玉是什么？有人說(shuō)玉是金錢(qián)，有人說(shuō)玉是玩物，有人說(shuō)玉是寄托，也有人說(shuō)玉是哲學(xué)，玉是生命，玉是世間萬(wàn)物。
的確，每一方玉石都是天地自然孕育的精靈，其中都蘊藏著(zhù)無(wú)盡的意味。玩玉之人最大的樂(lè )趣便在于從玉石中讀出人生，品出哲理。
而如果把玉看作金錢(qián)的象征到處攀比、炫耀，那就太輕薄于玉了。
這也是為什么有的人玩了一輩子玉卻始終沒(méi)有遇到一塊自己滿(mǎn)意的藏品，而有的人偶然得之卻視若珍寶，自得其樂(lè )的原因 。
從功利的角度玩玉，玉無(wú)完玉；從精神的層面玩玉，玉無(wú)止境……
賞玉，需要的是一種平和的心態(tài)，拋卻利益的牽拌，任思緒完全沉浸在那方流轉的玉石中。玩工識藝是一種樂(lè )趣，解讀原石的自然之美同樣是一種樂(lè )趣，從那渾然天成的玉石中領(lǐng)會(huì )造物主的神奇，品悟其中蘊涵的萬(wàn)種玄機。
讀質(zhì)，將一方玉石握于掌中，首先感覺(jué)到的是一種重量，沉甸甸，不同于揚花的輕飄，那是一種責任，是一種包容，是大丈夫的寬厚胸懷，“地勢坤，君子以厚德載物”這不正是中華民族幾千年來(lái)篤實(shí)忠厚的傳統美德嗎？
讀肉，于指間細細把玩，子玉肉質(zhì)溫潤細膩，清晰油光的毛孔仿佛無(wú)時(shí)不在輕柔的呼吸，即使白度不是最佳，也絲毫不影響它如君子般溫和仁義的品質(zhì)。
讀形，雖然歷經(jīng)千萬(wàn)年流水的洗禮，棱角已被磨圓，但退卻了年少的輕狂，留下的卻是歲月賦予的一份成熟與堅忍。
讀皮，子玉常帶漂亮的皮色，點(diǎn)點(diǎn)灑金，艷麗棗紅，班駁鹿皮，每一種皮色都是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，一種語(yǔ)言，一段歷史。展開(kāi)想象的翅膀，你會(huì )發(fā)現皮色本身就是一種藝術(shù)，而且皮色是歲月的積累，從中似乎可以窺見(jiàn)時(shí)光如白駒過(guò)隙，千萬(wàn)年靜靜流淌……
讀瑕，輕撫它的點(diǎn)點(diǎn)傷痕，一處淺裂，一條水線(xiàn)，一塊僵皮，那不是瑕疵，那是大自然于時(shí)光的流轉中在它身上鐫刻的痕跡，如同飽經(jīng)風(fēng)霜的老者頭上的絲絲銀發(fā)，臉上道道溝壑般的皺紋。大多玩玉人追求的是無(wú)暇，是羊脂，但世界上根本不存在無(wú)暇，羊脂也沒(méi)有固定的標準，花費大把的時(shí)間和金錢(qián)去追求本不存在的東西只會(huì )讓人心力憔悴。人賞玉，玉讀人，從人對玉的態(tài)度亦可看出人的包容心。玉的瑕是自然天成的，而人的瑕卻出于自身對物質(zhì)的貪念，與玉相比，人倒有幾分自愧不如了。
讀音，輕輕扣擊，玉石聲音清脆悅耳，舒展清揚，沒(méi)有一絲混沌嘈雜，從中讀懂了為人之道除了悅己更要悅人，獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，孰樂(lè )？
賞玉的樂(lè )趣還遠不止于此，中華民族玉文化源遠流長(cháng)，幾千年來(lái)的積累和總結也非只言片語(yǔ)便能表達，只要用心去發(fā)現，用心去解讀，定會(huì )樂(lè )在其中，并且受益終身。
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