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快樂(lè )之道：知足與知不足
溫國興
追求快樂(lè )是人之常情，那么如何才能快樂(lè )呢？俗話(huà)說(shuō)：“知足者常樂(lè )，能忍者自安”，這句話(huà)道出了快樂(lè )的真諦，就是時(shí)時(shí)地感到滿(mǎn)足就能得到快樂(lè )的感受。很多人用這句話(huà)來(lái)約束自己的欲望，提高自身的修養?？纯次覀冎?chē)切┛鞓?lè )的人，他們大多是在物質(zhì)生活方面容易滿(mǎn)足的人。而有些人整天怨天尤人，歸根結底是自己的欲望得不到滿(mǎn)足。要知道，人的欲望是沒(méi)有止境的，欲望會(huì )隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步、個(gè)人地位的升遷、周?chē)h(huán)境的改變而不斷地膨脹，甚至出現惡性的膨脹。當人的欲望得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，人就會(huì )產(chǎn)生一定的怨懟，這種不良情緒積累到一定程度而沒(méi)有很好地排解的話(huà)，就會(huì )爆發(fā)出來(lái)，造成對社會(huì )對個(gè)人的危害。從另外一個(gè)角度看，欲望并不可怕，欲望是推動(dòng)進(jìn)步的動(dòng)力，一個(gè)人如果沒(méi)有了欲望，就失去了前進(jìn)的動(dòng)力?？膳碌氖遣荒茈[忍，無(wú)法把控自己的欲望，任其膨脹，任其恣肆，這樣就把本來(lái)是成長(cháng)進(jìn)步動(dòng)力的欲望，變成戕害自己、危害社會(huì )的動(dòng)因。
古人很早就認識到在物質(zhì)生活上知足的好處和不知足的危害?！兜赖陆?jīng)》中至少有三處說(shuō)到“知足”的問(wèn)題。老子很肯定地說(shuō)：“知足者富”，這是一個(gè)富有哲理的說(shuō)法，知足能夠達到富足，反之，不知足會(huì )招致?lián)p害。這也就是老子在后面所講的：“故知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久?！崩献舆M(jìn)一步說(shuō)：“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！边@是很深刻的認識，對于我們做人處事都很有益處。我們看到，很多人由于總是不知足，私欲如脫韁的野馬，在混沌和迷茫中狂奔，到頭來(lái)落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。古典小說(shuō)《西游記》中第一回就有這樣一首詩(shī)：“爭名奪利幾時(shí)休？早起遲眠不自由。騎著(zhù)驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾。繼子蔭孫圖富貴，更無(wú)一個(gè)肯回頭?！边@首詩(shī)對于那些追逐名利的人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)有入木三分的教益。
我們提倡學(xué)習雷鋒，在雷鋒閃光的言語(yǔ)中就有這樣一段膾炙人口的話(huà)：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊?！边@句話(huà)有兩層意思，一層是，在工作上要向積極性最高的同志看齊，也就是說(shuō)要在工作上找到自己的不足；在在生活上要向水平最低的同志看齊，也就是說(shuō)要感到知足，因為還有很多同志生活上不如自己。這樣考慮問(wèn)題，雷鋒總是處于快樂(lè )之中，他對自己的工作要求不斷地努力，所以就會(huì )不斷地進(jìn)步，最終成為一名真正的共產(chǎn)主義戰士，成為我們學(xué)習的好榜樣。
看來(lái)我們要正確地處理好知足與知不足的關(guān)系。在涉及到個(gè)人利益的問(wèn)題上，我們要知足，這樣就不會(huì )有煩惱，就會(huì )更加珍惜我們現有的生活，靠自己的勤奮努力去改善生活，提高生活的質(zhì)量。在涉及到工作問(wèn)題上，我們要經(jīng)常地看到自己的不足，不斷地提高自己的工作能力，改進(jìn)自己的工作，向更高的標準看齊。這樣，我們會(huì )生活的更加幸福，精神上得到滿(mǎn)足，保持快樂(lè )的狀態(tài)。少一點(diǎn)物欲就會(huì )多一點(diǎn)精神上的滿(mǎn)足；多一點(diǎn)工作上的責任就會(huì )少一點(diǎn)進(jìn)步的障礙。
改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我們每個(gè)人的生活水平都有很大的提高，盡管存在著(zhù)收入分配不公平的社會(huì )問(wèn)題，但是我們的生活水平比過(guò)去都有提高這是不爭的事實(shí)，對此我們應該知足。與此同時(shí)，社會(huì )在進(jìn)步，科技在發(fā)展，新生事物層出不窮，我們的知識和能力與時(shí)代的發(fā)展及要求總會(huì )存在一定的距離，需要我們不斷地學(xué)習，《禮記》上說(shuō)：“雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長(cháng)也?！薄抖Y記》告訴我們，不學(xué)習就是最大的不足。如此說(shuō)來(lái)，我們基本上厘清了知足和不知足的問(wèn)題，結論就是：對待個(gè)人生活，我們要持知足的態(tài)度，保持一種積極樂(lè )觀(guān)的精神；對待自己的能力和工作，我們要充分地認識到自己的不足，努力學(xué)習新知識，掌握新技術(shù)，適應新變化，做出新成就。這就是我所認知的快樂(lè )之道。
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