民國初年廣西省民政廳官員雷雨視察西隆縣，編寫(xiě)的《廣西西隆苗沖紀聞》把苗族聚居區域稱(chēng)為“苗沖”，指的是今革步、天生橋、豬場(chǎng)、德峨、常么、長(cháng)發(fā)、蛇場(chǎng)、克長(cháng)等8個(gè)鄉（鎮）的范圍，以西隆南部大石山區為主，那時(shí)已經(jīng)形成今天的分布格局。
雷雨在《廣西西隆苗沖紀聞》里說(shuō)：西隆“苗有偏苗、白苗、紅頭苗、花苗、栽莊苗之分。前四者以服飾得名，后者則因其來(lái)自黔西大定府，曾為莊主之佃丁故也”。今生活在隆林的90000苗族，自稱(chēng)和他稱(chēng)都把他們分為6個(gè)分支，識別的主要依據是語(yǔ)言和服飾。自稱(chēng)苗語(yǔ)為：Hmoob Sua（漢語(yǔ)諧音：孟沙） 、 Hmoob Dawb（諧音：孟漏） 、Hmoob Leeg（諧音：孟論） 、Hmoob Pwg（諧音：孟布） 、Hmoob Ntxaug （諧音：孟鄒） 、Hmoob Npaig（諧音：孟拜）等6支。他稱(chēng)分別是：偏苗、白苗、紅頭苗、青水苗、花苗、素苗（這支過(guò)去稱(chēng)為“栽姜苗”，帶有貶義，因此今后禁用此稱(chēng)謂，改稱(chēng)“素苗”。）。
偏苗（孟沙） 這支自稱(chēng)苗語(yǔ)叫做Hmoob Sua（漢語(yǔ)諧音：孟沙），他稱(chēng)“偏苗”。根據該支系婦女梳理頭發(fā)，常在挽好的發(fā)髻上偏插一枚梳子而得名。在隆林約有6萬(wàn)人口，在西林、田林兩縣也有少量分不布。毗鄰的貴州、云南兩省的興義、安龍、興仁、關(guān)嶺、鎮寧、廣南、麻栗坡等許多縣都有分布。操苗語(yǔ)西部方言。其先民主要來(lái)自黔西南州和安順地區，源頭在川南、黔西北、滇東北。在元末明初，這個(gè)支系已有人到達桂西高原，逐步在隆林南部的大石山區形成主要的聚居點(diǎn)，居住在1000米以上的山地，道路崎嶇，冬天都有霜凍和冰雪。今隆林境內主要分布在德峨、豬場(chǎng)、常么、長(cháng)發(fā)、克長(cháng)、蛇場(chǎng)等鄉。大部分從事農業(yè)生產(chǎn)，農作物主要是種植包谷（玉米）、輔以少量的旱稻、水稻及雜糧。家畜家禽有牛、馬、騾、羊、豬、狗、雞、鴨等，養殖的黃牛、黑山羊、騾子享有盛名。歷史上是弱勢群體，經(jīng)濟拮據，文化落后，多受歧視，曾舉行過(guò)多次反抗壓迫剝削的斗爭。進(jìn)入現代社會(huì )，各方面都有所改善。
白苗（孟漏） 這支自稱(chēng)苗語(yǔ)叫做Hmoob Dawb（漢語(yǔ)諧音：孟漏），他稱(chēng)"白苗"。因其婦女穿著(zhù)自制的白色百褶裙，不染色不繡花而得名。在廣西主要分布在桂西高原的隆林、西林兩縣，散居在靖西、那坡兩縣，人口約3萬(wàn)。先民主要是從黔西南的安順地區，黔西南州和滇東南的文山州遷來(lái)，少數是從中國遷到越南后，又從越南遷回的，在中越邊境中國一側那坡、靖西居住的苗族，大部份是從越南回遷的僑民。操苗語(yǔ)西部方言，與印度支那半島的越、老、泰、緬等國及歐、美各國的苗族語(yǔ)言相通。是踏上桂西高原較早的一支，約在明朝初期已涉足隆林。今主要聚居在蛇場(chǎng)的高山、新寨兩村，雜居在克長(cháng)、長(cháng)發(fā)、新州等鄉鎮。
