(tài)),有些企業(yè)的交易結構較穩定,也有的容易塌陷、崩潰,還有一些是離散型的價(jià)值分布的。但通俗地說(shuō),商業(yè)模式就是一群利益相關(guān)方的持續交易,大家投入各自的資源和能力、共同創(chuàng )造價(jià)值的方式;只是因為交易是有成本的,因此價(jià)值增值的分布實(shí)際上是各個(gè)利益相關(guān)方在交易過(guò)程當中產(chǎn)生的剩余分配。

 

這樣看來(lái)這個(gè)問(wèn)題就不再復雜了。然而,仍然有很多企業(yè)沒(méi)有搞清楚,特別是一些技術(shù)公司最容易走入一個(gè)認知誤區:只要我們的技術(shù)足夠強,客戶(hù)自然會(huì )乖乖地買(mǎi)單;其實(shí),市場(chǎng)需求和技術(shù)領(lǐng)不領(lǐng)先是兩回事,很多看上去很炫的技術(shù),幾乎沒(méi)有市場(chǎng),這也是大多數技術(shù)創(chuàng )新類(lèi)公司失敗的主要原因。例如,兩款玩法類(lèi)似的網(wǎng)絡(luò )游戲,其底層技術(shù)、界面、視覺(jué)、角色、道具等都非常雷同,但在市場(chǎng)冷啟動(dòng)時(shí)才發(fā)現,兩者的用戶(hù)體驗差異卻非常大。其實(shí),從網(wǎng)游玩法的本質(zhì)上看,能否在用戶(hù)首次體驗的前幾局內采用何種機制調動(dòng)得起玩家的情緒(如榮耀感、愉悅感、軟癮感),激活其多巴胺分泌,是產(chǎn)品存活的關(guān)鍵。

 

03

超越比較思維,養成“第一性原理”的思考習慣

 

在生活中,人們思考問(wèn)題一般習慣于采用比較思維,例如:


買(mǎi)彩票的人癡迷于去分析過(guò)往每期的中獎號碼,試圖找出所謂的“規律”;


股民在分析股票周期、經(jīng)濟周期時(shí)也傾向于尋找價(jià)量的時(shí)序波動(dòng)規律;


房產(chǎn)分析師喜歡拿中國和美國、日本同時(shí)期的市場(chǎng)變化趨勢對比,試圖據此找出中國房?jì)r(jià)的未來(lái)走向;


很多機構在投資項目時(shí)用的估值模型往往也直接參考同行數據,而不顧及對項目及其所在行業(yè)本質(zhì)的深究。

 

當然,比較思維在過(guò)去那個(gè)穩定態(tài)時(shí)代也許有一定的實(shí)用價(jià)值。那個(gè)時(shí)代跨度長(cháng)、發(fā)展緩慢,很多領(lǐng)域的底層規律顯現地較明確,而且很多人參照比較思維行事獲得過(guò)不少的甜頭,他們潛意識里已經(jīng)習慣了人云亦云、亦步亦趨的做法,同時(shí)還產(chǎn)生了不犯方向上的大錯、藏在眾人堆里更安全等心理錯覺(jué)。

 

但是,在如今這個(gè)信息爆炸、社會(huì )更崇尚顛覆式創(chuàng )新思維的新時(shí)代,一味地通過(guò)借鑒同類(lèi),尋找“表象規律”的做法,似乎已經(jīng)難以適應時(shí)代的變化了。

 

關(guān)于如何用第一性思維PK掉比較思維,這里不妨再講一個(gè)經(jīng)典的小故事:


在開(kāi)始設計飛機時(shí),很多工程師都覺(jué)得如果人類(lèi)想要飛的話(huà),就得像鳥(niǎo)一樣扇動(dòng)翅膀,結果全都失敗了。但萊特兄弟想明白了一件事,從根本上講,飛機壓根不是鳥(niǎo)兒,應該尋找更底層的技術(shù)原理,最后受到帆船的啟發(fā),將飛機的機翼變更成帆形。飛行靠的是空氣動(dòng)力學(xué)(第一性原理),而不是仿生學(xué)(比較思維)。

 

任何事物或現象都有第一性原則,抓住了,一切迎刃而解。與傳統的比較思維相比,吃透第一性原理,在這個(gè)時(shí)代會(huì )活得更加滋潤,賺錢(qián)也會(huì )更加容易。

 

就拿大家司空見(jiàn)慣的出租車(chē)行業(yè)來(lái)說(shuō)吧。為什么大多數的出租車(chē)司機整天那么苦逼地拉活兒、賺得又不多呢?咱們不妨看看,他們都是怎么接生意呢?

 

首先,挑活兒,近的找個(gè)理由拒載,遠的才去;

其次,開(kāi)車(chē)的同時(shí)還不忘在滴滴上搶單,弄得神經(jīng)緊張;

最后,不斷地鉆空子,選擇好的地段和時(shí)段(其實(shí)更容易扎堆)。

這么做,從表面上看,是在思考和優(yōu)化自己的工作,但其實(shí)工作并不輕松,勞神勞力錢(qián)掙得還不多。

 

但是,掌握好“第一性原理”,整個(gè)玩法就完全不一樣了。

 

一位長(cháng)期跑機場(chǎng)路線(xiàn)的出租車(chē)司機,對出行服務(wù)、客戶(hù)需求、傳統出租車(chē)攬客方式的本質(zhì)做了深刻思考——“正常開(kāi)出租車(chē),再怎么優(yōu)化路線(xiàn)、挑活兒,收益也跳不出某個(gè)范圍”,于是他索性轉變了自己的服務(wù)模式——專(zhuān)門(mén)服務(wù)重視服務(wù)、環(huán)境、舒適感等出行服務(wù)中性?xún)r(jià)比最高的商務(wù)客人群。

 

他在車(chē)上放置了拉鏈電腦桌、便攜熱水壺、鮮花、小冰箱、暈車(chē)藥、電源插座、茶具等商務(wù)乘客可能需要的物品。他還利用自己曾辦過(guò)海釣俱樂(lè )部會(huì )員的優(yōu)勢,針對金融類(lèi)優(yōu)勢乘客開(kāi)展包船+海釣+社交等一攬子的增值服務(wù)。他通過(guò)深掘客戶(hù)的本質(zhì)需要,成功打破了緊張忙碌的、苦逼的傳統出租車(chē)攬客模式。他自己重新編織了一張以“為高端客戶(hù)提供增值服務(wù)”為核心的“價(jià)值網(wǎng)”,從此再也不必按載客遠近篩選客戶(hù)了。他看到了問(wèn)題的本質(zhì),他沒(méi)有因循守舊、沒(méi)有隨波逐流,他用更巧妙、更高效、更輕松地方式賺錢(qián),這都源自他用對了“第一性原理”。

 

最后,想強調一點(diǎn),想養成和用好“第一性原理”的思維方式,還要重視質(zhì)疑的力量。不輕易接受已經(jīng)被否定的答案。這個(gè)世界是發(fā)展的,以前人們做不成的事,后來(lái)條件變了可能會(huì )做成。也不能受到定勢思維的局限。畢竟很多結論實(shí)際上是在某些特定的時(shí)間、環(huán)境和層次下得出的,但這并不代表它是由本質(zhì)使然!


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