當今世界，各種競爭異常激烈，面對各種壓力和誘惑。要保持內心寧靜，就要做到知足、知不足和不知足。
有戶(hù)姓劉的人家，家里有三個(gè)兒子。有一天，父親帶著(zhù)三個(gè)兒子來(lái)到自家的米缸旁邊，指著(zhù)僅有的半缸米說(shuō)，這是我們一家人的全部口糧，這時(shí)大兒子心滿(mǎn)意足地說(shuō)：“我們還有半缸米，足夠吃上半年了。”老二不無(wú)遺憾地說(shuō)：“我們家的米缸，還缺少半缸米。”老三說(shuō)“我們還需要半缸米，才能把米缸裝滿(mǎn)。”同樣是面對半缸米，卻折射出三種不同的心態(tài)。老大知足，老二知不足，老三不知足?，F實(shí)生活中，我們也常懷有這三種心態(tài)。究竟那一種心態(tài)比較好呢？難分伯仲。
“人生不如意事十有八九”。如果我們不能正確對待得與失，就容易步入迷宮，背上沉重的包袱，在患得患失中失去自我和人生的快樂(lè )。
“知足者常樂(lè )”。知足是一種心態(tài)，一種人生修養，更是一種心靈體驗。知足者能夠在無(wú)窮的需求與有限獲取之間找到平衡點(diǎn)，從而尋求一種自我滿(mǎn)足感。讓心靈得到一份寧靜，讓心態(tài)得到一種平衡，讓人生得到更多的快樂(lè )。“知足”不是自我滿(mǎn)足，自我陶醉，迷失人生的方向，失去奮斗的目標，甚至喪失斗志，虛度年華，而是一種積極心態(tài)的選擇。
“知足”要客觀(guān)地認識自己，正確看待他人；既要橫向與周?chē)吮?，又要縱向與自己的過(guò)去比；既要比物質(zhì)生活上的滿(mǎn)足，更要比精神生活上的富有；既要看到自己的進(jìn)步，更要看到自己的不足。只有放平心態(tài)，才能在比較中獲得滿(mǎn)足，獲得快樂(lè )。人的一生中從自然界和社會(huì )上獲取的東西很多，但現實(shí)生活中，能夠“知足”的人卻越來(lái)越少。有了樓房想換別墅，有了工作想位子……這些欲望，使人無(wú)休止地奔波勞碌，勞心傷肝，有的甚至為此付出了沉重的代價(jià)，最終被欲望吞噬。生活上“知足”了，內心才能獲得一份安寧。知足關(guān)鍵是能否真正懂得貪欲之害，不盲目攀比、知足知止。以知足的心態(tài)面對生活，明白每個(gè)人的幸福各不相同：也許我們沒(méi)有華麗的別墅，卻有溫馨的家；也許我們沒(méi)有萬(wàn)貫家產(chǎn)，卻擁有一副健康的身體……而不能“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了別人的幸福，縮小了自己的快樂(lè )”。因此，知足是一種明智的選擇，是一種快樂(lè )的擁有，是一種幸福的滿(mǎn)足。
人生要“知足”，還要“知不足”。“知不足，然后能自反”，就是說(shuō)知道不足的地方，然后能反躬自??；知道自己有所困惑，然后能自我勉勵的道理。人生僅僅懂得“知足”也是不完美的，它只能使我們從中體驗到人生的快樂(lè )，卻不能給我們以人生的方向。
“知不足”不是貪得無(wú)厭，無(wú)限膨脹自己的欲望，而是在全面審視自己的基礎上，從自身發(fā)展的需要出發(fā)，弄清自身存在的問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展需要努力彌補的不足。“知不足”才能知道自己缺什么，還需要什么，知道自己想要達到的目標，知道如何去完善自我、發(fā)展自我。
“知不足”要認清自身的現狀，準確地評價(jià)自己，冷靜地看待自身的差距。只有歷史地看待自己，才能找準未來(lái)的奮斗目標。特別是要知本職工作之不足，知自身素質(zhì)之不足。
“不知足”是一種競爭的狀態(tài)，是一種目標的選擇，更是一種進(jìn)步的力量。“不知足”要定位于人生的追求，立足于奉獻和服務(wù)社會(huì )的責任，把自己置身于人生的大目標和社會(huì )的大環(huán)境之中。把人生的追求和對社會(huì )的責任，轉化為個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力、拼搏的勇氣和堅定的信念。“不知足”不是膨脹欲望，貪大求全，盲目追求，急于求成，而是一種進(jìn)取精神的昭示。“不知足”要體現在工作的高標準、嚴要求上，體現在人生追求的內在要求上，體現在實(shí)現自我價(jià)值的現實(shí)需要上，體現在社會(huì )發(fā)展的無(wú)限需求上。盡職盡責完成好本職工作要不知足，貢獻社會(huì )服務(wù)大眾要不知足，人生的理想追求要不知足。如此，方可在“不知足”中，不斷發(fā)展進(jìn)步。
總之，人生要在“知足”中感受幸福，在“知不足”中尋找方向，在“不知足”中獲取動(dòng)力。
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