居所多在1000米以上的高寒山區，以種植和養殖為生，農作物以包谷為主，其次是少量旱谷、水稻及雜糧、畜禽有牛、馬、騾、羊、豬、狗、雞、鴨等。生境惡劣、生存艱辛，歷史上受壓迫歧視，多次進(jìn)行生存抗爭，無(wú)數次舉家遷徙，是苗族遷移距離最遠的一支之一，其前鋒已到達歐、美、澳等西方國家。
紅頭苗（孟論） 苗族支系之一，自稱(chēng)苗語(yǔ)叫做Hmoob Leeg（諧音：孟論），他稱(chēng)“紅頭苗”或“紅苗”。因其服裝喜用紅線(xiàn)和彩布裝飾而得名。男子的頭帕鑲紅邊或在帕尾端用紅線(xiàn)絲須縫接。女子的頭帕、手臂、手袖和圍腰、裙子都愛(ài)用紅、黃色彩線(xiàn)彩布鑲嵌點(diǎn)綴，盛裝好似春天爛漫的山花。在廣西主要居住在隆林縣，少數散居西林縣，約有2.5萬(wàn)人口。操苗語(yǔ)西部方言。先民主要是從貴州跨過(guò)南盤(pán)江進(jìn)入隆林，其后方是從川南，黔北，到黔西南。進(jìn)入桂西高原最早的年代，大約是明朝初年。到達桂西高原時(shí)，地勢較低的河谷地帶早已布滿(mǎn)土著(zhù)居民壯族的家園，因此跟彝、仡佬等民族，一起在地勢較高的山地上居住謀生，過(guò)著(zhù)種植養殖的農業(yè)生活。主要分布在德峨、常么、豬場(chǎng)鄉，雜居在金鐘山、椏杈、巖茶、隆或等鄉鎮。艱難的生存環(huán)境，使之經(jīng)濟貧困，文化落后，常受強勢欺凌，不斷地進(jìn)行生存抗爭，不停的搬遷，以求新生。與白苗相似，是遠距離遷徙的另一支，前鋒也由中國到達中南半島，再到歐、美、澳一些西方國家。
花苗（孟鄒） 自稱(chēng)苗語(yǔ)叫做Hmoob Ntxaug（諧音：孟鄒），他稱(chēng)“花苗”。因其婦女服飾挑花刺繡比其他支系多，全身繁花似錦而得名。人口有1600多人。操苗語(yǔ)西部方言。主要居住在豬場(chǎng)、革步兩個(gè)鄉，從事農耕生活，保存著(zhù)苗族古樸的風(fēng)俗習慣。其先輩是明末清初從黔西南州跨過(guò)南盤(pán)江到隆林的，源頭是從川南、黔西北、滇東北逐步遷移來(lái)的。是滇東北、黔西北的“大花苗”、“小花苗”進(jìn)入桂西北的先頭部分。
素苗（孟拜） 自稱(chēng)苗語(yǔ)叫做Hmoob Npaig（諧音：孟拜），他稱(chēng)“素苗”。他稱(chēng)沒(méi)有特別的標志性依據，過(guò)去一段時(shí)間稱(chēng)為“栽姜苗”，這一稱(chēng)謂既沒(méi)有依據，又帶有貶義，經(jīng)考察其先民故地貴州省黔西、大方等縣，當地稱(chēng)為“素苗”，因此從之，廢禁“栽羌苗”這一舊稱(chēng)。據史書(shū)記載：清康熙初年，吳三桂起兵反清，四處征兵，其中從廣西征去一部份苗兵，到貴州 “征剿”水西，事平后，這些苗兵在修文、清鎮、平壩、織金一帶定居，人們稱(chēng)之為“素苗”。（轉引自《苗族簡(jiǎn)史》） 其先民于清朝初期從黔西北遷到廣西西隆，曾在克長(cháng)、長(cháng)發(fā)、蛇場(chǎng)等鄉形成許多村寨，人口相當多，因疾病肆虐，死亡和逃走了很多，人口銳減，現有1300多人，全部居住在蛇場(chǎng)鄉的馬場(chǎng)和樂(lè )香兩個(gè)村。在桂西高原他們是獨一無(wú)二使用苗語(yǔ)東部方言的一支。
居住在隆林的六個(gè)苗族分支，按白苗、紅苗、青苗、黑苗、花苗五個(gè)大系分，花苗和偏苗是屬于花苗，紅頭苗和青水苗屬于青苗，白苗屬于白苗，素苗屬于紅苗，隆林沒(méi)有屬于黑苗的支系。
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